葡萄园的比喻

5:1	我要为我所亲爱的唱歌、是我所爱者的歌、论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园、在肥美的山冈上．
5:2	他刨挖园子、捡去石头、栽种上等的葡萄树、在园中盖了一座楼、又凿出压酒池．指望结好葡萄、反倒结了野葡萄。
5:3	耶路撒冷的居民、和犹大人哪、请你们现今在我与我的葡萄园中、断定是非。
5:4	我为我葡萄园所作之外、还有甚么可作的呢．我指望结好葡萄、怎么倒结了野葡萄呢。
5:5	现在我告诉你们、我要向我葡萄园怎样行．我必撤去篱笆、使他被吞灭、拆毁墙垣、使他被践踏．
5:6	我必使他荒废、不再修理、不再锄刨．荆棘蒺藜倒要生长．我也必命云不降雨在其上。
5:7	万军之יְהוָֹה 主的葡萄园、就是以色列家、他所喜爱的树、就是犹大人．他指望的是公平、谁知倒有暴虐．〔或作倒流人血〕指望的是公义、谁知倒有冤声。

恶者的六祸

5:8	祸哉、那些以房接房、以地连地、以致不留余地的、只顾自己独居境内。
5:9	我耳闻万军之יְהוָֹה 主说、必有许多又大又美的房屋、成为荒凉、无人居住。
5:10	三十亩葡萄园只出一罢特酒、一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。
5:11	祸哉、那些清早起来、追求浓酒、留连到夜深、甚至因酒发烧的人．
5:12	他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒、却不顾念יְהוָֹה 主的作为、也不留心他手所作的。
5:13	所以我的百姓、因无知就被掳去．他们的尊贵人甚是饥饿、群众极其干渴。
5:14	故此、阴间扩张其欲、开了无限量的口．他们的荣耀、群众、繁华、并快乐的人、都落在其中。
5:15	卑贱人被压服、尊贵人降为卑、眼目高傲的人也降为卑．
5:16	惟有万军之יְהוָֹה 主、因公平而崇高、圣者　神、因公义显为圣。
5:17	那时羊羔必来吃草、如同在自己的草场、丰肥人的荒场被游行的人吃尽。
5:18	祸哉、那些以虚假之细绳牵罪孽的人、他们又像以套绳拉罪恶。
5:19	说、任他急速行、赶快成就他的作为、使我们看看．任以色列圣者所谋画的临近成就、使我们知道。
5:20	祸哉、那些称恶为善、称善为恶、以暗为光、以光为暗、以苦为甜、以甜为苦的人。
5:21	祸哉、那些自以为有智慧、自看为通达的人。
5:22	祸哉、那些勇于饮酒、以能力调浓酒的人。
5:23	他们因受贿赂、就称恶人为义、将义人的义夺去。
5:24	火苗怎样吞灭碎稓、干草怎样落在火焰之中、照样、他们的根必像朽物、他们的花、必像灰尘飞腾．因为他们厌弃万军之יְהוָֹה 主的训诲、藐视以色列圣者的言语。
5:25	所以יְהוָֹה 主的怒气向他的百姓发作、他的手伸出攻击他们、山岭就震动、他们的尸首在街市上好像粪土．虽然如此、他的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。
5:26	他必竖立大旗、招远方的国民、发嘶声叫他们从地极而来．看哪、他们必急速奔来。
5:27	其中没有疲倦的、绊跌的．没有打盹的、睡觉的．腰带并不放松、鞋带也不折断．
5:28	他们的箭快利、弓也上了弦．马蹄算如坚石、车轮好像旋风．
5:29	他们要吼叫像母狮子咆哮、像少壮狮子．他们要咆哮抓食、坦然叼去、无人救回。
5:30	那日他们要向以色列人吼叫、像海浪匉訇．人若望地、只见黑暗艰难．光明在云中变为昏暗。

