希西家炫宝物遭祸

39:1	那时、巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但、听见希西家病而痊癒、就送书信和礼物给他。
39:2	希西家喜欢见使者、就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油、和他武库的一切军器、并所有的财宝都给他们看．他家中和全国之内、希西家没有一样不给他们看的。
39:3	于是先知以赛亚来见希西家王、问他说、这些人说甚么、他们从那里来见你．希西家说、他们从远方的巴比伦来见我。
39:4	以赛亚说、他们在你家里看见了甚么．希西家说、凡我家中所有的、他们都看见了、我财宝中没有一样不给他们看的。
39:5	以赛亚对希西家说、你要听万军之יְהוָֹה 主的话．
39:6	日子必到、凡你家里所有的、并你列祖积蓄到如今的、都要被掳到巴比伦去、不留下一样、这是יְהוָֹה 主说的。
39:7	并且从你本身所生的众子、其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。
39:8	希西家对以赛亚说、你所说יְהוָֹה 主的话甚好、因为在我的年日中、必有太平和稳固的景况。

— 释经 —

希西家炫宝物遭祸

39:1　那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词序差异：「听见」—— 原文：『שָׁלַח … וַיִּשְׁמַע (šālaḥ … wa-yišmaʿ)』＝『先差遣…然后他听见』｜动词｜Qal｜完成式+未完成式｜阳性单数
• ❌ 未完成式遗漏：「听见」—— 原文：『וַיִּשְׁמַע (wa-yišmaʿ)』＝『并且他就听见』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳性单数
• ❌ 未完成式遗漏：「痊愈」—— 原文：『וַיֶּחֱזָק (wa-yeḥĕzaq)』＝『并且他就变强/得坚固』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「痊愈」—— 原文：『חָזַק (ḥāzaq)』＝『变强、得坚固』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「给他」—— 原文：『אֶל (ʾel)』＝『到、向』｜介词｜
• ❌ 增译：「就」—— 原文无对应词；和合本增加逻辑顺承语气。

【原文直译】「在那时，巴比伦王巴拉但的儿子，就是米罗达巴拉但，已经差遣书信和礼物到希西家那里，那是因为他（指米罗达巴拉但）听说他（指希西家）曾病了，然后他（指希西家）就变得强壮。」

39:2　希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看。他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干遗漏+语气遗漏：「喜欢」—— 原文：『וַיִּשְׂמַח (wayyiśmaḥ)』＝『并且他就喜乐』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳单
• ❌ 词干遗漏：「给他们看」—— 原文：『וַיַּרְאֵם / הֶרְאָם (wayyarʾēm / herʾām)』＝『并且他就使他们看 / 他已经使他们看』｜动词｜Hiphil｜未完成式（叙述体）/完成式｜阳单+3复尾
• ❌ 词汇差异：「军器」—— 原文：『כָּל-בֵּית כֵּלָיו (kāl-bêt kēlāyw)』＝『全部他器具的房屋』｜名词结构｜
• ❌ 增译：「见使者」—— 原文无“使者”；仅有“他们”（עֲלֵיהֶם / 3复尾）
• ❌ 词汇差异：「全国之内」—— 原文：『בְּכָל-מֶמְשַׁלְתּוֹ (bəḵāl memšlaṯô)』＝『在全部他的统治中』｜名词｜

【原文直译】「于是希西家就向他们欢喜，并且他（指希西家）就使他们观看这房屋的财宝、这银、这金、这香料、这上好的油、所有他房屋的器具、以及一切在他宝库中所能找到的；没有一样在他的家中、甚至在他整个统治之中的事情，是希西家没有使他们观看的。」

39:3　于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家说：“他们从远方的巴比伦来见我。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「来见」、「说」、「来」、「说」—— 原文：『וַיָּבֹא (wayyāḇōʾ)、וַיֹּאמֶר (wayyōʾmer)、יָבֹאוּ (yāḇōʾû)、וַיֹּאמֶר (wayyōʾmer)』＝『并且他将来〔叙述体〕、并且他说〔叙述体〕、他们将来、并且他说〔叙述体〕』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体/普通）｜阳性单数/复数
• ❌ 完成式遗漏：「说」、「来」—— 原文：『אָמְרוּ (ʾāmrû)、בָּאוּ (bāʾû)』＝『他们已经说、他们已经来』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数
• ❌ 词汇差异：「来见」—— 原文：『אֶל (ʾel)』＝『到/向』｜介词｜

【原文直译】「于是以赛亚先知就来到希西家王的家，对他说：“他们这些人已经说了什么，他们又从哪里到你这来？”然后希西家就回答：“他们是从远方之地，巴比伦来到我这。」

