预言摩押的倾覆

16:1	你们当将羊羔奉给那地掌权的、从西拉往旷野、送到锡安城的山。〔城原文作女子〕
16:2	摩押的居民、〔居民原文作女子〕在亚嫩渡口、必像游飞的鸟、如拆窝的雏。
16:3	求你献谋略、行公平、使你的影子在午间如黑夜、隐藏被赶散的人．不可显露逃民。
16:4	求你容我这被赶散的人和你同居．至于摩押、求你作他的隐密处、脱离灭命者的面。勒索人的归于无有、毁灭的事止息了、欺压人的从国中除灭了。
16:5	必有宝座因慈爱坚立．必有一位诚诚实实坐在其上、在大卫帐幕中施行审判、寻求公平、速行公义。
16:6	我们听说摩押人骄傲、是极其骄傲、听说他狂妄、骄傲、忿怒、他夸大的话、是虚空的。
16:7	因此、摩押人必为摩押哀号．人人都要哀号．你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹、极其忧伤。
16:8	因为希实本的田地、和西比玛的葡萄树、都衰残了．列国的君主折断其上美好的枝子．这枝子长到雅谢延到旷野．嫩枝向外探出、直探过盐海。
16:9	因此、我要为西比玛的葡萄树哀哭、与雅谢人哀哭一样．希实本、以利亚利阿、我要以眼泪浇灌你．因为有交战呐喊的声音、临到你夏天的果子、并你收割的庄稼。
16:10	从肥美的田中、夺去了欢喜快乐．在葡萄园里、必无歌唱、也无欢呼的声音．踹酒的在酒醡中不得踹出酒来．我使他欢呼的声音止息。
16:11	因此、我心腹为摩押哀鸣如琴．我心肠为吉珥哈列设、也是如此。
16:12	摩押人朝见的时候、在高处疲乏、又到他圣所祈祷、也不蒙应允。
16:13	这是יְהוָֹה 主从前论摩押的话。
16:14	但现在יְהוָֹה 主说、三年之内、照雇工的年数、摩押的荣耀、与他的群众、必被藐视、余剩的人、甚少无几。

— 释经 —

预言摩押的倾覆

16:1　你们当将羊羔奉给那地掌权的，从西拉往旷野，送到锡安城的山（注：“城”原文作“女子”）。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「奉给」—— 原文：『שִׁלְחוּ (šilḥû)』＝『你们要发送』｜动词｜Qal｜命令式｜阳性复数
❌ 分词遗漏+词汇差异：「掌权的」—— 原文：『מֹשֵׁל (mōšēl)』＝『正在统治者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 介词遗漏：「往旷野」—— 原文：『מִן (min)』＝『从』｜介词｜
❌ 词汇差异：「锡安城的山」—— 原文：『הַר בַּת־צִיּוֹן (har bat-ṣiyyôn)』＝『锡安女子的山』｜名词｜阴性构造

【原文直译】「你们要送出羔羊给统治着这地的人，从西拉的旷野，送到锡安女子的山。」

16:2　摩押的居民（注：“居民”原文作“女子”）在亚嫩渡口，必像游飞的鸟，如拆窝的雏。

❌连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌完成式遗漏：「必像」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『已经变成』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌词汇遗漏：「必像」—— 原文：『תִּהְיֶינָה (tihyênāh)』＝『她们将成为』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴复
❌分词遗漏+词干遗漏：「游飞」、「拆窝」—— 原文：『נוֹדֵד (nōdēḏ) / מְשֻׁלָּח (məšullāḥ)』＝『正在漂流 / 正在被大大地赶走』｜分词｜Qal / Pual｜分词｜阳单；和合本未体现进行态与被动语态
❌ 词汇差异：「居民」—— 原文：『בְּנוֹת (bənôt)』＝『女子们 / 女儿们』｜名词｜—｜阴复
❌ 词汇差异：「雏」—— 原文：『קֵן (qēn)』＝『巢』｜名词｜—｜阳单