— 释经 —

葡萄园的比喻

5:1　我要为我所亲爱的唱歌，

是我所爱者的歌，论他葡萄园的事。

我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇差异：「论」—— 原文：『לְ (lə)』＝『为』｜介词
• ❌ 词汇差异：「肥美的山冈」—— 原文：『קֶרֶן בֶּן-שָׁמֶן (qeren ben-šāmen)』＝『肥沃之山角』｜名词｜阴单
• ❌ 未完成式遗漏：「我要唱歌」—— 原文：『אָשִׁירָה (ʾāšîrāh)』＝『我将唱』｜动词｜Qal｜未完成式｜1cs
• ❌ 完成式遗漏：「有」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『已经有』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单

【原文直译】「我现在要将向我的所爱的唱歌，是我所爱的歌，为他的葡萄园；我的所爱已经有一个葡萄园，在一处肥沃之山角。」

5:2　他刨挖园子，捡去石头，

栽种上等的葡萄树，

在园中盖了一座楼，

又凿出压酒池，

指望结好葡萄，

反倒结了野葡萄。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干遗漏：「刨挖」—— 原文：『יְעַזְּקֵהוּ (yəʿazzəqēhû)』＝『他将大大修整它』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 词干遗漏：「捡去石头」—— 原文：『יְסַקְּלֵהוּ (yəsakkəlēhû)』＝『他将大大除去石头它』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「上等的葡萄树」—— 原文：『שֹׂרֵק (śōrēq)』＝『优质葡萄』｜名词｜Qal｜—｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「凿出」—— 原文：『חָצֵב (ḥāṣēḇ)』＝『已经凿出』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 词干遗漏：「指望」—— 原文：『יְקַו (yəqav)』＝『他将强烈盼望』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 复数遗漏：「葡萄」、「野葡萄」

【原文直译】「并且他大大地修整它了，并且他大大地除去它的石头了，并且他栽种它为优质的葡萄了，并且他建造一座楼在其中了，并且他也已经在其中凿出酒醡了；并且他强烈盼望去结出各葡萄了，而他却在野葡萄们中结了。」

5:3　耶路撒冷的居民和犹大人哪，

请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「居民」—— 原文：『יוֹשֵׁב (yōšēḇ)』＝『正在居住的』｜动词｜Qal｜分词｜阳单
• ❌ 词汇差异：「断定是非」—— 原文：『שִׁפְטוּ (šipṭû)』＝『你们要审判』｜动词｜Qal｜命令式｜阳复
• ❌ 介词遗漏：「中」—— 原文：『בֵּין (bên)』＝『在……之间』｜介词

【原文直译】「并且现在，正在耶路撒冷居住的和犹大人哪，你们要判断吧！在我（指神）与我的葡萄园之间。」

5:4　我为我葡萄园所做之外，

还有什么可做的呢？

我指望结好葡萄，

怎么倒结了野葡萄呢？

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 增译：「我为我葡萄园所做之外」—— 原文无对应结构；和合本加入总结性表达
• ❌ 词汇差异：「倒」—— 原文无对应词；和合本增加转折语气
• ❌ 介词遗漏：「野葡萄」—— 原文：『בְּאֻשִׁים (bəʾušîm)』＝『在野葡萄们中』｜名词｜Qal｜—｜阳性复数

【原文直译】「还有什么要去给我的葡萄园做的呢？难道我没有在其中已经做过的吗？？为什么我已经切切盼望去结葡萄们，而他却在野葡萄们中结了。」

5:5　现在我告诉你们，

我要向我葡萄园怎样行：

我必撤去篱笆，使它被吞灭；

拆毁墙垣，使它被践踏。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干+未完成式遗漏：「告诉」—— 原文：『אוֹדִיעָה (ʾôdîʿāh)』＝『我将使知道』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜1cs
• ❌ 分词遗漏：「怎样行」—— 原文：『עֹשֶׂה (ʿōśeh)』＝『正在做』｜动词｜Qal｜分词｜阳单
• ❌ 词干遗漏：「撤去」—— 原文：『הָסֵר (hāsēr)』＝『要使移除』｜动词｜Hiphil｜命令式｜阳单
• ❌ 介词+完成式遗漏+词汇差异：「使它被吞灭」—— 原文：『לְבָעֵר (lə-ḇāʿēr)』＝『已经归于燃烧/毁灭』｜名词｜阳单
• ❌ 词汇差异：「吞灭」—— 原文：『בָעֵר (ḇāʿēr)』＝『燃烧/毁灭』｜名词｜阳单
• ❌ 介词+完成式遗漏+词汇差异：「使它被践踏」—— 原文：『לְמִרְמָס (lə-mirmās)』＝『已经归于践踏』｜名词｜阳单