39:4　以赛亚说：“他们在你家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「看见了」—— 原文：『רָאוּ (rāʾû)』＝『他们已经看见』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
• ❌ 完成式遗漏+词干遗漏：「不给他们看的」—— 原文：『הִרְאִיתִים (hirʾîtîm)』＝『我已经使他们看见』｜动词｜Hiphil｜完成式｜1单+3复尾；和合本未体现完成式与使役意义
• ❌ 词汇差异：「财宝」—— 原文：『אוֹצְרֹתָי (ʾōṣərōṯāy)』＝『我的库房』｜名词｜阳复
• ❌ 未完成式（叙述体）遗漏：「说」—— 原文：『וַיֹּאמֶר (wayyōʾmer)』＝『于是他就说』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳单

【原文直译】「于是他（指以赛亚）就问：“他们已经在你的房屋看见了什么？然后希西家就回答：“我家中一切所有的，他们都已经看见——没有一件事我没有使他们看见，在我的库房中。”」

39:5　以赛亚对希西家说：“你要听万军之יְהוָֹה 主的话：

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「说」—— 原文：『יֹּאמֶר (yōʾmer)』＝『他将说』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳性单数

【原文直译】「于是以赛亚就向希西家说：“你要听，万军之יְהוָֹה（主）的话语。」

39:6　日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是יְהוָֹה 主说的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「日子必到」—— 原文：『בָּאִים (bāʾîm)』＝『正在来』｜分词｜Qal｜分词｜阳复；和合本未体现进行态。
• ❌ 完成式误译：「都要被掳」—— 原文：『נִשָּׂא (niśśāʾ)』＝『已经被带走』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单；和合本译为未来。
• ❌ 词汇差异：「被掳」—— 原文：『נִשָּׂא (niśśāʾ)』＝『被带走/被举起』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单；和合本加入“掳”的军事含义。
• ❌ 增译：「去」—— 原文无对应词；和合本增加方向性语气。
• ❌ 未完成式遗漏：「不留下一样」—— 原文：『יִוָּתֵר (yivvātēr)』＝『将被留下』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单；和合本未体现未来结构。

【原文直译】「看哪！日子正在来到，并且那些在你家中的一切，以及那些你的列祖曾积蓄直到这日的，都已经被带到巴比伦；不将被留下任何事物，这是יְהוָה（主）已经说的。

39:7　并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 介词遗漏：「本身」—— 原文：『מִן (min)』＝『从』｜介词｜
• ❌ 未完成式遗漏：「生的」—— 原文：『תּוֹלִיד (tôlîḏ)』＝『你将使生出』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 词干+未完成式遗漏：「被掳去」—— 原文：『יִקָּחוּ (yiqqāḥû)』＝『他们将取走』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
• ❌ 词汇差异：「众子」—— 原文：『בָּנֶיךָ (bāneḵā)』＝『你的儿子们』｜名词｜阳性复数
• ❌ 增译：「其中必有」—— 原文无对应词；和合本增加该结构。
• ❌ 完成式遗漏：「当」—— 原文：『הָיוּ (hāyû)』＝『他们已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数

【原文直译】「并且从你的儿子们，就是那些从你出来的，那些你将使他们生出的，他们都将被取走，并且他们已经变成了太监，在巴比伦王宫殿里。”」

39:8　希西家对以赛亚说：“你所说יְהוָֹה 主的话甚好！因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干遗漏+未完成式遗漏：「说」—— 原文：『וַיֹּאמֶר (wayyōʾmer)』＝『并且他就说』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳单；和合本未体现叙述推进语气。
• ❌ 完成式遗漏：「你所说」—— 原文：『דִּבַּרְתָּ (dibbarta)』＝『你已经说』｜动词｜Piel｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式。
• ❌ 未完成式遗漏：「必有」—— 原文：『יִהְיֶה (yihyeh)』＝『将成为』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单；和合本未体现动词结构。
• ❌ 词汇差异：「稳固的景况」—— 原文：『אֱמֶת (ʾĕmeṯ)』＝『真实 / 可靠』｜名词｜—｜—｜阴单

【原文直译】「于是希西家就向以赛亚说：“好！你已经说了יְהוָה（主）的话”；他（指希西家）又说：“因为在我的日子，将变成平安和真实。”」

1. 【真实】原文：אֱמֶת（ʾĕmeṯ）；字根：אמן（ʾmn「坚定、可靠」）；基本含义：「真实、可靠、信实」。可表示事实的真实性，也可表示稳定、可信、可靠的状态。