巴比伦淫乱之国

巴比伦由来

照本章所记，大英雄宁录又是立国之首，他立国的巴别、以力、亚甲、甲尼，是古巴比伦的四大城市，都在示拿地。示拿地就是巴比伦地（但1：2）。可知巴比伦的由来就是当时古代大英雄含的后代宁录显威权所建设的。以后巴比伦三个字常出现於圣经，成为重要记事之一。

巴比伦的罪恶

在地上立王，大违法神旨。后来神以选民立王为罪（撒上12：12-17）。因人不以神为王，而立人为王，尊自为大，是藐视神的大罪恶。

巴比伦的宗教

是拜偶像最盛行之地，尼布甲尼撒王时造最大的金像强制全国人跪拜（但3：1-7）；但沙撒王时，饮酒放肆，赞美金、银、铜、铁、木石的神（但5：3-4），以此就知是与神为敌之地了。

 巴比伦的风气

乃奢华、淫乱、败坏之极（赛13：19）（参启17：5、18：2-3）天使叫撒迦利亚看異像，看见一个罪恶的妇人，扔在量器中，带到示拿地去，就是指巴比伦的败坏（亚5：5-11）。那妇人表罪恶，因罪恶由女人开始犯的。示拿地（巴比伦）为罪恶之归处。

巴比伦的作为

与神为敌，败坏神的儿女，如挪亚的子孙，於洪水后之新世界，就因巴比伦之建设而退化，有的甚至完全被同化败坏。至尼布甲尼撒王时，就带军攻灭犹大，擒掠以色列为奴。古时候子民受祸，多与巴比伦有关。（如亚干拿了衣服遭祸。示拿衣服即巴比伦的衣服—-约书亚第7章。

巴比伦之繁盛

巴比伦是古世界最广大的城，照历史家所记：

巴比伦城四围有2重的石墙围着，高有350公尺，阔有87公尺，延长66公里，四面各有25个铜门，共100个门1000座高塔，市街的广大有伦敦的5倍，城内有壮大的店铺、殿堂、王宫、庙宇、游阁、花园、世人所要的享乐场所，应有的尽有，是花花世界的缩图，人即进到巴比伦去，属灵属天的事，就全然不在心上了。

巴比伦的主动

巴比伦是宁录所建设的，但其主动力却是撒旦，以赛亚14章所记的，是讥讽巴比伦王的歌，12-17节是指反抗神的魔王撒旦而写的。由此，做巴比伦王的实在就是魔鬼（参启18：2）。

 巴比伦的终局

巴比伦乃罪恶滔天，无视天上的神，有压迫神的子民，是神所不容的。古巴比伦虽然那么繁华，为列国所夸耀，却应验耶利米51章所宣告的预言，由500多年就遭毁灭而不再兴起了（但5：30-31）（耶51：63-64）

象征的巴比伦（启17、18章）

古巴比伦虽然灭亡了，但人的恶性是不改变的，所以后来再兴起在世界的列国，其奢华、淫乱、败坏、违背神的不法、偶像化。都是和巴比伦同样的。在启示录所记的巴比伦就是象征现代的世界列国；教会若丧失了真理和圣灵，堕落俗化，即教会也变成败坏的巴比伦了。所以启示录異像中所显示的大淫妇巴比伦，不单指败坏的世界，更确切的象征属世界的败坏之教会。因此得救之人，不但要从败坏的世界里出来更要从丧失真理的败坏的各教会出来！（耶51：6）（启18：4）