神慰其子民

40:1	你们的　神说、你们要安慰、安慰我的百姓。
40:2	要对耶路撒冷说安慰的话、又向他宣告说、他争战的日子已满了、他的罪孽赦免了、他为自己的一切罪、从יְהוָֹה 主手中加倍受罚。
40:3	有人声喊着说、在旷野预备יְהוָֹה 主的路、〔或作在旷野有人声喊着说当预备יְהוָֹה 主的路〕在沙漠地修平我们　神的道。
40:4	一切山洼都要填满、大小山冈都要削平、高高低低的要改为平坦、崎崎岖岖的必成为平原。
40:5	יְהוָֹה 主的荣耀必然显现、凡有血气的、必一同看见、因为这是יְהוָֹה 主亲口说的。
40:6	有人声说、你喊叫吧．有一个说、我喊叫甚么呢．说、凡有血气的、尽都如草、他的美容、都像野地的花。
40:7	草必枯干、花必凋残、因为יְהוָֹה 主的气吹在其上．百姓诚然是草。
40:8	草必枯干、花必凋残、惟有我们　神的话、必永远立定。
40:9	报好信息给锡安的阿、你要登高山．报好信息给耶路撒冷的阿、你要极力扬声．扬声不要惧怕、对犹大的城邑说、看哪、你们的　神。
40:10	主יְהוָֹה 主必像大能者临到、他的膀臂必为他掌权．他的赏赐在他那里、他的报应在他面前。
40:11	他必像牧人牧养自己的羊群、用膀臂聚集羊羔抱在怀中、慢慢引导那乳养小羊的。
40:12	谁曾用手心量诸水、用手虎口量苍天、用升斗盛大地的尘土、用秤称山岭、用天平平冈陵呢。
40:13	谁曾测度יְהוָֹה 主的心、〔或作谁曾指示耶和华的灵〕、或作他的谋士指教他呢。
40:14	他与谁商议、谁教导他、谁将公平的路指示他、又将知识教训他、将通达的道指教他呢。
40:15	看哪、万民都像水桶的一滴、又算如天平上的微尘．他举起众海岛、好像极微之物。
40:16	利巴嫩的树林不够当柴烧、其中的走兽也不够作燔祭。
40:17	万民在他面前好像虚无、被他看为不及虚无、乃为虚空。
40:18	你们究竟将谁比　神、用甚么形像与　神比较呢。
40:19	偶像是匠人铸造、银匠用金包裹、为他铸造银链。
40:20	穷乏献不起这样供物的、就拣选不能朽坏的树木、为自己寻找巧匠、立起不能摇动的偶像。
40:21	你们岂不曾知道么、你们岂不曾听见么、从起初岂没有人告诉你们么、自从立地的根基、你们岂没有明白么。
40:22	神坐在地球大圈之上、地上的居民好像蝗虫．他铺张穹苍如幔子、展开诸天如可住的帐棚。
40:23	他使君王归于虚无、使地上的审判官成为虚空。
40:24	他们是刚才栽上、〔刚才或作不曾下同〕刚才种上、根也刚才扎在地里、他一吹在其上、便都枯干、旋风将他们吹去、像碎稓一样。
40:25	那圣者说、你们将谁比我、叫他与我相等呢。
40:26	你们向上举目、看谁创造这万象、按数目领出、他一一称其名．因他的权能、又因他的大能大力、连一个都不缺。
40:27	雅各阿、你为何说、我的道路向יְהוָֹה 主隐藏．以色列阿、你为何言、我的冤屈　神并不查问。
40:28	你岂不曾知道么、你岂不曾听见么、永在的　神יְהוָֹה 主、创造地极的主、并不疲乏、也不困倦．他的智慧无法测度。
40:29	疲乏的、他赐能力．软弱的、他加力量．
40:30	就是少年人也要疲乏困倦、强壮的也必全然跌倒．
40:31	但那等候יְהוָֹה 主的、必从新得力、他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦、行走却不疲乏。

— 释经 —

神慰其子民

40:1　你们的　神说：你们要安慰，安慰我的百姓。

❌ 分词遗漏：「说的」—— 原文：『יֹאמַר (yōʾmar)』＝『他将说』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「说的」—— 原文：『יֹאמַר (yōʾmar)』＝『他将说』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「这是」—— 原文无对应词；和合本加入判断结构。
❌ 词序差异：「这是你们的神说的」—— 原文：『יֹאמַר אֱלֹהֵיכֶם (yōʾmar ʾĕlōhêḵem)』＝『你们的神将说』｜动词+名词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
❌ 词干遗漏：「安慰」—— 原文：『נַחֲמוּ (naḥămû)』＝『你们要强烈地安慰』｜动词｜Piel｜命令式｜阳性复数

