以斯帖被选为后
| 2:1 | 这事以后、亚哈随鲁王的忿怒止息、就想念瓦实提和他所行的、并怎样降旨办他。 |
| 2:2 | 于是王的侍臣对王说、不如为王寻找美貌的处女. |
| 2:3 | 王可以派官在国中的各省招聚美貌的处女到书珊城〔或作宫〕的女院、交给掌管女子的太监希该、给他们当用的香品. |
| 2:4 | 王所喜爱的女子、可以立为王后、代替瓦实提.王以这事为美、就如此行。 |
| 2:5 | 书珊城有一个犹大人、名叫末底改、是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子. |
| 2:6 | 从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅(又名约雅斤)和百姓从耶路撒冷掳去、末底改也在其内。 |
| 2:7 | 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙、(后名以斯帖)、因为他没有父母.这女子又容貌俊美、他父母死了、末底改就收他为自己的女儿。 |
| 2:8 | 王的谕旨传出、就招聚许多女子到书珊城、交给掌管女子的希该、以斯帖也送入王宫、交付希该. |
| 2:9 | 希该喜悦以斯帖、就恩待他、急忙给他需用的香品、和他所当得的分、又派所当得的七个宫女服事他、使他和他的宫女搬入女院上好的房屋。 |
| 2:10 | 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人、因为末底改嘱咐他不可叫人知道。 |
| 2:11 | 末底改天天在女院前边行走、要知道以斯帖平安不平安、并后事如何。 |
| 2:12 | 众女子照例先洁净身体十二个月、六个月用没药油、六个月用香料和洁身之物、满了日期、然后挨次进去见亚哈随鲁王. |
| 2:13 | 女子进去见王是这样、从女院到王宫的时候、凡他所要的、都必给他. |
| 2:14 | 晚上进去、次日回到女子第二院、交给掌管妃嫔的太监沙甲.除非王喜爱他、再提名召他、就不再进去见王。 |
| 2:15 | 末底改叔叔亚比孩的女儿、就是末底改收为自己女儿的以斯帖、按次序当进去见王的时候、除了掌管女子的太监希该所派定给他的、他别无所求.凡看见以斯帖的都喜悦他。 |
| 2:16 | 亚哈随鲁王第七年十月、就是提别月、以斯帖被引入宫见王. |
| 2:17 | 王爱以斯帖过于爱众女、他在王眼前蒙宠爱比众处女更甚.王就把王后的冠冕戴在他头上、立他为王后、代替瓦实提. |
| 2:18 | 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席、又豁免各省的租税、并照王的厚意大颁赏赐。 |
末底改救王性命
| 2:19 | 第二次招聚处女的时候、末底改坐在朝门。 |
| 2:20 | 以斯帖照着末底改所嘱咐的还没有将籍贯宗族告诉人.因为以斯帖遵末底改的命、如抚养他的时候一样。 |
| 2:21 | 当那时候、末底改坐在朝门、王的太监中有两个守门的辟探和提列恼恨亚哈随鲁王、想要下手害他. |
| 2:22 | 末底改知道了、就告诉王后以斯帖.以斯帖奉末底改的名、报告于王. |
| 2:23 | 究察这事、果然是实、就把二人挂在木头上、将这事在王面前写于历史上。 |
— 释经 —
内容纲要
【以斯帖被选为后】
- 以斯帖被选立为王后(1~18节)
- 王下诏招聚美貌处女,准备挑选新后(1~4节)
- 以斯帖和末底改的家世(5~7节)
- 以斯帖被送入王宫女院(8~11节)
- 众女子挨次进去见王的规矩(12~15节)
- 以斯帖受宠爱被选立为王后(16~18节)
- 末底改揭发谋杀计划(19~23节)
- 末底改在朝门得知守门的两个太监想要谋害王(19~21节)
- 末底改透过以斯帖举报(22~23节)
以斯帖被选为后
2:1 这事以后,亚哈随鲁王的忿怒止息,就想念瓦实提和她所行的,并怎样降旨办她。
- 【这事以后】
- 此处没有指明相距时间多久。历史文献指出亚哈随鲁王在这期间出征希腊,于主前479年战败而归。
- 大约是主前479年冬天。主前482-481年,亚哈随鲁王平定巴比伦叛乱之后,率领百万大军远征希腊。主前480年9月,波斯海军在萨拉米斯战役中大败,亚哈随鲁撤离希腊,在小亚细亚的撒狄过冬。他可能在撒狄期间郁郁寡欢,所以想起王后。

2:2 于是王的侍臣对王说,不如为王寻找美貌的处女。
2:3 王可以派官在国中的各省,招聚美貌的处女到书珊城(或作宫)的女院,交给掌管女子的太监希该,给她们当用的香品。
2:4 王所喜爱的女子可以立为王后,代替瓦实提。王以这事为美,就如此行。
2:5 书珊城有一个犹大人,名叫末底改,是便雅悯人基士的曾孙,示每的孙子,睚珥的儿子。
2:6 从前巴比伦王尼布甲尼撒,将犹大王耶哥尼雅(又名约雅斤)和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。
- 【末底改也在其内】「犹大王耶哥尼雅」在118年之前的「巴比伦王第8年」(王下二十四12)被掳,所以这里的意思是「末底改的家族也在其内」。
2:7 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。
- 【哈大沙】是希伯来名字,意思是「番石榴」。「以斯帖」(7节)是波斯名字,意思是「星星」。「以斯帖 אֶסְתֵּר/es·tār’」和「哈大沙 הֲדַסָה/had·as·sä’」原文的发音接近,而番石榴的花也很像星星。