【原文直译】「并且现在，我将要使你们知道，我正在向我的葡萄园做的——我要使他的篱笆移除，并且已经变成归于烧毁的；要拆毁他的墙，并且已经变成归于践踏的。

5:6　我必使它荒废，不再修理，

不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长。

我也必命云不降雨在其上。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等**
• ❌ 词汇差异：「使它荒废」—— 原文：『אֲשִׁיתֵהוּ (ʾăšîtēhû)』＝『我将把它置于／设为』｜动词｜Qal｜叙述体未完成式｜1cs
• ❌ 未完成式遗漏：「不再修理」「不再锄刨」—— 原文：『יִזָּמֵר (yizzāmēr)、יֵעָדֵר (yēʿādēr)』＝『将被修剪、将被整理』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单
• ❌ 完成式遗漏：「倒要生长」—— 原文：『עָלָה (ʿālāh)』＝『已经长出』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
• ❌ 词干遗漏：「命」—— 原文：『אֲצַוֶּה (ʾăṣawwēh)』＝『我将郑重地吩咐』｜动词｜Piel｜未完成式｜1cs
• ❌ 分词+词干遗漏：「降雨」—— 原文：『מְטִיר (məṭîr)』＝『正在使降雨』｜动词｜Hiphil｜分词｜阳单

【原文直译】「并且我将它置为荒地了，将不被修剪，并且将不被整理，并且已经长出荆棘和蒺藜；并且向那云我将郑重地吩咐，在其上使它持续不降雨。」

5:7　万军之יְהוָֹה 主的葡萄园，就是以色列家；

他所喜爱的树，就是犹大人。

他指望的是公平，

谁知倒有暴虐（注：或作“倒流人血”）；

指望的是公义，

谁知倒有冤声。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 增译：「他所喜爱的树」—— 原文无“树”；和合本增加名词解释。
• ❌ 词汇差异：「公平」—— 原文：『מִשְׁפָּט (mišpāṭ)』＝『审判/典章』｜名词｜Qal｜—｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「暴虐」—— 原文：『מִשְׂפָּח (miśpāḥ)』＝『流血』｜名词｜Qal｜—｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「冤声」—— 原文：『צְעָקָה (ṣəʿāqāh)』＝『呼喊/哀号』｜名词｜Qal｜—｜阴性单数
• ❌ 未完成式遗漏：「指望」—— 原文：『וַיְקַו (wayyəqaw)』＝『并且他盼望了（wayyiqtol 叙述体）』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「因为葡萄园是万军之יְהוָֹה（主）的以色列家，并且犹大人，是祂的喜悦的栽种；并且祂向（mišpāṭ 审判/典章）盼望了，看哪！却是流血！向公义（盼望了），然而看哪！却是哀号！」

恶者的六祸

5:8　祸哉！那些以房接房、

以地连地，

以致不留余地的，

只顾自己独居境内。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干+分词遗漏：「以房接房」「以地连地」—— 原文：『מַגִּיעֵי (maggîʿê)』＝『正在使接连』｜动词｜Hiphil｜分词｜阳复
• ❌ 未完成式遗漏：「连地」—— 原文：『יַקְרִיבוּ (yaqrîḇû)』＝『他们将使接近』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳复
• ❌ 词汇差异：「不留余地」—— 原文：『עַד אֶפֶס מָקוֹם (ʿaḏ ʾep̄es māqôm)』＝『直到无的地方』｜名词
• ❌ 词干+完成式遗漏：「只顾自己独居」—— 原文：『וְהוּשַׁבְתֶּם (wəhûšaḇtem)』＝『并且你们已经被安置』｜动词｜Hophal｜完成式｜阳复