【原文直译】「你们的（Elohim 神）他将说：“你们要强烈地安慰，你们要强烈地安慰我的百姓。”」

40:2　要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了；他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从יְהוָֹה 主手中加倍受罚。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「安慰」—— 原文：『דַּבְּרוּ עַל־לֵב (dabbərû ʿal-lēḇ)』＝『对心强烈地说话』｜动词｜Piel｜命令式｜阳复
❌ 词汇差异：「宣告说」—— 原文：『קִרְאוּ (qirʾû)』＝『呼喊 / 宣告』｜动词｜Qal｜命令式｜阳复
❌ 增译：「我的百姓」、「这是你们的神说的」、「安慰的话」—— 原文无对应词；和合本加入上下文解释性内容。
❌ 词汇差异：「争战的日子」—— 原文：『צְבָאָהּ (ṣəḇāʾāh)』＝『她的服役 / 军役期』｜名词｜阳单
❌ 词干遗漏+完成式遗漏：「赦免了」—— 原文：『נִרְצָה (nirṣāh)』＝『已经被偿还』｜动词｜Niphal｜完成式｜阴单
❌ 词汇差异：「受罚」—— 原文：『לָקְחָה (lāqəḥāh)』＝『已经领受』｜动词｜Qal｜完成式｜阴单
❌ 词汇差异：「加倍」—— 原文：『כִּפְלַיִם (kiplayim)』＝『双倍』｜名词｜—｜双数

【原文直译】「你们要向耶路撒冷对心强烈地说话，并且你们要向她（指耶路撒冷）呼喊：因为她的服役已经满了，因为她的罪孽已经被偿还；因为她已经在她一切的罪，从יְהוָה（主）的手领受双倍。」

40:3　有人声喊着说：“在旷野预备יְהוָֹה 主的路（注：或作“在旷野，有人声喊着说：‘当预备יְהוָֹה 主的路’”），在沙漠地修平我们　神的道。

❌ 分词遗漏：「喊着说」—— 原文：『קוֹרֵא (qōrēʾ)』＝『正在呼喊』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 增译：「说」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。
❌ 词汇差异：「预备」—— 原文：『פַּנּוּ (pannû)』＝『你们要清理/腾出』｜动词｜Piel｜命令式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「修平」—— 原文：『יַשְּׁרוּ (yaššĕrû)』＝『你们要修直』｜动词｜Piel｜命令式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「沙漠地」—— 原文：『עֲרָבָה (ʿărābāh)』＝『荒地/旷野平原』｜名词｜阴性单数
❌ 词汇差异：「道」—— 原文：『מְסִלָּה (məsillāh)』＝『大道/大路』｜名词｜阴性单数

【原文直译】「有声音正在旷野呼喊：“你们要大大地清理יְהוָֹה（主）的道路；你们要在荒地大大地修直一条大道，给我们的（Elohim 神）。」

40:4　一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「填满」、「削平」—— 原文：『יִנָּשֵׂא (yinnāśēʾ) / יִשְׁפָּלוּ (yišpālû)』＝『将被举起 / 将降低』｜动词｜Niphal / Qal｜未完成式｜阳单 / 阳复；和合本未体现“将”与被动结构。
❌ 词干遗漏：「填满」—— 原文：『יִנָּשֵׂא (yinnāśēʾ)』＝『将被举起』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单；和合本未体现被动意义。
❌ 完成式遗漏：「成为」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『已经变成』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式。
❌ 词汇差异：「填满」—— 原文：『נָשָׂא (nśʾ)』＝『举起、抬高』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「削平」—— 原文：『שָׁפַל (špl)』＝『降低、变低』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复
❌ 词汇差异：「高高低低的」—— 原文：『הֶעָקֹב (heʿāqōḇ)』＝『弯曲之地』｜名词｜阳单
❌ 词汇差异：「崎崎岖岖的」—— 原文：『רְכָסִים (rəḵāsîm)』＝『山脊/崎岖地带』｜名词｜阳复

【原文直译】「一切的山谷都将被举起，以及一切山和小山都将降低；并且弯曲之地已经变成平直，以及这山脊作平阔。」

【山脊】原文：רְכָסִים（rəḵāsîm）；字根：רכס（rḵs「束起、隆起」）；基本含义：「山脊、隆起之地、起伏地带」。复数形式强调地形的连续性与复杂起伏，而非单一山峰。

