10-14 四道河

2:10	有河从伊甸流出来滋润那园子、从那里分为四道。
2:11	第一道名叫比逊、就是环绕哈腓拉全地的．在那里有金子、
2:12	并且那地的金子是好的．在那里又有珍珠和红玛瑙。
2:13	第二道河名叫基训、就是环绕古实全地的。
2:14	第三道河名叫希底结、流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

2：10  有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。

1. 【有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。】

    【河】的目的是指水，水是一切生命所需的。水也预表圣灵（参约7：38-39）。

    【伊甸】既在希伯来文有福乐的含义

    【园子】预表真教会。

    【四】是指全地（参看亚2：6）

这灵意可解作：真理的泉源（生命/圣灵），从神（耶稣基督）那里而来，透过那滋润的园子（真教会），将道路、真理、生命分赐给全地的人。

2. 真教会流出江河活水（参诗36:8、9；结47:1-12；启22:1、2）

3. 【河】

i. 滋润园地，让供应食物的树可以继续生长（9节）。新约把将来的天家（乐园）和伊甸园相比。它们都有“河”生命树”（启2：1-2）、“珠宝”（包括精金、珍珠、红玛瑙；启21：18-21）。值得注意的是，这“河”也像以西结书47章那河一样，重点都是“供应所需之粮”和“医治”。
ii. “水”在第一章是要“处理”的问题（1：6-9），在第二章它却是帮助人解决问题的答案，是福气的泉源。
iii. “河”，回应第六节的“滋润”。有些学者指出，这“河”是雾气上腾地下水高涨而形成。

2：11  第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，

1. 【第一道】第一道河特别指出这河环绕盛产“金、珍珠、红玛瑙”的哈腓拉，籍此把伊甸园和会幕连起来；因为这些都是用在建造会幕的珍宝。
2.【比逊】河和【哈腓拉全地】已无法确定今在何处。

2：12  并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。

1. 【珍珠】现代学者多认为这原文B@dolakh{bed-o’-lakh }，为一种产自亚拉伯南部的稀有香味的树胶液汁，或称之为乳香bdellium，也可能是没药属植物。而B@dolakh显然是白色，不是黄色（民11：7；参出16：31），“吗哪”和“ 珍珠”都是固体，难于和树胶液汁相比。所以除了声音接近之外，这个字从其他角度看，不应当是 bdellium；从前的人猜测这字恐怕应译为“珍珠”。

2. 【红玛瑙】也不太确定是指什么，希伯来文为 soham/’eben，后来再度出现，是放在以弗得上，镌刻十二支派用的宝石（出28:9，等），为相当有价值之物（伯28:16；结28:13）。有人认为这是璧琉璃，有几分道理，但并不能肯定。

3. 【并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙】

吕振中译本：那地的金子很好∶那里有红玉和水苍玉（或译∶条纹玛瑙）。

现代中文译本：（那地方出产纯金、稀罕的香料，和宝石。）

2：13  第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。

1. 【基训】河床已经湮没，无迹可寻。

2. 【古实】不是指非洲的埃提阿伯，而是古代米所波大米的一省。

3. 【希底结】乃是“底格里斯河”（但10：4）；这河是米所波大米的大河，全长1150英里，沿岸有不少的古代城市，如亚述、尼尼微等。

4. 【亚述】不是指旧约常提到的亚述国，乃指底格里斯河西部的亚述城，它曾是亚述国的首都，主前1400年衰落。

5. 【幼发拉底河】乃是“伯拉河”，这是米所波大米另一大河，长约1800英里。幼发拉底在旧约有时称为“河”或“大河”（民22：5；申11：24；书1：4，24：3）。

【灵粮】♦充满滋润的四道河流