【原文直译】「祸哉，那些正在使房屋接连在房屋之上、田地接连在田地之上的人，他们将使自己靠近，直到无的地方，并且你们已经被安置，独自在这地的中间。」

1. 【没有】原文：אֵין (ʾên)；字根：אין (ʾayin「不存在、无」)；基本含义：「没有、不存在」。用于表达绝对不存在、完全没有，常用于强调某事物的缺失或否定其存在状态。

5:9　我耳闻万军之יְהוָֹה 主说：

“必有许多又大又美的房屋

成为荒凉，无人居住。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 复数遗漏：「房屋」
• ❌ 增译：「说」—— 原文无对应词；和合本增加动词。
• ❌ 词汇差异：「必」—— 原文：『אִם לֹא (ʾim lōʾ)』＝『若不』｜连词
• ❌ 介词遗漏：「成为荒凉」—— 原文：『לְ (lə)』＝『归于／进入状态』｜介词｜
• ❌ 分词遗漏：「居住」—— 原文：『יוֹשֵׁב (yōšēḇ)』＝『正在居住者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「无人居住」—— 原文：『מִן (min)』＝『以至于』｜介词｜

【原文直译】「在我的双耳中的万军之יְהוָֹה（主）：“断然，许多房屋将归于荒凉，大而美的，以至于没有正在居住的。”」

5:10　30亩葡萄园只出1罢特酒；

1贺梅珥谷种只结1伊法粮食。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「出」「结」—— 原文：『יַעֲשׂוּ (yaʿăśû)、יַעֲשֶׂה (yaʿăśeh)』＝『将产生』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复 / 阳单
• ❌ 词汇差异：「30亩」—— 原文：『עֲשֶׂרֶת צִמְדֵּי (ʿăśeret ṣimdê)』＝『十对（耕地单位）』｜数词+名词｜阴单构式+阳复
• ❌ 增译：「酒」「粮食」—— 原文无对应词；和合本具体化产物

【原文直译】「因为10对葡萄园将产生一巴特，并且1贺梅珥的种子将产生1伊法。」

5:11　祸哉！那些清早起来追求浓酒，

留连到夜深，

甚至因酒发烧的人。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「清早起来」—— 原文：『מַשְׁכִּימֵי (maškîmê)』＝『正在使早起的众人』｜分词｜Hiphil｜分词｜阳性复数
• ❌ 分词遗漏：「留连」—— 原文：『מְאַחֲרֵי (məʾaḥărê)』＝『正在拖延的众人』｜分词｜Piel｜分词｜阳性复数
• ❌ 词干遗漏：「发烧」—— 原文：『יַדְלִיקֵם (yaḏlîqēm)』＝『将使他们燃烧』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性单数+他们
• ❌ 增译：「留连到夜深」—— 原文无对应词

【原文直译】「祸哉！正在使自己早起的众人在早晨，而他们将追赶浓酒；正在强烈地拖延的众人在黄昏，酒将使他们燃烧。」

5:12　他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒，

却不顾念יְהוָֹה 主的作为，

也不留心他手所做的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等》
• ❌ 词汇差异：「在筵席上」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『将成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
• ❌ 词干遗漏：「不顾」—— 原文：『יַבִּיטוּ (yabbîṭû)』＝『将使注视』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳复
• ❌ 完成式遗漏：「不留心」—— 原文：『רָאוּ (rāʾû)』＝『已经看见』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复

【原文直译】「并且将变成：琴、并且瑟、鼓、并且笛、并且酒，是他们的宴饮；并且对 יְהוָֹה（主）的作为，他们将不使自己注视，并且他（指主）手的工作，他们已经不看见。」

5:13　所以我的百姓因无知就被掳去。

他们的尊贵人甚是饥饿，

群众极其干渴。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「被掳去」—— 原文：『גָּלָה (gālāh)』＝『已经被掳』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
• ❌ 词汇差异：「甚是」—— 原文无对应词
• ❌ 词汇差异：「极其」—— 原文无对应词
• ❌ 词汇遗漏：「死人」—— 原文：『מְתֵי (mətê)』＝『死人』｜名词｜阳复