项目	מִישׁוֹר（mîšôr｜平直）	בִקְעָה（ḇiqʿāh｜平阔）
字根	ישר（yšr）	בקע（bqʿ）
基本含义	平直、平坦、正直的状态	平地、开阔地
核心差别	强调“平”（性质）	强调“地”（空间）
语义层面	形状层面（弯 → 直）	地形层面（崎岖 → 开阔）
强调重点	平整、没有弯曲、没有高低差	开阔、展开、可容纳
补充	常带“正直、公正”引申意义（用于道德层面）	字根源自“裂开”，但该意义不直接进入翻译，只作为语源背景

40:5　יְהוָֹה 主的荣耀必然显现，凡有血气的必一同看见。因为这是יְהוָֹה 主亲口说的。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「必然显现」—— 原文：『נִגְלָה (niglāh)』＝『已经被显露』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「看见」—— 原文：『רָאוּ (rāʾû)』＝『他们已经看见』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数
❌ 增译：「这是」—— 原文无对应词；和合本增加判断语气。
❌ 词干+完成式遗漏：「说的」—— 原文：『דִּבֵּר (dibbēr)』＝『已经强烈说』｜动词｜Piel｜完成式｜阳性单数

【原文直译】「并且 יְהוָֹה（主）的荣耀已经被显露，并且一切血肉已经一同看见，因为יְהוָֹה（主）的口已经强烈地说了。”」

40:6　有人声说：“你喊叫吧！”有一个说：“我喊叫什么呢？”说：“凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「说」—— 原文：『אֹמֵר (ʾōmēr)』＝『正在说』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「说」—— 原文：『אָמַר (ʾāmar)』＝『他说了』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「喊叫什么」—— 原文：『אֶקְרָא (ʾeqrāʾ)』＝『我将呼喊』｜动词｜Qal｜未完成式｜第一人称单数
❌ 词汇差异：「他的美容」—— 原文：『חַסְדּוֹ (ḥasdô)』＝『他的慈爱/恩惠』｜名词｜—｜—｜阳性单数

【原文直译】「有声音正在说：“你要呼喊”，并且有一个回答了：“我将呼喊什么？那一切的肉体都是草，并且他的一切慈爱如同田野的花。」

40:7　草必枯干，花必凋残，因为יְהוָֹה 主的气吹在其上；百姓诚然是草。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「枯干」—— 原文：『יָבֵשׁ (yāvēš)』＝『已经干枯』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「凋残」—— 原文：『נָבֵל (nāvēl)』＝『已经凋谢』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数

【原文直译】「草已经干枯，花已经凋谢，因为 יְהוָֹה（主）的风已经在其中吹；这百姓确实是草。」

40:8　草必枯干，花必凋残；惟有我们　神的话必永远立定！”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「枯干」、「凋残」—— 原文：『יָבֵשׁ (yāvēš) / נָבֵל (nāvēl)』＝『已经干枯 / 已经枯萎』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏：「必立定」—— 原文：『יָקוּם (yāqûm)』＝『将站立』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「立定」—— 原文：『יָקוּם (yāqûm)』＝『站立 / 兴起』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单

【原文直译】「草已经干枯，花已经凋谢；但是我们（Elohim 神）的话，将站立到永远。」

40:9　报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声，扬声不要惧怕。对犹大的城邑说：“看哪，你们的　神！”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干差异：「报好信息」—— 原文：『מְבַשֶּׂרֶת (məvaśśeret)』＝『正在强烈宣告/报信』｜动词｜Piel｜分词｜阴性单数
❌ 增译：「极力」「好」—— 原文无对应词
❌ 词汇差异：「扬声」—— 原文：『הָרִימִי (hārîmî)』＝『你要举起』｜动词｜Hiphil｜命令式｜阴性单数
❌ 禁止式遗漏：「不要惧怕」—— 原文：『אַל־תִּירָאִי (ʾal-tîrāʾî)』＝『不要你惧怕』｜动词｜Qal｜未完成式（禁止式）｜阴性单数
❌ 词汇差异：「城邑」—— 原文：『עָרֵי (ʿārê)』＝『众城（复数构造）』｜名词｜—｜—｜阴性复数