2:8 王的谕旨传出,就招聚许多女子到书珊城,交给掌管女子的希该。以斯帖也送入王宫,交付希该。
- 【以斯帖也送入王宫】
- 原文是「以斯帖也被送入王宫」。民女并不能自己主动入宫,只有波斯王的官员才有权力挑选(3节)。
- 似乎在这件事上以斯帖自己可能毫无选择的余地,她是被征召送入王宫的。
2:9 希该喜悦以斯帖,就恩待她。急忙给她需用的香品和她所当得的分,又派所当得的7个宫女服事她,使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。
2:10 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道。
- 【本节】
- 末底改吩咐以斯帖不透露「籍贯宗族」(10节),可能因为当时的政治环境对神的百姓并不友好(拉四6)。
- 虽然末底改并没有隐瞒自己的身分(三5),只是保护以斯帖,但也不是一个刚强的见证;因为这样,以斯帖就不能像但以理那样「立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己」(但一8)。
2:11 末底改天天在女院前边行走,要知道以斯帖平安不平安,并后事如何。
- 【本节】希罗多德指出,波斯王必须在七个联盟的家族中挑选王后(《历史The Histories》卷3第84章)。虽然也有不少例外,但毫无背景的以斯帖即使被选中,很可能也只是长住冷宫、孤老终身的「妃嫔」(14节)。所以末底改天天挂心,「要知道以斯帖平安不平安,并后事如何」(11节)。
2:12 众女子照例先洁净身体12个月。6个月用没药油,6个月用香料和洁身之物。满了日期,然后挨次进去见亚哈随鲁王。
2:13 女子进去见王是这样。从女院到王宫的时候,凡她所要的都必给她。
2:14 晚上进去,次日回到女子第二院,交给掌管妃嫔的太监沙甲。除非王喜爱她,再提名召她,就不再进去见王。
2:15 末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。
- 【别无所求】以斯帖并没有借机要求衣服珠宝(13节),而是「别无所求」(15节),所以「凡看见以斯帖的都喜悦她」(15节)。以斯帖谦卑顺服,与瓦实提的任性倔强截然不同。
2:16 亚哈随鲁王第7年10月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。
- 【提别月】是犹太历的10月,大约是阳历12月到1月间。
2:17 王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。
2:18 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。

末底改救王性命
2:19 第二次招聚处女的时候,末底改坐在朝门。
- 【第二次招聚处女的时候】说明多妻,继续招聚处女选妃,并没有因为以斯帖而停止。OC/25
- 【坐在朝门】指末底改在朝中任职。书珊城王宫的门被称为「大流士门」,是一个1120平方米的泥砖建筑,两侧设有官员办公的房间。
2:20 以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命,如抚养她的时候一样。
- 【以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯宗族告诉人】
- 所以末底改并没有因为以斯帖而升官。他的低调谨慎,却为将来以斯帖向波斯王申诉(七3)埋下了伏笔。
- 以斯帖在宫中隐瞒了「籍贯宗族」(10、20节),既不能谨守律法,也不能显出神百姓的见证。
- 虽然以斯帖记没有明显提及神的名字,但在这10章圣经里,从始至终都见证着神的奇妙保守及引导。笔者不带建议用神的安排去解释以斯帖的作为,这样会误导,好像去支持为了正义的理由,所以在信仰上妥协是应该的。但假如视之为人的不足,或环境所逼迫,而神却在这样的基础上动工,这样的理解是正确的。我们始终要相信,任何的选择都是人自己作的,并不是出于神的操作,但神却能在人各样的操作里面引导至某个方向。OC/25
2:21 当那时候,末底改坐在朝门,王的太监中有两个守门的,辟探和提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。
- 【想要下手害他】亚哈随鲁王树敌不少,虽然躲过了这次刺杀(23节),最终还是在主前465年被刺身亡。但到了那个时候,神已经使用亚哈随鲁成就了祂的旨意。

2:22 末底改知道了,就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名,报告于王。
- 【奉末底改的名,报告于王】故使末底改成为功臣,之后记录于历史(23节)。OC/25
2:23 究察这事,果然是实,就把二人挂在木头上,将这事在王面前写于历史上。
- 【本段】值得注意的是,末底改似乎没有拯救以斯帖的意思,所以揭发这个谋杀计划,说明他还是倾向于支持以斯帖目前的情况。这个可能估计是,他们已经正式成为夫妻,也同房了(17-18节)。OC/25
- 【将这事在王面前写于历史上】可能:
- 需要写入历史,暗示这不是一般的暗杀事件,可能是一场大的政变计划。OC/25
- 表示“立功”表扬,因此在王面前写于历史上。OC/25
【思想问题💡】
- 《圣经》虽没有道出末底改鼓励以斯帖参选的理由,但你可否猜想末底改的动机?参10, 20; 4:14。以斯帖以美貌而当选王后(17)与她日后拯救犹太人有非常密切的关系。你认为美貌对女子重要么?参31:10, 30; 提前2:9-11; 彼前3:3-4。
- 从以斯帖入王宫至被亚哈随鲁王立为后期间,为掩饰自己犹太藉的身分,与其他美女相处会有什么困难?参但1:8。你认她的为人怎样?参15节。
- 亚哈随鲁王为人残暴,部下恼恨他、密谋害他实不足为奇(21)。末底改将暗杀的阴谋向王揭露有何目的?是否想立功?参22节。
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