【原文直译】「因此，我的民因为没有知识已经被掳去，并且他的尊贵人是饥饿的死人，并且他的群众是干渴、口渴的。」

5:14　故此，阴间扩张其欲，

开了无限量的口；

他们的荣耀、群众、繁华，

并快乐的人，都落在其中。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干遗漏：「扩张」—— 原文：『הִרְחִיבָה (hirḥîḇāh)』＝『已使扩张』｜动词｜Hiphil｜完成式｜阴性单数
• ❌ 词汇差异：「欲」—— 原文：『נֶפֶשׁ (nepeš)』＝『魂』｜名词｜Qal｜—｜阴性单数
• ❌ 词汇差异：「无限量」—— 原文：『לִבְלִי חֹק (liḇlî ḥōq)』＝『没有限度』｜名词｜Qal｜—｜阳性单数
• ❌ 增译：「他们」—— 原文无对应词；和合本增加主语。
• ❌ 未完成式遗漏：「都落在」—— 原文：『יָרַד (yāraḏ)』＝『已经下去』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 分词遗漏：「快乐的人」—— 原文：『עָלֵז (ʿālēz)』＝『正在欢乐者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「扩张」、「开了」、「都落在」—— 原文：『הִרְחִיבָה (hirḥîḇāh)、פָעֲרָה (pāʿărāh)、יָרַד (yāraḏ)』＝『已经使扩张、已经张开、已经下去』｜动词｜Hiphil/Qal｜完成式｜阴性单数/阳性单数

【原文直译】「因此，阴间已经使她的魂扩张，也已经张开口，以至于没有（ḥōq 律例）的限度；所以她的荣华，和她的群众，和她的喧哗，和在她里面正在欢乐的，都已经落下去。」

1. 【限度】原文：ḥōq（חֹק）；字根：ḥāqaq（חָקַק「刻划、制定」）；基本含义：「规定、法度、界限」。由“刻划”引申为“被确立的界线、不可逾越的限制、制度性的法则”。

5:15　卑贱人被压服；

尊贵人降为卑，

眼目高傲的人也降为卑。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式wayyiqtol遗漏：「被压服」「降为卑」—— 原文：『וַיִּשַּׁח (wayyiššaḥ)、וַיִּשְׁפַּל (wayyišpal)』＝『于是被压低、于是被降卑』｜动词｜Qal｜未完成式（wayyiqtol）｜阳单
• ❌ 未完成式遗漏：「降为卑」—— 原文：『תִּשְׁפַּלְנָה (tišpalnāh)』＝『将被降卑』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴复
• ❌ 增译：「卑贱人」「尊贵人」—— 原文无对应词；原文只是「אָדָם（人）」「אִישׁ（人）」，和合本加入身份区分。

【原文直译】「于是人就压低了，于是人就降卑了；并且高者的眼睛，将被降卑。」

5:16　惟有万军之יְהוָֹה 主因公平而崇高；

圣者　神因公义显为圣。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式（wayyiqtol）遗漏：「崇高」—— 原文：『יִגְבַּהּ (yigbah)』＝『就高举了』｜动词｜Qal｜未完成式（wayyiqtol 叙述体）｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「因公平」—— 原文：『בְּ (bə)』＝『在』｜介词｜
• ❌ 词汇差异：「公平」—— 原文：『מִשְׁפָּט (mišpāṭ)』＝『审判』｜名词｜Qal｜—｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「圣者神」—— 原文：『הָאֵל הַקָּדוֹשׁ (hāʾēl haqqādôš)』＝『这神，这圣者』｜名词+形容词｜Qal｜—｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「显为圣」—— 原文：『נִקְדָּשׁ (niqdāš)』＝『已经被显为圣』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「因公义」—— 原文：『בְּ (bə)』＝『在』｜介词｜

【原文直译】「而万军之 יְהוָה（主）就高举了，在这（mišpāṭ 审判/典章）之中，并且这（Elohim 神），这圣者，在（ṣədāqāh 公义）之中，已经被显为圣了。」