【原文直译】「为锡安大大地报信着的，你要上去那高山上，你要用这力量使你的声音升起，为耶路撒冷大大地报信着的，你要使（声音）举起，你不要惧怕，你要向犹大的众城说：“看哪！你们的（Elohim 神）。”」

40:10　主יְהוָֹה 必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「临到」—— 原文：『יָבוֹא (yāḇōʾ)』＝『将来』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「像大能者」—— 原文：『בְּחָזָק (bəḥāzāq)』＝『以强大』｜形容词｜阳单
❌ 分词+词干遗漏：「掌权」—— 原文：『מֹשְׁלָה (mōšəlāh)』＝『正在统治』｜分词｜Qal｜分词｜阴单

【原文直译】「看哪！ יְהוָֹה（主）将以强大来，并且祂的膀臂为祂统治着；看哪！祂的赏赐与祂（同在），并且祂的报应在祂面前。」

40:11　他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「牧养」—— 原文：『יִרְעֶה (yirʿeh)』＝『他将牧养』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
❌ 未完成式+词干遗漏：「聚集」—— 原文：『יְקַבֵּץ (yəqabbēṣ)』＝『他将大大聚集』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数
❌ 复数遗漏：「羊羔」
❌ 未完成式遗漏：「抱在」—— 原文：『יִשָּׂא (yiśśāʾ)』＝『他将抱起』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
❌ 未完成式+词干遗漏：「引导」—— 原文：『יְנַהֵל (yənahēl)』＝『他将大大地引导』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「如牧养者一样，祂将牧养祂的群，祂将用膀臂大大聚集羔羊群，并且祂将在怀中将抱起，祂将大大地引导哺乳者。」

以色列的神无可比拟

40:12　谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏（合并）：「量」、「量」、「盛」、「称」、「平」—— 原文：『מָדַד (mādad) / תִּכֵּן (tikkēn) / שָׁקַל (šāqal)』＝『已经测量 / 已经定准 / 已经称量』｜动词｜Qal / Piel｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式。
❌ 词干遗漏：「量」—— 原文：『תִּכֵּן (tikkēn)』＝『已经强烈地定准』｜动词｜Piel｜完成式｜阳单；和合本未体现Piel的精确衡量意义。
❌ 词汇差异：「盛」—— 原文：『בַּשָּׁלִשׁ (baššāliś)』＝『在三分量器中』｜名词｜阳单；和合本译为“升斗”属于解释性替换。
❌ 词汇差异：「手心」—— 原文：『שָׁעֳלוֹ (šāʿŏlô)』＝『他的手掌（凹掌量）』｜名词｜阳单；和合本简化表达。
❌ 词汇差异：「平」—— 原文：『שָׁקַל (šāqal)』仅用于“称量”；和合本“平冈陵”增加动作含义。

【原文直译】「谁曾用他的手掌测量水，也在这虎口强烈地定准天、在这三分量中（量）全地的尘土、在这天平称量众山，用双秤（量）小山呢？。」

【三分量器】原文：שָׁלִשׁ（šāliś）；字根：שלשׁ（šlš「三」）；基本含义：「三分量器、带三单位的量器」。表示一种容量或计量工具，其数值概念与“三”有关；在经文中强调精确衡量，而非单纯数字意义（不是“三分之一”）。

40:13　谁曾测度יְהוָֹה 主的心（注：或作“谁曾指示耶和华的灵”），或作他的谋士指教他呢？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「测度」—— 原文：『תִכֵּן (tikkēn)』＝『已经定规/测量』｜动词｜Piel｜完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「心」—— 原文：『רוּחַ (rûaḥ)』＝『灵/气』｜名词｜阴性单数
❌ 增译：「曾」—— 原文无对应词；和合本增加过去语气。
❌ 词汇差异：「谋士」—— 原文：『אִישׁ (ʾîš)』＝『人』｜名词｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「指教」—— 原文：『יוֹדִיעֶנּוּ (yōḏîʿennû)』＝『他将使他知道』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性单数+三阳单宾语