【原文直译】「并且他已经变成像一只正在漂流的飞鸟、被赶走着的巢；摩押的女子们将变成在亚嫩渡口的人。」

16:3　“求你献谋略、行公平，使你的影子在午间如黑夜，隐藏被赶散的人，不可显露逃民。

❌ 词汇差异：「求你」—— 原文：『הָבִיאִי (hābîʾî)』＝『你要使带来』｜动词｜Hiphil｜命令式｜阴性单数
❌ 词汇差异：「献谋略」—— 原文：『עֵצָה (ʿēṣāh)』＝『计谋』｜名词｜阴性单数
❌ 词汇差异：「行公平」—— 原文：『פְלִילָה (pəlîlāh)』＝『判决/审判』｜名词｜阴性单数
❌ 词干遗漏：「隐藏」—— 原文：『סַתְּרִי (sattrî)』＝『你要隐藏（强烈）』｜动词｜Piel｜命令式｜阴性单数
❌ 分词遗漏：「被赶散的人」—— 原文：『נִדָּחִים (niddāḥîm)』＝『正在被赶散的人们』｜分词｜Niphal｜分词｜阳性复数
❌ 分词遗漏：「逃民」—— 原文：『נֹדֵד (nōdēd)』＝『正在流浪者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「显露」—— 原文：『תְּגַלִּי (təgallî)』＝『你将显露』｜动词｜Piel｜未完成式｜阴性单数

【原文直译】「你要使计谋带来，你们要行判决；要在正午的中间放置你的影子如黑夜；你要强烈地隐藏被赶散着的人们，正在流浪的，不要大大地显露他们。」

16:4　求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押，求你作她的隐密处，脱离灭命者的面。”勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「必寄居」—— 原文：『יָגוּרוּ (yāgûrû)』＝『将寄居』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复
❌ 词汇遗漏：「要作」—— 原文：『הֱוִי (hĕwî)』＝『你要成为』｜动词｜Qal｜命令式｜阴单
❌ 词汇差异：「灭命者」、「欺压人的」—— 原文：『שׁוֹדֵד (šōḏēḏ) / רֹמֵס (rōmēs)』＝『正在掠夺者 / 正在践踏者』｜分词｜Qal｜分词｜阳单
❌ 完成式遗漏：「归于无有」、「止息了」、「除灭了」—— 原文：『אָפֵס (ʾāp̄ēs) / כָּלָה (kālāh) / תַּמּוּ (tammû)』＝『已经结束 / 已经完结 / 已经完尽』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单 / 阳复
❌ 词汇差异：「勒索人的」—— 原文：『הַמֵּץ (mēṣ)』＝『压迫者』｜名词｜阳单

【原文直译】「我的被驱散者将寄居在你里面；摩押啊，你要给他们变成遮蔽，从正在掠夺者的面前：因为压迫着的已经结束，毁灭已经完结，践踏着的已经从这地完尽。」

16:5　必有宝座因慈爱坚立，必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式+词干遗漏：「坚立」—— 原文：『הוּכַן (hūkan)』＝『已经被建立』｜动词｜Hophal｜完成式｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「坐」—— 原文：『יָשַׁב (yāšab)』＝『他已经坐』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「诚诚实实」—— 原文：『אֱמֶת (ʾĕmet)』＝『真实』｜名词｜阴性单数
❌ 分词遗漏：「施行审判」—— 原文：『שֹׁפֵט (šōfēṭ)』＝『正在审判』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 分词遗漏：「寻求」—— 原文：『דֹּרֵשׁ (dōrēš)』＝『正在寻求』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「公平」—— 原文：『מִשְׁפָּט (mišpāṭ)』＝『审判』｜名词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「速行」—— 原文：『מְהִר (məhir)』＝『快速』｜形容词｜阳性单数

【原文直译】「并且宝座已经在慈爱中被建立，他已经在其上坐着，在真实中，在大卫的帐棚中；他正在施行判断，寻求（mišpāṭ 审判），并且快速行公义。」

词	核心意思	简单理解
שֹׁפֵט（šōfēṭ）判断	正在执行判断的人	谁在判断
מִשְׁפָּט（mišpāṭ）典章	审判的内容／标准／判决	审什么

16:6　我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒，他夸大的话是虚空的。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 增译：「听说」—— 原文无对应词；和合本重复增加该内容。
❌ 词汇差异：「自高自傲」—— 原文：『גַּאֲוָתוֹ (gaʾăwātô) / גְאוֹנוֹ (gəʾônô)』＝『他的骄傲 / 他的骄傲』｜名词｜单数；和合本作双重表达。
❌ 词汇差异：「夸大的话」—— 原文：『דָּיו (dāyw)』＝『他的空话 / 虚言』｜名词｜阳复；和合本加入“夸大”。
❌ 词汇差异：「虚空的」—— 原文：『לֹא-כֵן (lōʾ-ḵēn)』＝『不如此 / 不成立』｜副词｜；和合本解释性翻译。

