王赐米底改尊荣
| 6:1 | 那夜王睡不着觉、就吩咐人取历史来、念给他听。 |
| 6:2 | 正遇见书上写着说、王的太监中有两个守门的辟探和提列想要下手害亚哈随鲁王.末底改将这事告诉王后。 |
| 6:3 | 王说、末底改行了这事、赐他甚么尊荣爵位没有.伺候王的臣仆回答说、没有赐他甚么。 |
| 6:4 | 王说、谁在院子里.(那时哈曼正进王宫的外院、要求王将末底改挂在他所预备的木架上) |
| 6:5 | 臣仆说、哈曼站在院内.王说、叫他进来。 |
| 6:6 | 哈曼就进去.王问他说、王所喜悦尊荣的人、当如何待他呢.哈曼心里说、王所喜悦尊荣的不是我是谁呢。 |
| 6:7 | 哈曼就回答说、王所喜悦尊荣的人、 |
| 6:8 | 当将王常穿的朝服、和戴冠的御马、 |
| 6:9 | 都交给王极尊贵的一个大臣、命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上、使他骑上马走遍城里的街市、在他面前宣告说、王所喜悦尊荣的人、就如此待他。 |
| 6:10 | 王对哈曼说、你速速将这衣服和马、照你所说的、向坐在朝门的犹大人末底改去行、凡你所说的、一样不可缺。 |
| 6:11 | 于是哈曼将朝服给末底改穿上、使他骑上马走遍城里的街市、在他面前宣告说、王所喜悦尊荣的人、就如此待他。 |
| 6:12 | 末底改仍回到朝门.哈曼却忧忧闷闷地蒙着头、急忙回家去了. |
| 6:13 | 将所遇的一切事、详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听.他的智慧人和他的妻细利斯对他说、你在末底改面前始而败落、他如果是犹大人、你必不能胜他、终必在他面前败落。 |
| 6:14 | 他们还与哈曼说话的时候、王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。 |
— 释经 —
内容纲要
【哈曼始料未及】
- 那夜——神的工作(1~4节):
- 翌晨——哈曼的心以为王要赏赐自己而献计(5~9节)
- 午前——王尊荣末底改(10~12节)
- 筵席之前——哈曼之妻的预言,太监的催促(13~14节)
王赐米底改尊荣
- 本书整体是一个交错对称结构,而1-3节是本书的中心和转折点:
- A. 王后的废立(一1-二23);
- B. 波斯王第一次下旨,百姓面临危机(三1-15);
- C. 哈曼谋害末底改(四1-五14);
- D. 波斯王的不眠之夜(六1-3);
- C1. 末底改胜过哈曼(六4-七10);
- B1. 波斯王第二次下旨,百姓得着拯救(八1-九32);
- A1. 末底改的高升(十1-3)。
6:1 那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听。
- 【王睡不着觉】原文是「王的睡眠离开他」。这是神手的工作,所以《希腊文七十士译本》和《亚兰文他尔根译本》译成「主从王那里取走了睡眠」。
- 【历史】原文是「纪念之书」,也就是宫廷年鉴。当以斯帖交出自己、等候在神面前的时候,神启用了最关键的伏笔,使整个局面峰回路转。
- 【本节】王睡不着觉不是偶然失眠,「吩咐人取历史来,念给他听」也不是随意消遣,「正遇见」(2节)末底改的事迹更不是巧合,在神的护理之下,并没有真正的偶然。
6:2 正遇见书上写着说,王的太监中有两个守门的,辟探和提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改将这事告诉王后。
6:3 王说,末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说,没有赐他什么。
- 【尊荣爵位】公正地论功行赏,事关波斯王的名誉。亚哈随鲁曾经用土地和总督职位奖赏「王的恩人 benefactor of the king」(波斯文orosangae,《历史 Histories》卷8第85章;卷9第107章),所以现在也立即决定赐给末底改「尊荣爵位」。
6:4 王说,谁在院子里。(那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上)
- 【谁在院子里】意思是「有哪个官员在场可以商讨此事」。这一夜,神激动亚哈随鲁王的心,撒但也激动哈曼的心。他连夜赶造木架,一大早就入宫,不除掉末底改就寝食难安。当王正准备商议如何奖赏末底改的时候(4-5节),哈曼「正进王宫的外院」(4节),准备求王处死末底改。这样的巧合,乃是神在审判之中的讽刺。
6:5 臣仆说,哈曼站在院内。王说,叫他进来。
6:6 哈曼就进去。王问他说,王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?哈曼心里说,王所喜悦尊荣的,不是我是谁呢?
6:7 哈曼就回答说,王所喜悦尊荣的人,
6:8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马,
- 【王常穿的朝服】是波斯王权力和荣耀的象征,
- 【戴冠的御马】也是波斯王的标志。
- 【本节】哈曼的建议暴露了他觊觎王位的野心,因为他已经不满足于升官发财,而是寻求君王的尊荣。
6:9 都交给王极尊贵的一个大臣,命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说,王所喜悦尊荣的人,就如此待他。
6:10 王对哈曼说,你速速将这衣服和马,照你所说的,向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的,一样不可缺。
- 【犹大人】王特别提到「犹大人末底改」,表明末底改的籍贯宗族可能记在历史上,王之前可能根本没有看过那份灭绝犹大人的谕旨(三13)。
- 【凡你所说的,一样不可缺】对于哈曼来说,这是一个黑色幽默。口若悬河的哈曼顿时哑口无言、后悔莫及。他万万没想到,自己不但亲口提议(7-9节),而且要亲手把自己最盼望的尊荣加给最痛恨的敌人(11节)。

6:11 于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说,王所喜悦尊荣的人,就如此待他。
6:12 末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了。
- 【末底改仍回到朝门】心中可能充满疑惑。犹大人即将被灭族,他却莫名其妙地从仇敌那里接受了最高的尊荣。

6:13 将所遇的一切事,详细说给他的妻细利斯,和他的众朋友听。他的智慧人,和他的妻细利斯对他说,你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他,终必在他面前败落。
- 【本节】这些人说的话是马后炮,“他的智慧人“是属世的政治智慧,是看风使舵的船。他们看见王用高度尊荣的方式抬举末底改,就立马改了态度,和前章的态度出现极度的反差。然而,却无故说出了预言。OC/25
- 【智慧人】指哈曼的朋友(参5:10); 作者对这些朋友的作风似有讥讽含意,因他们和细利斯先前提议把末底改挂死(见5:14),现在却转了口吻,预言哈曼胜不过末底改。
- 【你在末底改面前始而败落】原文是「你在末底改面前已经开始败落」(英文ESV译本)。
6:14 他们还与哈曼说话的时候,王的太监来催哈曼,快去赴以斯帖所预备的筵席。
【思想问题💡】
- 王彻夜无眠、藉听历史度过漫漫长夜、重温末底改的功迹、眼见哈曼出现这一连串的片段有什么巧合的地方?若这些片段的先后次序调换了,整件事的发展可有影响么?箴21:1是否本章恰当的注释呢?
- 将尊荣加在末底改身上的不是别人,偏偏是他的死对头哈曼,这事对二人而言有什么意思呢?不信神的人会如何解释这出人意表的事情?信神的又如何?你对前途的顺逆有什么看法呢?
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