【原文直译】「谁已经大大地定规（יְהוָֹה 主）的灵，并且人将如何使（自己）知道祂的谋略呢？」

40:14　他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？、

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干+完成式遗漏：「商议」—— 原文：『נוֹעָץ (nōʿāṣ)』＝『已经被商议 / 被劝告』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单；和合本译为主动。
❌ 叙述体+未完成式遗漏+词干遗漏：「指示他」—— 原文：『וַיְבִינֵהוּ (wa-yəḇînēhû)』＝『并且他使他明白』｜动词｜Hiphil｜未完成式（叙述体）｜阳单
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「指教他」—— 原文：『יוֹדִיעֶנּוּ (yôdîʿennû)』＝『他将使他知道』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳单
❌ 叙述体+未完成式遗漏+词干遗漏：「教导他」、「教训他」—— 原文：『וַיְלַמְּדֵהוּ (wa-yəlammədēhû)』＝『并且他强烈教导他』｜动词｜Piel｜未完成式（叙述体）｜阳单
❌ 词汇差异：「公平的路」—— 原文：『אֹרַח מִשְׁפָּט (ʾōraḥ mišpāṭ)』＝『审判的道路』｜名词｜阳单。
❌ 词汇差异：「通达的道」—— 原文：『דֶרֶךְ תְּבוּנוֹת (déreḵ təḇûnōṯ)』＝『理解的道路』｜名词｜阳单。

【原文直译】「他曾被与谁商议，然后才使祂明白？（谁）又在（mišpāṭ 审判）的道路大大地教导祂，又大大地教导祂知识，使祂知道理解的道路呢？」

40:15　看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 复数遗漏：「万民」
❌ 词汇差异：「万民」—— 原文：『גּוֹיִם (gôyim)』＝『列国』｜名词｜阳性复数
❌ 词汇差异：「极微之物」—— 原文：『דַּק (daq)』＝『细小/细微』｜形容词｜阳性单数
❌ 完成式+词干遗漏：「算如」—— 原文：『נֶחְשָׁבוּ (neḥšāḇû)』＝『已经被算为』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「举起」—— 原文：『יִטּוֹל (yiṭṭōl)』＝『他将举起』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「看哪！国民如同从水桶的一滴，甚至已经被算，如同天平的微尘；看哪！海岛如同细小之物，祂将举起。」

40:16　黎巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「树林」—— 原文：『לְבָנוֹן (ḇānôn)』＝『黎巴嫩』｜专有名词｜阳单
❌ 增译：「当柴」—— 原文无“柴”对应词；原文：『בָּעֵר (bāʿēr)』＝『燃烧』｜动词｜Qal｜不定式
❌ 词汇差异：「走兽」—— 原文：『חַיָּתוֹ (ḥayyātô)』＝『他的活物』｜名词｜阴单+3单尾
❌ 词汇差异：「作燔祭」—— 原文：『עוֹלָה (ʿōlāh)』＝『燔祭』｜名词｜阴单

【原文直译】「并且对于黎巴嫩，没有足够用于燃烧的；它的活物，也不足于燔祭。」

40:17　万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 复数遗漏：「万民」
❌ 词汇差异：「万民」—— 原文：『גּוֹיִם (gōyim)』＝『列国』｜名词｜阳性复数
❌ 增译：「被他看为」—— 原文无“他”作主动执行者结构；原文为被动表达。
❌ 词汇差异：「不及虚无」—— 原文：『מֵאֶפֶס (mēʾep̄es)』＝『从虚无/比虚无』｜名词｜
❌ 词汇差异：「虚空」—— 原文：『תֹהוּ (tōhû)』＝『空虚/混沌』｜名词｜
❌ 词干遗漏：「被看为」—— 原文：『נֶחְשְׁבוּ (neḥšəḇû)』＝『被算为』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性复数

【原文直译】「一切列国在他面前如同无有；他们已经被算为虚无和空虚给祂。」」

40:18　你们究竟将谁比　神，用什么形像与　神比较呢？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「比」、「比较」—— 原文：『תְּדַמְּיוּן (təḏamməyûn) / תַּעַרְכוּ (taʿarkû)』＝『你们将比拟 / 你们将排列』｜动词｜Piel / Qal｜未完成式｜阳复；和合本未体现未来性。

【原文直译】「并且你们将向谁比拟神？又用什么形象，你们将对祂排列。」

【排列比较】原文：עָרַךְ（ʿāraḵ）；字根：ערך（ʿrk「排列、摆列」）；基本含义：「排列、陈列」。引申为“对照排列”，即把事物放在一起作比较、衡量高低或相似度。

40:19　偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「银匠」—— 原文：『צֹרֵף (ṣōrēp̄)』＝『精炼者/炼金者』｜名词/分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「包裹」—— 原文：『יְרַקְּעֶנּוּ (raqqeʿennû)』＝『他将强烈地捶打它』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数+阳性单数宾语
❌ 复数遗漏：「银链」
❌ 词汇差异：「铸造银链」—— 原文：『רְתֻקוֹת כֶּסֶף (rəṯuqōṯ keseph)』＝『银的锁链』｜名词｜阴性复数+阳性单数

