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基尼人
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是一种游牧民族，故此与别族相连，其一部于亚伯拉罕时，居于迦南或附近之地，又一部居于米甸，如摩西的岳父是基尼族人，又是米甸的祭司（士1：16，4：11，出3：1，18：1）。当扫罗的朝代，在亚玛力人中间，也有基尼人（撒上15：6）。在大卫朝代，基尼人与犹大南方之人相连（撒上27：10）。
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基尼洗人
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其祖先为基纳斯Kenaz，犹大支派迦勒的父亲耶孚尼，是属于这族的人，圣经上说，希伯仑作了迦勒的产业，因为他专心跟从耶和华以色列的神（书14：6，14，民32：12）。
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甲摩尼人
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意思是东方人，为腓尼基之一族，曾一度属于赫人，在米甸之北方，圣经别处没有提到这些人。
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赫人
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就是迦南次子赫的后裔（创10：15），他们在犹大山地靠近希伯仑居住，后来却成了最强盛的一族，其地域扩展自巴勒斯坦北部，以至伯拉大河（书1：4，结16：3，王上10：29，王下7：6）。
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比利洗人
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意思是乡下人、粗野人，他们多与迦南人连称，为居住巴勒斯坦南部山地的一族人，曾被犹大和西缅二支派的人逐出。以法莲支派的人，后来住在此地（15：20，13：7，34：30，士1：4，尼9：8）。
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利乏音人
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就是身量高大的土人（申2：10，11），其地为耶路撒冷西南边的一谷，四面环山，在犹大与便雅悯两支派交界的地方（书15：8，18：16）。巴珊王噩也是利乏音人（申3：11）。大卫与非利士人常在这地方发生战争（撒下5：18，23：13，代上11：15，14：13）。
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亚摩利人
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指巴勒斯坦普通之居民而言，亦即迦南之别名。在亚伯拉罕时，为亚西亚地区中有势力之民族（创10：16）。
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迦南人
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这名称在此处有其特定的意思，系指迦南南方的一族人，亦有总括为约但河西的人（10：19）。
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革迦撒人
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为迦南后裔的一族（10：16），这些人多是和迦南同列（申7：1，书3：11，24：11，尼9：8），有人以为他们住在加利利海以东地区；但犹太史家约瑟夫说，当时的人不知道这族人的事。
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耶布斯人
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亦为迦南后裔的一族（10：16），此名常被列在各族之名的末后，也许是因为他们人数少的缘故。由于他们胜了耶路撒冷，就以那城为自己的京都，所以耶路撒冷就称为耶布斯（书15：8，63，18：16，28，士19：10，11）。在主前1400年，特亚玛拿碑中，已列有耶路撒冷之名。以上所提十族，后来摩西和約书亞数点以色列人的时候，所要赶出七族的国民中，即含有这其中之六族，另有希未人一族在内（申7：1，书3：10，11，创10：17），約书亞记将这些人总括为亚摩利人和迦南人（书5：1）。
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