5:17　那时，羊羔必来吃草，如同在自己的草场；

丰肥人的荒场被游行的人吃尽。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「必来吃草」—— 原文：『רָעוּ (rāʿû)』＝『他们已经吃草』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
• ❌ 词汇差异：「来」—— 原文无对应词；和合本增加动作
• ❌ 词汇差异：「自己的草场」—— 原文：『כְּדָבְרָם (kəḏāḇərām)』＝『如同他们的方式』｜名词
• ❌ 词汇差异：「丰肥人」—— 原文：『מֵחִים (mēḥîm)』＝『富足之地』｜名词｜阳复
• ❌ 未完成式遗漏：「吃尽」—— 原文：『יֹאכֵלוּ (yōʾḵēlû)』＝『他们将吃』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复
• ❌ 词汇差异：「游行的人」—— 原文：『גָּרִים (gārîm)』＝『寄居者』｜名词｜阳复
• ❌ 增译：「吃尽」—— 原文：『יֹאכֵלוּ (yōʾḵēlû)』＝『他们将吃』；和合本加入“尽”的程度加强。

【原文直译】「并且他们已经像羊羔那样吃草，如同他们的方式；并且寄居者将从富足之地的荒废之地吃。」

1. 【他们的方式】原文：דָּבְרָם (dāḇərām)；字根：דָּבַר (dāḇar「说话、言语」)；基本含义：「他们的言语／他们的方式」。
   • 注意事项：דָּבָר（dāḇār）本义是“话、事”，在不同语境中可指“话语”或“事情本身”，需按上下文判断。
   • 补充知识：当带有代词后缀（如־ָם），常表示“他们的事／他们的情况／他们的方式”。
   • 经文例证：（创世记18:14）、（申命记17:8）中 דָּבָר 亦可指“事情／案件”。

5:18　祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！

他们又像以套绳拉罪恶，

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「牵引」—— 原文：『מֹשְׁכֵי (mōšḵê)』＝『正在拉着的』｜分词｜Qal｜分词｜阳性复数
• ❌ 词汇差异：「套绳」—— 原文：『עֲבוֹת (ʿăḇōṯ)』＝『粗绳』｜名词｜Qal｜—｜阳性复数

【原文直译】「祸哉，正在拉着这罪孽的人们！用这虚假的绳索，并且像这车的粗绳，（正在拉着的）罪。」

5:19　说：“任他急速行，赶快成就他的作为，

使我们看看；

任以色列圣者所谋划的临近成就，

使我们知道。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等》
• ❌ 分词遗漏：「说」—— 原文：『אֹמְרִים (ʾōmrîm)』＝『正在说的人』｜动词｜Qal｜分词｜阳复
• ❌ 词干遗漏：「赶快成就」—— 原文：『יָחִישָׁה (yāḥîšāh)』＝『使赶快』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳单
• ❌ 未完成式遗漏：「任他急速行」—— 原文：『יְמַהֵר (yəmāhēr)』＝『他将大大加速』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳单
• ❌ 未完成式遗漏：「临近成就」—— 原文：『תִּקְרַב (tiqraḇ)、תָּבוֹאָה (tāḇōʾāh)』＝『它将接近、它将来到』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴单
• ❌ 未完成式遗漏：「使我们看看」「使我们知道」—— 原文：『נִרְאֶה (nirʾeh)、וְנֵדָעָה (wənēḏāʿāh)』＝『我们将看见、我们将知道』｜动词｜Qal｜未完成式｜1cp

【原文直译】「那些正在说的人：“愿他将大大地加速、愿他使作为快些！为了我们将看见以色列圣者的计划；并且它将接近、并且它将来到，并且我们将知道。”」

5:20　祸哉！那些称恶为善、称善为恶，

以暗为光、以光为暗，

以苦为甜、以甜为苦的人！

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等》
• ❌ 分词遗漏：「称…为」—— 原文：『אֹמְרִים (ʾōmrîm)、שָׂמִים (śāmîm)』＝『正在说的人们、正在放置的人们』｜分词｜Qal｜分词｜阳性复数
• ❌ 介词遗漏：「称」「以」—— 原文：『לְ (lə)』＝『对/为』｜介词
• ❌ 复数遗漏：「人」