【原文直译】「这雕像已经被工匠铸造，并且精炼者将强烈地在金子中捶打它（指偶像），和银的锁链——精炼者。」

40:20　穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异+增译：「穷乏献不起供物的」—— 原文：『הַמְסֻכָּן תְּרוּמָה (hamməsukkān tərûmāh)』＝『这极其贫穷的供物（人）』｜分词｜Pual｜分词｜阳单；和合本加入“献不起”解释性内容。
❌ 未完成式遗漏：「拣选」—— 原文：『יִבְחָר (yivḥār)』＝『将选择』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单；和合本未体现未来性。
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「去找」—— 原文：『יְבַקֶּשׁ (yəḇaqqēš)』＝『将寻找』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳单；和合本未体现强调与未来性。
❌ 不定式遗漏：「为要立起」—— 原文：『לְהָכִין (lə-hāḵîn)』＝『为了预备』｜动词｜Hiphil｜不定式｜—；和合本改为“立起”，偏离基本义“预备/设立”。
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「不能摇动」—— 原文：『יִמּוֹט (yimmōṭ)』＝『将被摇动』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单；和合本未体现未来性与被动意义。

【原文直译】「这极其贫穷供物的，他将选择不会腐烂的木头；有智慧的工匠将为他强烈地寻找，为要去使一个不会被摇动的雕像预备。」

40:21　你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？

❌ 未完成式遗漏：「知道」—— 原文：『תֵדְעוּ (tēdʿû)』＝『你们将知道』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「听见」—— 原文：『תִשְׁמָעוּ (tišməʿû)』＝『你们将听见』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 完成式遗漏：「告诉」—— 原文：『הֻגַּד (huggad)』＝『已经被告诉』｜动词｜Hophal｜完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「从起初」—— 原文：『מֵרֹאשׁ (mērōʾš)』＝『从头/起初』｜名词｜—｜—｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「明白」—— 原文：『הֲבִינוֹתֶם (havînōṯem)』＝『你们已经理解』｜动词｜Hiphil｜完成式｜阳性复数
❌ 介词遗漏：「自从」—— 原文：『מֵ (mē)』＝『从』｜介词｜
❌ 复数遗漏：「根基」
❌ 词汇差异：「立地的根基」—— 原文：『מוֹסְדוֹת הָאָרֶץ (môsədôṯ hāʾāreṣ)』＝『这地的根基们』｜名词｜阴性复数

【原文直译】「难道你们将不知道吗？难道你们将不听见吗？难道从起初不已经被告诉给你们了吗？难道不曾使你们从这地的各根基理解吗？」

40:22 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「坐」、「铺张」—— 原文：『יֹּשֵׁב (yōšēḇ) / נּוֹטֶה (nōṭeh)』＝『正在坐着 / 正在伸展』｜分词｜Qal｜分词｜阳单；和合本未体现进行态。
❌ 分词遗漏：「居民」—— 原文：『יֹשְׁבֶיהָ (yōšəḇeihā)』＝『正在居住她的那些人』｜分词｜Qal｜分词｜阳复；和合本未体现分词状态。
❌ 未完成式遗漏：「展开」—— 原文：『וַיִּמְתָּחֵם (wayyimtāḥēm)』＝『并且他将他们拉开』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单；和合本未体现叙述体与未来延续感。
❌ 增译：「神」、「地球」—— 原文无对应词；和合本增加解释性内容。

【原文直译】「这正在坐着在地的圆圈之上的，并且正在居住的那些人如同蝗虫；这伸展着的天如同薄物，并且为了居住，祂将它们（指天）拉开如同帐棚。

40:23　他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。

❌ 分词遗漏：「使」—— 原文：『נּוֹתֵן (nōtēn)』＝『正在给/使』｜动词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 复数遗漏：「君王」、「审判官」
❌ 词汇差异：「君王」—— 原文：『רוֹזְנִים (rōznîm)』＝『官长们/统治者』｜名词｜阳性复数
❌ 介词遗漏：「归于」—— 原文：『לְ (lə)』＝『向/成为』｜介词｜
❌ 词汇差异：「成为」—— 原文：『כַּ (ka)』＝『如同』｜介词｜
❌ 完成式遗漏：「使」—— 原文：『עָשָׂה (ʿāśāh)』＝『已经使』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数

