亚扪和亚兰人战败

10:1	此后、亚扪人的王死了、他儿子哈嫩接续他作王。
10:2	大卫说、我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩．于是大卫差遣臣仆、为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。
10:3	但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说、大卫差人来安慰你、你想他是尊敬你父亲么．他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城么。
10:4	哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半．又割断他们下半截的衣服、使他们露出下体、打发他们回去。
10:5	有人告诉大卫他就差人去迎接他们、因为他们甚觉羞耻、告诉他们说、可以住在耶利哥、等到胡须长起再回来。
10:6	亚扪人知道大卫憎恶他们、就打发人去、招募伯利合的亚兰人、和琐巴的亚兰人、步兵二万、与玛迦王的人一千、陀伯人一万二千。
10:7	大卫听见了、就差派约押统带勇猛的全军出去。
10:8	亚扪人出来在城门前摆阵．琐巴与利合的亚兰人、陀伯人、并玛迦人、另在郊野摆阵。
10:9	约押看见敌人在他前后摆阵、就从以色列军中挑选精兵、使他们对着亚兰人摆阵。
10:10	其余的兵交与他兄弟亚比筛、对着亚扪人摆阵。
10:11	约押对亚比筛说、亚兰人若强过我、你就来帮助我、亚扪人若强过你、我就去帮助你。
10:12	我们都当刚强、为本国的民和　神的城邑作大丈夫．愿יְהוָֹה 主凭他的意旨而行。
10:13	于是约押和跟随他的人、前进攻打亚兰人．亚兰人在约押面前逃跑。
10:14	亚扪人见亚兰人逃跑、他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里、回耶路撒冷去了。
10:15	亚兰人见自己被以色列人打败、就又聚集。
10:16	哈大底谢差遣人、将大河那边的亚兰人调来．他们到了希兰、哈大底谢的将军朔法率领他们。
10:17	有人告诉大卫、他就聚集以色列众人、过约但河来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵、与他打仗。
10:18	亚兰人在以色列人面前逃跑．大卫杀了亚兰七百辆战车的人、四万马兵、又杀了亚兰的将军朔法。
10:19	属哈大底谢的诸王、见自己被以色列人打败、就与以色列人和好、归服他们。于是亚兰人、不敢再帮助亚扪人了。

— 释经 —

内容纲要

【大卫战胜亚扪人与亚蘭人】

1. 大卫遣使安慰亚扪新王被辱(1~5节)
2. 大卫战胜亚扪人及其雇佣兵亚兰人(6~13节)
3. 大卫再胜亚兰人(14~19节)

亚扪和亚兰人战败

10:1　此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。

1. 【亚扪人】约旦河东的「亚扪人」是罗得的女儿乱伦而生的后代（创十九38），也是以色列人的亲戚，在士师时代和扫罗时代曾多次欺压以色列人（士三13；士十7；撒上十一1）

10:2　大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内，

1. 【拿辖厚待我】原因《圣经》中并没有说明，可能：
   • 可能是大卫在躲避扫罗追杀时与拿辖结交，因为拿辖曾败在扫罗手下（撒上十一11）；也可能指周围列国都对付以色列的时候，唯独亚扪人没有进攻过以色列。
   • 哈嫩的先王拿辖曾在战斗中败给扫罗(撒上11：1~12)也许因为出于报复他帮助了扫罗的政敌大卫(撒上22：3~5)。

10:3　但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探，要倾覆这城吗？”

以小人之心度君子之腹：误会加上误会

1. 【倾覆这城】指攻取亚扪的京城拉巴。
2. 【本节】
   • 许多误会起自猜疑，许多争端出于轻信无稽的传言，恶意的猜疑，加上舌头未受割礼，听的人再加上自己的结论，绘听绘影，广为传播，魔鬼就坐收其利了。
   • 教会中许多难处，就是这样引起的，我们永远不会对这些事提防得太过！妄听传言已经大错，轻易相信递加行动，往往铸成无法弥补的祸害。

10:4　哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。

1. 【胡须剃去一半】胡子在希伯来人为男性尊严的记号。剃去胡子乃大羞辱，招人嘲笑。
2. 【本节】哈嫩严重羞辱使节，等于正式宣战。他挑起战争的理由是毫无根据的。

10:5　有人告诉大卫，他就差人去迎接他们；（因为他们甚觉羞耻，）告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”

1. 【耶利哥】位于亚扪到耶路撒冷的中间。大卫体恤使节，要他们在耶利哥等待羞辱过去。
2. 【等胡须长起】胡须是男子性能力的像征(参较马里书函中，亚述王桑希阿达德讥笑儿子雅斯马阿杜〔Yasmah~Addu〕说：「你不是男人──没有胡须吗？」)