【原文直译】「祸哉，这些正在说的人们，以恶为善，并且以善为恶！他们正在放置的人们的黑暗为光，并且光为黑暗，他们正在放置的人们的苦为甜，并且甜为苦。」

5:21　祸哉！那些自以为有智慧，

自看为通达的人！

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇遗漏：原文：『בְּעֵינֵיהֶם (bəʿênêhem)』＝『在他们眼中』｜名词｜阴复
• ❌ 词汇遗漏：原文：『נֶגֶד פְּנֵיהֶם (neḡeḏ pənêhem)』＝『在他们面前』｜介词

【原文直译】「祸哉，那些在他们自己眼中是智慧的，并且在他们（自己）面前是明智的。」

5:22　祸哉！那些勇于饮酒，

以能力调浓酒的人！

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 复数遗漏：「勇士」
• ❌ 复数遗漏：「人」
• ❌ 词汇差异：「勇于」—— 原文：『גִּבּוֹרִים (gibbôrîm)』＝『勇士们』｜名词｜Qal｜阳性复数
• ❌ 词汇差异：「以能力」—— 原文：『אַנְשֵׁי־חַיִל (ʾanšê-ḥayil)』＝『有能力之人』｜名词｜Qal｜阳性复数

【原文直译】「祸哉，勇士们去喝酒，并且有能力之人去调和浓酒。」

5:23　他们因受贿赂，就称恶人为义，

将义人的义夺去。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等》
• ❌ 词干+分词遗漏：「称恶人为义」—— 原文：『מַצְדִּיקֵי (maṣdîqê)』＝『正在使称义』｜动词｜Hiphil｜分词｜阳复
• ❌ 词干+未完成式遗漏：「夺去」—— 原文：『יָסִירוּ (yāsîrû)』＝『他们将使移除』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳复
  

【原文直译】「那些正在使恶人称义的，因为贿赂，并且他们将使义人的公义从他们被移除。」

5:24　火苗怎样吞灭碎秸，

干草怎样落在火焰之中，

照样，他们的根必像朽物，

他们的花必像灰尘飞腾；

因为他们厌弃万军之יְהוָֹה 主的训诲，

藐视以色列圣者的言语。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 复数遗漏：「根」、「花」
• ❌ 词汇遗漏：「火舌」—— 原文：『לְשׁוֹן אֵשׁ (ləšōn ʾēš)』＝『火之舌』｜名词｜Qal｜阴性单数
• ❌ 词汇差异：「吞灭」—— 原文：『אֱכֹל (ʾeḵōl)』＝『吃』｜动词｜Qal｜不定式
• ❌ 词汇差异：「碎秸」—— 原文：『קַשׁ (qaš)』＝『糠秸』｜名词｜Qal｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「落在」—— 原文：『יִרְפֶּה (yirpēh)』＝『将消散』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「朽物」—— 原文：『מָּק (māq)』＝『腐烂』｜名词｜Qal｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「灰尘飞腾」—— 原文：『יַעֲלֶה (yaʿăleh)』＝『将上升』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「厌弃」—— 原文：『מָאֲסוּ (māʾăsû)』＝『已经拒绝』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数
• ❌ 完成式+词干遗漏：「藐视」—— 原文：『נִאֵצוּ (niʾēṣû)』＝『已经大大地藐视』｜动词｜Piel｜完成式｜阳性复数

【原文直译】「因此，如同吃糠秸的火舌，并且枯草归于火焰将消散，他们的根将变为如腐烂，并且他们的花将上升如尘土；因为他们已经拒绝万军之יְהוָה（主）的（tôrāh 律法），并且以色列之圣者的言语，他们已经大大地藐视。」

5:25　所以，יְהוָֹה 主的怒气向他的百姓发作。

他的手伸出攻击他们，山岭就震动；

他们的尸首在街市上好像粪土。

虽然如此，他的怒气还未转消，

他的手仍伸不缩。

5:26　他必竖立大旗，招远方的国民，

发咝声叫他们从地极而来！

看哪，他们必急速奔来。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 复数遗漏：「国民」
• ❌ 词汇差异：「竖立」—— 原文：『נָשָׂא (nāśāʾ)』＝『举起』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「招、嘶声叫」—— 原文：『שָׁרַק (šāraq)』＝『吹口哨』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「远方」—— 原文：『מִן (min)』＝『从』｜介词
• ❌ 未完成式遗漏：「来」—— 原文：『יָבוֹא (yāḇôʾ)』＝『将来到』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「奔来」—— 原文：『יָבוֹא (yāḇôʾ)』＝『将来到』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「并且他已经向这列国举起旗帜，从远方，并且他已经从这地的尽头向他发出召唤声，并且看哪！他将快速地、迅速地来到。」