【原文直译】「这正在给官长们作虚无的，祂已经造作地的审判官们如同虚空。」

【造作】原文：עָשָׂה（ʿāśāh）；字根：עָשָׂה（ʿāśāh「做、制造、施行」）；基本含义：「做、造成、制作、施行」。

40:24　他们是刚才栽上（注：“刚才”或作“不曾”。下同），刚才种上，根也刚才扎在地里；他一吹在其上，便都枯干，旋风将他们吹去，像碎秸一样。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 增译：「刚才」、「根也刚才」—— 原文无时间副词；和合本增加时间概念。
❌ 词干遗漏+被动遗漏：「栽上」—— 原文：『נִטָּעוּ (niṭṭāʿû)』＝『已经被栽种』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳复；和合本未体现被动。
❌ 分词遗漏：「扎」—— 原文：『שֹׁרֵשׁ (šōrēš)』＝『正在扎根』｜分词｜Qal｜分词｜阳单；和合本未体现进行态。
❌ 完成式遗漏：「一吹」—— 原文：『נָשַׁף (nāšap̄)』＝『已经吹』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式。
❌ 未完成式遗漏：「便都枯干」—— 原文：『וַיִּבָשׁוּ (wayyibbāšû)』＝『并且他们将枯干』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳复；和合本未体现叙述未来性。
❌ 未完成式遗漏：「吹去」—— 原文：『תִּשָּׂאֵם (tiśśāʾēm)』＝『将带走他们』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴单+3复尾；和合本未体现未来性。

【原文直译】「甚至已经不被栽种，甚至已经不被播种，甚至他们的树干不正在地扎根；并且也已经吹在他们之上，并且他们将枯干，并且风暴将他们带走如同碎秸。

40:25　那圣者说：“你们将谁比我，叫他与我相等呢？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 介词遗漏：「谁」—— 原文：『אֶל (ʾel)』＝『向』｜介词｜
❌ 未完成式+词干遗漏：「比」—— 原文：『תְּדַמְּיוּנִי (tədamyûnî)』＝『你们将我强烈地比较』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性复数+第一人称单数宾语
❌ 未完成式遗漏：「相等」—— 原文：『אֶשְׁוֶה (ʾešweh)』＝『我将被等同』｜动词｜Qal｜未完成式｜第一人称单数
❌ 词干+未完成式遗漏：「说」—— 原文：『יֹאמַר (yōʾmar)』＝『将被说』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「“并且你们将我向谁大大地比较？并且我将被等同吗？”圣者将被说。」

40:26　你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名，因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「向上」—— 原文：『מָרוֹם (mārôm)』＝『高处』｜名词｜—｜—｜阳单
❌ 完成式遗漏：「创造」—— 原文：『בָּרָא (bārāʾ)』＝『已经创造』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 分词遗漏+词干遗漏：「领出」—— 原文：『הַמּוֹצִיא (môṣîʾ)』＝『正在使出来』｜分词｜Hiphil｜分词｜阳单
❌ 词汇差异：「万军」—— 原文：『צְבָאָם (ṣəḇāʾām)』＝『他们的群体』｜名词｜阳单
❌ 未完成式遗漏：「称」—— 原文：『יִקְרָא (yiqrāʾ)』＝『将呼叫』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「一一」—— 原文无对应词；结构为「全部…名字」。
❌ 词汇差异：「权能」、「大能大力」—— 原文：『מֵרֹב אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּחַ』＝『从力量的丰盛并且强壮的力量』｜名词+形容词结构
❌ 词干遗漏：「连一个都不缺」—— 原文：『אִישׁ לֹא נֶעְדָּר (ʾîš lōʾ neʿdār)』＝『一者不被缺少』｜名词+动词｜Niphal｜分词｜阳单

【原文直译】「你们的要举高眼睛，并且你们要看谁曾创造了这些，这正在使他们（指天上的“这些”）的群体以数目出来的；向他们全部，祂将以名字呼叫，从力量的丰盛和强壮的力量，一者都不被缺少。」

40:27　雅各啊，你为何说“我的道路向יְהוָֹה 主隐藏？”以色列啊，你为何言：“我的冤屈　神并不查问”？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「说」—— 原文：『תֹאמַר (tōʾmar)』＝『你将说』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
❌ 未完成式+词干遗漏：「言」—— 原文：『תְדַבֵּר (təḏabbēr)』＝『你将强烈地说』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「冤屈」—— 原文：『מִשְׁפָּטִי (mišpāṭî)』＝『我的（mišpāṭ 审判）』｜名词｜阳性单数
❌ 增译：「并不」—— 原文无对应否定词；和合本增加否定意义。
❌ 词汇差异：「查问」—— 原文：『יַעֲבוֹר (yaʿăḇōr)』＝『他将越过』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「雅各啊，为何你将说，以色列啊，（为何）你将强烈地说：“向יְהוָֹה主，我的道路已经被隐藏，并且从我的神，我的（mišpāṭ 审判）将越过？”」

