大卫善待米非波设

9:1	大卫问说、扫罗家还有剩下的人没有、我要因约拿单的缘故向他施恩。
9:2	扫罗家有一个仆人、名叫洗巴、有人叫他来见大卫、王问他说、你是洗巴么、回答说、仆人是。
9:3	王说、扫罗家还有人没有、我要照　神的慈爱恩待他．洗巴对王说、还有约拿单的一个儿子、是瘸腿的。
9:4	王说、他在那里．洗巴对王说、他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。
9:5	于是大卫王打发人去、从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。
9:6	扫罗的孙子约拿单的儿子米非波设来见大卫、伏地叩拜．大卫说、米非波设．米非波设说、仆人在此。
9:7	大卫说、你不要惧怕、我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你、将你祖父扫罗的一切田地都归还你、你也可以常与我同席吃饭。
9:8	米非波设又叩拜说、仆人算甚么、不过如死狗一般、竟蒙王这样眷顾。
9:9	王召了扫罗的仆人洗巴来、对他说、我已将属扫罗和他的一切家产、都赐给你主人的儿子了。
9:10	你和你的众子、仆人、要为你主人的儿子米非波设耕种田地、把所产的拿来供他食用．他却要常与我同席吃饭。洗巴有十五个儿子、二十个仆人。
9:11	洗巴对王说、凡我主我王吩咐仆人的、仆人都必遵行。王又说、米非波设必与我同席吃饭、如王的儿子一样。
9:12	米非波设有一个小儿子名叫米迦。凡住在洗巴家里的人、都作了米非波设的仆人。
9:13	于是米非波设住在耶路撒冷、常与王同席吃饭．他两腿都是瘸的。

— 释经 —

内容纲要

【大卫恩待米非波设】

1. 大卫从扫罗家仆人洗巴得知米非波设(1~5节)
2. 大卫召见米非波设(6~8节)
3. 大卫命洗巴服事米非波设(9~12节)
4. 米非波设留在耶路撒冷与王同席吃饭(13节)

大卫善待米非波设

9:1　大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”

1. 【本节】大卫与约拿单间的坚贞友谊，未因时间而冲突。约拿单死时，其子米非波设才五岁(四4)，现在已有一个儿子(12节)。本章所记的事当发生在国基已固，四海升平的时候。大卫开始图报有恩于他的人。他曾答应约拿单存留灯火(撒上二十15，42)，也曾许诺扫罗不剪除他的后裔(撒上二十四21~22)。他忠于承诺，不但没有像当时列国的新君，翦灭前朝遗族，反厚待米非波设(7，13节)。

9:2　扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫，王问他说：“你是洗巴吗？”回答说：“仆人是。”

1. 【洗巴】是扫罗的管家，家财很多，后来趁乱夺取了米非波设的家业（十六1-5）。

9:3　王说：“扫罗家还有人没有？我要照　神的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。”

1. 【还有约拿单的一个儿子】扫罗其实还有别的儿子（二十一7-8），不知何故，洗巴在这里只提到米非波设。

9:4　王说：“他在哪里？”洗巴对王说：“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。”

1. 【罗·底巴】
   • 位于约旦河东基列地玛拿西支派的境内，与伊施波设的首都玛哈念相近。
   • 『罗底巴』是一句希伯来话，意思是『没有草的地方』。
2. 【玛吉】后来大卫逃避押沙龙的追杀时，玛吉也帮助了大卫（十七27-29）。

9:5　于是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。

9:6　扫罗的孙子，约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：“米非波设！”米非波设说：“仆人在此。”

9:7　大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”

9:8　米非波设又叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！”

1. 【如死狗一般】是谦卑的自称，大卫在被扫罗追杀时也这样自称（撒上二十四14）。

9:9　王召了扫罗的仆人洗巴来，对他说：“我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。

1. 【本节】大卫把「属扫罗和他的一切家产」都赐给米非波设，不只是财产的问题，也是让扫罗家的名永远存留在神的百姓中。

9:10　你和你的众子，仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用；他却要常与我同席吃饭。”洗巴有15个儿子，20个仆人。

9:11　洗巴对王说：“凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行。”王又说：“米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。”

9:12　米非波设有一个小儿子，名叫米迦。凡住在洗巴家里的人，都作了米非波设的仆人。

1. 【米非波设有一个小儿子】扫罗战死、大卫作王的时候，米非波设才五岁（四4），现在已有一个小儿子（12节），表明大卫作王已经过了将近20年，国家已经稳定。
2. 【米迦】的子孙众多，扫罗和约拿单家族因他得以延续（代上八35）。他的后代对大卫的王朝是一个潜在的威胁，但大卫的后裔从来没有对付过他们。

9:13　于是，米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。

1. 【本章】
   • 第8章的得胜，是大卫外面争战的得胜；第9章的得胜，是大卫里面争战的得胜。神应许大卫「我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱」（七11），大卫倚靠神的应许，不但不被外面的仇敌「扰乱」，也不被里面的肉体「扰乱」，因此不但没有对扫罗家斩草除根、打击报复，用人的方法来坚定自己的国位，反而「照神的慈爱恩待」（3节）扫罗的后人。只有真正靠神得胜的人，才能脱离肉体的捆绑，不但能得胜、也能流出恩典。
   • 【无缘无故的爱】我们在神面前本来没有地位，不该得着祂的眷顾，但是我们也有我们的约拿单，就是耶稣基督，因着祂的缘故，神就恩待我们。我们得救，是因在神的面前有了主基督；有了主，所以我们能到神的面前。
     • 这里没有一条件，没有一命令，都是应许。这里没有说，你当作多少。

【思想问题💡】

1. 为什么大卫要向米非波设施恩？参撒上20：14~15； 本章3。你从大卫的做法学到什么功课？