- “耶和华”不是神的本名
- “耶和华”的原文יהוה,原本是只有字音却没有元音/响音的,所以无法念出其字。后来马拉所学派把希伯來文אדוני(Adonai/主)和 יהוה(YHWH)结合起来,就是将Adonai的原音a、o、ay塞进YHWH里,成了YaHoWaH(钦定本《圣经》的译音是Jehovah),也就是“耶和华”的由来。既然这个字是人新造的,怎么能称之为神的名呢?详文见(3:14-15)的注释。
- 神说:“亚伯拉罕未曾知道我的名”(出6:3)。若“耶和华”是神的名,亚伯拉罕多次与主见面并与主亲近,怎么会“未曾知道”呢?(创12:7-8;13:8;15:1,2;22:14)。
- 神不曾向人指示祂的名(创32:29;士13:18)。
- 《圣经》预言必有奉יהוה的名来的(出23:20-21;诗118:26)。
- 神的名是“耶稣”
- 祂(耶稣)是奉יהוה的名来的(太21:9;路19:37-38)。
- יהוה(父神)的名是“耶稣”。
- 耶稣说:“你(父神)从世上赐给我的人,我已将你的名显给他们,已将你的名指示他们(约17:6,26)。
- “耶稣”这个名是“神赐给我(耶稣)的,你(父神)的名”(参看约17:11-12的英日译)。
- 查考《圣经》,耶稣并没有指示“耶和华”或其他别的名给门徒,如彼得说:“天下人间除了耶稣以外,没有赐下别的名”(徒4:12)。
- “耶稣”这名是“超乎万有之上的名”(腓2:9-11),是神的真名。“父、子、圣灵”是原为一位的(罗8:9;约10:30),所以主吩咐门徒要奉“父、子、圣灵”的名施洗,而门徒即只奉“耶稣”的名施洗(太28:19;徒2:38;8:16;19:5)。
- (赛9:6)预言有一个婴孩(耶稣)会赐给我们,祂就是那奇妙的策士、全能的神、永在的父、和平的君(父神)。
- 神的名是独一的(亚14:9)。
- 耶稣享有神的名称
- 首先的、末后的(启1:17;2:8;22:13;参约8:57-58)。
- 阿拉法、俄梅戛(启1:8;21:6;22:13)。
- 主(徒2:36;3:15;10:36;太22:43-45;罗10:12)。
- 以马内利(太1:23;赛7:14)。
- 真神(来1:8;约20:28;徒20:28;罗9:5;提前3:16;多2:13;约一5:20;赛9:6;参看约14:9-11,18;10:30)。
- 祂享有神的属性
- 全能
- 医治病人(太9:27-30;14:14,35-36;约9:1-3,6-7)。
- 叫人复活(路7:14-15;8:54-55;约11:43-44)。
- 制服魔鬼(太8:14;12:22;路13:10-13)。
- 支配万物(太8:26-27;14:24-32;17:24-27;21:18-19)。
- 托住万有(来1:3;西1:17)。
- 掌握大权(太28:18;约3:35;弗1:20-22;腓2:9-11)。
- 全智
- 知道人的过去(约4:5-19;1:47-48;11:3-14)。
- 知道人的意念(太9:3-4;可2:8;路6:7-8;约2:24-25)。
- 知道人的未来(路5:4-6;22:10-13;约一20:18;太26:30-35,74-75)。
- 知道远处的事(约1:48;可14:12-16)。
- 祂是智慧和知识的根源(西2:3;林前1:24;2:7)。
- 遍在
- 祂在地上之时仍旧在天上(约3:13;14:9-11;17:21)。
- 祂能与各处的门徒同在(太28:20;18:19-20;徒18:9-10;23:11)。
- 住在信者里面(约14:20;17:21-23;林后13:5)。
- 充满万有(弗1:21-23;4:10)。
- 全能
- 祂有神的职分
- 创造(约1:3;西1:16;来1:2,10)。
- 赦罪(可2:5-10;约5:14;路7:40-49)。
- 审判(体后4:1;林后5:10;启22:12)。
- 叫死人复活得荣耀(约6:39,44;腓3:21;林前15:52-53)。
- 耶稣是《旧约》的יהוה(父神)
- יהוה是造物主(创1:1;赛42:5;尼9:6);耶稣是造物主(约1:1-3;西1:16;来1:10)。
- יהוה是救主(赛42:11;何13:4);耶稣是救主(徒4:12;路2:11;犹24)。
- יהוה是王(诗10:16;96:10);耶稣是王(启11:15)。
- יהוה是荣耀的主(诗24:10);耶稣是荣耀的主(林前2:8)。
- יהוה是万神之神,万主之主(申10:17;但2:47);耶稣是万主之主,万王之王(启17:14;19:16)。
- יהוה是生命的主(申32:39;耶38:16);耶稣是生命的主(约1:4;11:25;14:6)。
- יהוה是首先的、末后的(赛44:6;48:12);耶稣是首先的、末后的(启1:17;22:13)。
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