40:28　你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的　神יְהוָֹה 主，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「知道」、「听见」—— 原文：『יָדַעְתָּ (yāḏaʿtā) / שָׁמַעְתָּ (šāmaʿtā)』＝『你已经知道 / 你已经听见』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 分词遗漏：「创造」—— 原文：『בּוֹרֵא (bōrēʾ)』＝『正在创造者』｜分词｜Qal｜分词｜阳单
❌ 未完成式遗漏：「不疲乏」、「不困倦」—— 原文：『יִיעַף (yîʿap̄) / יִיגָע (yîgāʿ)』＝『将疲倦 / 将困倦』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「智慧」—— 原文：『תְבוּנָתוֹ (təḇûnātô)』＝『他的理解』｜名词｜阴单

【原文直译】「你是否不曾知道？你是否不曾听见？永远的（Elohim 神），יְהוָֹה（主）是创造地极者——祂将不疲倦，也将不困倦：对于他所理解的，无法探究。」

【查究】原文：חֵקֶר（ḥēqer）；字根：חקר（ḥqr「探查、深入寻找」）；基本含义：「查究、探究、搜索」。强调“可被理解的范围”；在否定结构（אֵין חֵקֶר）中表示“无法被完全探尽、不可测度”。

40:29　疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「赐」—— 原文：『נֹתֵן (nōtēn)』＝『正在赐予』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「软弱的」—— 原文：『לְאֵין אוֹנִים (lə-ʾēn ʾōnîm)』＝『给没有力量的人』｜结构｜阳性复数
❌ 词汇差异：「能力」—— 原文：『כֹּחַ (kōaḥ)』＝『力量』｜名词｜阳性单数
❌ 未完成式+词干遗漏：「加」—— 原文：『יַרְבֶּה (yarbeh)』＝『他将使增加』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「（祂）正在赐予给疲乏者力量，并且没有各力量的人，祂将使其增加强大。」

40:30　就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「疲乏困倦」、「跌倒」—— 原文：『יִעֲפוּ (yiʿăp̄û) / יִגָעוּ (yigāʿû) / יִכָּשֵׁלוּ (yikkāšēlû)』＝『将疲倦 / 将疲乏 / 将跌倒』｜动词｜Qal / Niphal｜未完成式｜阳复；和合本未体现未来性。
❌ 词干遗漏：「跌倒」—— 原文：『יִכָּשֵׁלוּ (yikkāšēlû)』＝『将被跌倒 / 将跌倒』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳复；和合本未体现被动/状态意义。
❌ 不定式遗漏：「全然」—— 原文：『כָּשׁוֹל (kāšōl)』＝『必定跌倒（不定式加强）』｜动词｜Qal｜不定式；和合本未体现结构而改为程度副词。
❌ 词汇差异：「强壮的」—— 原文：『בַחוּרִים (baḥûrîm)』＝『年轻人』｜名词｜阳复；和合本偏向体力意义。

【原文直译】「并且少年们将疲倦，也将疲乏；并且在年轻人中，如同必定跌倒一样，他们将被跌倒。

40:31　但那等候יְהוָֹה 主的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「等候」—— 原文：『קוֹיֵ (qōyê)』＝『正在等候』｜分词｜Qal｜分词｜阳性复数
❌ 词干遗漏+未完成式遗漏：「得力」—— 原文：『יַחֲלִיפוּ (yaḥălîp̄û)』＝『他们将使更新（力量）』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「奔跑」「困倦」「行走」「疲乏」—— 原文：『יָרוּצוּ (yārûṣû)、יִיגָעוּ (yîgāʿû)、יֵלְכוּ (yēlĕḵû)、יִיעָפוּ (yîʿāp̄û)』＝『他们将奔跑、他们将疲倦、他们将行走、他们将疲乏』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数

【原文直译】「并且正在等候יְהוָֹה（主）的人，他们将使力量更新，他们将如鹰展翅上腾，他们将奔跑却不将疲倦，他们将行走却不将疲乏。」