【原文直译】「我们已经听见摩押的骄傲，他极其高傲：他的骄傲、他的骄傲啊，和他的怒气啊，不过是不成立的虚空话。」

【成立】原文：כֵּן（kēn）；字根：כן（k-n「如此、这样、确立」）；基本含义：「如此、这样、照此成立」。用于确认某事是否符合事实或状态，常带有“是否成立、是否真实如此”的判断功能

16:7　因此，摩押人必为摩押哀号，人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干+未完成式遗漏：「哀号」—— 原文：『יְיֵלִיל (yəyēlîl)』＝『他将强烈哀号』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「摩押人」—— 原文：『מוֹאָב (mōʾāḇ)』＝『摩押』｜专有名词｜阳性单数
❌ 复数遗漏：「人人」
❌ 未完成式遗漏：「要哀叹」—— 原文：『תֶּהְגּוּ (tehgū)』＝『你们将哀叹』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「忧伤」—— 原文：『נְכָאִים (nəḵāʾîm)』＝『被击伤的人们』｜形容词｜阳性复数

【原文直译】「因此，摩押将要为摩押强烈地哀号，全都要强烈地哀号；；你们要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，都是那受伤的人。」

16:8　因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干遗漏+完成式遗漏：「衰残了」—— 原文：『אֻמְלָל (ʾumlāl)』＝『已经被大大地枯萎』｜动词｜Pual｜完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「君主」—— 原文：『בַּעֲלֵי (baʿălê)』＝『主人们』｜名词｜—｜阳复
❌ 词汇差异：「折断」—— 原文：『הָלְמוּ (hālemû)』＝『已经击打』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
❌ 词汇差异：「美好的枝子」—— 原文：『שְׂרוּקֶּיהָ (śərûqqêhā)』＝『她的枝条』｜名词｜—｜阳复+3阴尾
❌ 完成式遗漏：「长到」、「延到」、「探出」、「直探过」—— 原文：『נָגָעוּ (nāgaʿû) / תָּעוּ (tāʿû) / נִטְּשׁוּ (niṭṭəšû) / עָבְרוּ (ʿāḇərû)』＝『已经达到 / 已漂流 / 已被弃 / 已越过』｜动词｜Qal / Niphal｜完成式｜阳复
❌ 词干遗漏：「探出」—— 原文：『נִטְּשׁוּ (niṭṭəšû)』＝『已经被抛弃』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳复
❌ 增译：「盐海」—— 原文：『יָם (yām)』＝『海』｜名词｜阳单；和合本加入“盐”字，原文未出现。
❌ 词汇遗漏：「被弃」—— 原文：『נִטְּשׁוּ (niṭṭəšû)』＝『已经被弃』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳复；和合本全句未体现此动词。

【原文直译】「因为希实本的田地、西比玛的葡萄树已经被大大地枯萎了；列国的众主人已经击打了她的枝条，他们（指这些枝条）曾延伸到雅谢，蔓延到旷野，甚至越过了海，她的枝子被弃。」

16:9　因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊，我要以眼泪浇灌你，因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子并你收割的庄稼。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「哭泣」—— 原文：『אֶבְכֶּה (evkeh)』＝『我将哭』｜动词｜Qal｜未完成式｜第一人称单数
❌ 词干+未完成式遗漏：「浇灌」—— 原文：『אֲרַיָּוֶךְ (ʾarayyāvek)』＝『我将大大地湿润你』｜动词｜Piel｜未完成式｜第一人称单数
❌ 词汇差异：「喊声临到」—— 原文：『הֵידָד (hēdād)』＝『喧哗/欢呼声』｜名词｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「临到」—— 原文：『נָפָל (nāphal)』＝『已经倒下』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 增译：「交战」—— 原文无对应词

【原文直译】「因此，我将要哭，在哭泣之中为雅谢、西比玛的葡萄树哭，我将用我的眼泪大大地湿润你，希实本和以利亚利；因为在你的夏果和收割上，喧哗已经倒下了。」

【喧哗】原文：הֵידָד（hēdād）；字根：הידד（h-y-d-d「呼喊、呐喊、发出响声」）；基本含义：「呼喊声、喧哗声、欢呼声（常用于收割或战争场景）」

16:10　从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来，我使他欢呼的声音止息。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干遗漏+完成式遗漏：「止息」—— 原文：『נֶאֱסַף (neʾĕsap̄)』＝『已经被收聚』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「无歌唱」—— 原文：『יְרֻנָּן (yerunnān)』＝『将被欢呼』｜动词｜Pual｜未完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「无欢呼」—— 原文：『יְרֹעָע (yerōʿāʿ)』＝『将强烈呼喊』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏：「不得踹」—— 原文：『יִדְרֹךְ (yidrōḵ)』＝『将踏』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 分词遗漏：「踹酒的」—— 原文：『דֹּרֵךְ (dōrēḵ)』＝『正在踏的人』｜分词｜Qal｜分词｜阳单
❌ 词干遗漏+完成式遗漏：「止息」—— 原文：『הִשְׁבַּתִּי (hišbatî)』＝『我已经使停止』｜动词｜Hiphil｜完成式｜1单
❌ 增译：「出酒来」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。

