| 1:6 | 神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。 |
| 1:7 | 神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了.事就这样成了。 |
| 1:8 | 神称空气为天.有晚上、有早晨、是第二日。 |
1:6 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”
【圣经知识】♦ 水也有上下之分
-
【将水分为上下】第二日所造的是水和空气,乃为以后所要造的生物所预备的。又造出穹苍,分为上下,即上面有青天,使人仰观而生出盼望,且教人要有上下之分别。信徒乃属上头的,要与属世界之人分别(约8:23、15:19、腓三:20)
-
【空气】原文有“展布的诸天”的意思,故“穹苍”较近原意,以著重神「铺张诸天」的权能(参伯9:8; 26:7; 诗104:2)。
-
【穹苍】名词raqiya` (raw-kee`-ah)是指我们肉眼所见之天空的样式:中间高起,四周下垂的天幕,见天空如圆盖一般。这穹苍虽然显示了原文要讲的样式,却没有表明原文的动作。动词 Raqa`(raw-kah’)在穹苍一字的动词意为击打,或盖印(参结六11上),常出现于击打金属之时,是指用锤锤平的东西,就如将金片锤薄般的。
1:7 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
-
【水分开了】神限定水的界限(伯38:8-11)。这些水至今仍覆盖着地球。一些水被限定在海洋中(1:9),其余则在天上,在上面的水便因着在中间的「空气」而保留在那里。由地上到天上(天空)仿似有一个圆顶的东西防止云层中的水降落在地上。众水便被分开,而形成穹苍上下均为有水的情状,可以敞开窗户下雨,下面也有大渊,能裂开喷出水来(参看7:11)。当挪亚的时候,世人犯罪,神要刑罚他们。所以神就降雨,开天上的窗,将上面的水倾倒下来。由此,我们知道,上面的水是神的怒气、刑罚和审判的代表, 用来清除世界的罪孽。
1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
-
【天】受神管辖,神为它命名。“天”为 世界各地宗教信仰中视为神袛,称为“天神”,如日本天神祭,中国人和埃及人等。“天”也是神造的,它不是神,人不应向它膜拜。“天”只不过是受造之物,是会毁灭的(赛34:4、51:6)。
-
第二日,神并没有看着是好的。

Leave a Reply