犹太人对被掳者的责任

希伯来人亚伯兰在本章所做的事，为他的后代开了重要的先例，就是犹太人若被掳，他的同胞要尽力拯救，将他们“夺回来”(16节)。

犹太学者指出：“拯救被掳的同胞比较把食物和衣服送给穷人更重要，因为被掳者不但饥寒交迫，且面临生命危险“。犹太人若迟延拯救被掳的同胞，则类似杀害了他们。

犹太法律准许慈善机构收到捐款，可随意用在任何拯救被掳同胞的行动上，虽然人捐款原不是为了赞助这种行动。

由中世纪直到现在，犹太人把救援被掳同胞的义务扩展至买赎沦为奴隶的犹太人。正如16世纪有一位法国旅行家到处考察，留意到当时土耳其大帝国的法律，准许伊斯兰教徒和基督徒购买和雇佣犹太人为奴隶，但他在各地都见不到一个犹太人做奴隶。他相信，原因乃是犹太人不愿意任何同胞作奴隶；若有，其他犹太人必会竭力买赎回来，买赎或救赎回来后，还会帮助他/她自立，因犹太人认为，助人自立乃最高之善。