【原文直译】「并且喜乐和欢腾已经从这肥田被收聚；并且在葡萄园中将不再有被强烈欢呼与强烈的呼喊；酒榨中将不再有人踩踏着葡萄——我已经使欢呼声停止。」

16:11　因此，我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥哈列设也是如此。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「心腹」、「心肠」—— 原文：『מֵעַי (mēʿay) / קִרְבִּי (qirbî)』＝『我的内脏／我的内里』｜名词｜（阳性复数+后缀 / 阳性单数+后缀）
❌ 词汇差异：「哀鸣」—— 原文：『המה (hāmāh)』＝『将轰鸣/震动发声』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「吉珥·哈列设」—— 原文：『קִיר חָרֶשׂ (qîr ḥāreś)』＝『瓦器之墙/陶墙』｜名词｜阳性单数

【原文直译】「因此，我的内脏将向摩押如同竖琴般轰鸣，我的内里向吉珥哈列设也是如此。」

16:12　摩押人朝见的时候，在高处疲乏，又到他圣所祈祷，也不蒙应允。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「朝见」、「疲乏」、「到」—— 原文：『הָיָה (hāyāh) / נִרְאָה (nirʾāh) / נִלְאָה (nilʾāh) / בָא (bāʾ)』＝『已经成为 / 已经被显现 / 已经疲乏 / 已经来到』｜动词｜Qal / Niphal｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式。
❌ 词干遗漏：「朝见」—— 原文：『נִרְאָה (nirʾāh)』＝『被显现 / 被看见』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单；和合本未体现被动意义。
❌ 词汇差异：「不蒙应允」—— 原文：『יוּכָל (yûḵāl)』＝『将不能 / 不能够』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 词干遗漏：「祈祷」—— 原文：『הִתְפַּלֵּל (hitpallēl)』＝『自我祈祷』｜动词｜Hitpael｜不定式；和合本未体现反身语气。

【原文直译】「并且将会发生：当摩押已在这高处被看见，也已经疲乏时；虽然他已经来到他的圣所，要为了自我祈祷，却将无能为力。」

16:13　这是יְהוָֹה 主从前论摩押的话。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干+完成式遗漏：「论」—— 原文：『דִּבֶּר (dibbēr)』＝『他已强烈地说（强调）』｜动词｜Piel｜完成式｜第三人称阳性单数
❌ 介词遗漏：「论摩押」—— 原文：『אֶל (ʾel)』＝『向』｜介词｜
❌ 词汇差异：「从前」—— 原文：『מֵאָז (mēʾāz)』＝『从那时』｜副词｜

【原文直译】「这是那话，就是从那时יְהוָֹה（主）已经向摩押强烈地说的话。」

16:14　但现在יְהוָֹה 主说：“三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与她的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「说」—— 原文：『דִּבֶּר (dibbēr)』＝『已经郑重地说』｜动词｜Piel｜完成式｜阳单
❌ 未完成式误译：「必被藐视」—— 原文：『נִקְלָה (niqlāh)』＝『已经被轻视』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「群众虽多」—— 原文：『בְּכֹל הֶהָמוֹן הָרָב (bəḵol hehāmôn hārāḇ)』＝『在全部这众多的群众中』｜名词｜阳单
❌ 词汇差异：「余剩的人数却甚少」—— 原文：『שְׁאָר מְעַט מִזְעָר (šəʾār məʿaṭ mizəʿār)』＝『剩余少，很微小』｜名词｜阳单
❌ 词汇遗漏：原文：『לֹא כַבִּיר (lōʾ kabbîr)』＝『不强大』｜形容词｜阳单。和合本没有翻译出来。

【原文直译】「并且现在，יְהוָה（主）已经郑重地说：“在三年之内，如同雇工的年数，并且摩押的荣耀已经在全部这众多的群众中被轻看；并且剩余的很少，很微小，不强大。”」

以赛亚书：第16章