10:6　亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵20,000，与玛迦王的人1000，陀伯人12,000。

1. 【本节】
   • 哈嫩付了「1000他连得银子」（代上十九6），折合300万舍客勒（出三十八25-26），可以购买10万个奴隶（出二十一32）。他用这笔巨款「从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵」（代上十九6），包括步兵33000人（6节）、战车32000辆（代上十九7）。这样庞大的雇佣军，是要发动消灭以色列的全面战争。
     
   • 在哈嫩雇用的四国军队中，伯·利合、琐巴和玛迦都是亚兰人的国家。当时亚兰人还没有统一的国家，分成相互独立的城邦，由「诸王」（19节）统治。
2. 【陀伯】位于以色列的东界与亚扪的北界之间，士师耶弗他可能在陀伯地当过雇佣兵（士十一3）。

10:7　大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。

10:8　亚扪人出来在城门前摆阵；琐巴与利合的亚兰人，陀伯人并玛迦人，另在郊野摆阵。

1. 【在城门前】进行这次战役的城市名称并没有给出，它应该就是拉巴（11:1）。OC/23
2. 【另在郊野摆阵】亚扪人守城，训练有素的亚兰雇佣军安营在适合战车展开的「米底巴」（代上十九7）旷野，从后面攻击以色列人。

10:9　约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。

10:10　其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。

10:11　约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。

1. 【本节】意思是约押并不能完全确定哪一边的敌人更强，对自己的作战部署并没有完全的把握。

10:12　我们都当刚强，为本国的民和　神的城邑作大丈夫。愿יְהוָֹה 主凭他的意旨而行。”

1. 【作大丈夫】这句话与“胡须剃去”（4节）成对比。亚扪人剔去以色列人的胡须，是要侮辱他们的男性自尊，本节强调以色列人该刚强，不该被欺压。OC/23
2. 【愿יְהוָֹה 主凭他的意旨而行】即是把胜利的主权交给神，无论胜败都是神的旨意。OC/23

10:13　于是，约押和跟随他的人前进攻打亚兰人，亚兰人在约押面前逃跑。

10:14　亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里，回耶路撒冷去了。

1. 【约押就离开亚扪人那里】约押虽然打胜，但是不知道因为什么理由没有乘胜追击，拿下亚扪人的首都。有人猜测是天气或者约押判断他们没有能力在佣兵的对战后，继续长久作战。
2. 【逃跑进城】亚扪人只想靠钱解决问题，只要雇佣兵胜利了，他们才会出来交战，拣取遗漏。从这边看出，他们比较狡猾。OC/23

10:15　亚兰人见自己被以色列人打败，就又聚集。

1. 【有聚集】亚兰人则骄傲，不甘示弱，这一次为了面子完全为亚扪人提供“免费服务”，亚扪人只需要躲在家看就好。OC/23

10:16　哈大底谢差遣人，将大河那边的亚兰人调来。他们到了希兰，哈大底谢的将军朔法率领他们。

1. 【哈大底谢】是琐巴的亚兰王，已经被大卫打败过一次（八3）。
2. 【大河那边】指幼发拉底河那边的美索不达米亚。
3. 【希兰】位于约旦河东的基列地。
4. 【15-16】之前亚兰人只是亚扪人的雇佣军，现在却是他们主动进攻以色列，甚至从遥远的美索不达米亚调兵增援。

10:17　有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。

10:18　亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰700辆战车的人，40,000马兵，又杀了亚兰的将军朔法。

1. 【700辆战车】应该是「7000辆战车」（代上十九18；《犹太古史记》卷7第6章128节）。
2. 【4万马兵】应该是「4万步兵」（代上十九18；《犹太古史记》卷7第6章128节）。
3. 【本节】这是大卫所面临的最强外敌。因此，大卫「聚集以色列众人」（17节），集合了全国的力量，亲自过河迎战；结果大大得胜，亚兰诸王投降，一直到所罗门的时代才重新与以色列为敌（王上十一25）。

10:19　属哈大底谢的诸王，见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。于是，亚兰人不敢再帮助亚扪人了。

【思想问题💡】

1. 亚扪王哈嫩误听谗言，向大卫恩将仇报。今日你会否为了本身安危而冤枉他人，甚至伤害你的「假想敌人」？大卫怎样应付哈嫩的侮辱？你又如何应付别人对你的误会或攻击？
2. 「约押是一个英勇而临危不乱的战士」，这给今日教会领袖什么提醒？你同意吗？他的成功秘诀是什么？参9~14节。