1. 【发出召唤声】原文：שָׁרַק（šāraq）；字根：שׁרק（šrq「发出尖锐声音、嘶鸣」）；基本含义：吹口哨、发出召唤的声音。

5:27　其中没有疲倦的，绊跌的；

没有打盹的，睡觉的；

腰带并不放松，鞋带也不折断。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「绊跌的」—— 原文：『כּוֹשֵׁל (kôšēl)』＝『正在跌倒的』｜动词｜Qal｜分词｜阳单
• ❌ 未完成式遗漏：「打盹的」「睡觉的」—— 原文：『יָנוּם、יִישָׁן』＝『将打盹、将睡觉』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
• ❌ 词干+未完成式遗漏+词汇差异：「放松」「折断」—— 原文：『נִפְתַּח、נִתַּק』＝『将被打开、将被断开』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单

【原文直译】「没有疲乏，并且在他之中没有持续跌倒的；不将打盹，并且不将睡觉；并且他的腰带不将被打开，并且他的鞋带不将被断开。」

5:28　他们的箭快利，

弓也上了弦；

马蹄算如坚石，

车轮好像旋风。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 复数遗漏：「箭」、「弓」、「马蹄」、「车轮」
• ❌ 词汇遗漏：「一切」—— 原文：『כָּל (kol)』＝『一切』｜名词｜Qal｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「快利」—— 原文：『שְׁנוּנִים (šənûnîm)』＝『锐利的』｜形容词｜Qal｜阳性复数
• ❌ 词干+分词遗漏：「上了弦」—— 原文：『דְּרֻכוֹת (dərûḵōṯ)』＝『被拉开的』｜分词｜Pual｜分词｜阴性复数
• ❌ 词汇差异：「坚石」—— 原文：『צַּר (ṣar)』＝『磐石』｜名词｜Qal｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「算如」—— 原文：『נֶחְשָׁבוּ (neḥšāḇû)』＝『已经被算为』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性复数
• ❌ 词汇差异：「旋风」—— 原文：『סּוּפָה (sûp̄āh)』＝『暴风』｜名词｜Qal｜阴性单数

【原文直译】「那他的箭锐利，并且他一切的弓被拉开；他的马蹄已经被估量为像磐石那样，并且他的车轮如同暴风。」

1. 【估量】原文：נֶחְשָׁבוּ (neḥšāḇû)；字根：חָשַׁב (ḥāšav「计算、思量」)；基本含义：「被估量、被看作、被估计」。

5:29　他们要吼叫，像母狮子，

咆哮，像少壮狮子；

他们要咆哮抓食，

坦然叨去，无人救回。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「吼叫」「咆哮」「抓食」—— 原文：『יִשְׁאַג、יִנְהֹם、יֹאחֵז、יַפְלִיט』＝『将吼叫、将咆哮、将抓住』｜动词｜Qal/Hiphil｜未完成式｜阳单
• ❌ 未完成式+词干遗漏：「衔去」—— 原文：『יַפְלִיט (yap̄lîṭ)』＝『将使带走』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳单
• ❌ 分词遗漏：「搭救」—— 原文：『מַצִּיל (maṣṣîl)』＝『正在拯救』｜动词｜Hiphil｜分词｜阳单

【原文直译】「有吼叫给他，如同狮子；并且他将吼叫如同少壮狮子，并且将咆哮，并且将使抓住的猎物带走，并且没有正在拯救的。」

5:30　那日，他们要向以色列人吼叫，

像海浪砰訇。

人若望地，只见黑暗艰难，

光明在云中变为昏暗。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「吼叫」—— 原文：『יִנְהֹם (yinhem)』＝『将咆哮』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「向」—— 原文：『עַל (ʿal)』＝『在…之上』｜介词
• ❌ 完成式遗漏：「望」—— 原文：『נִבַּט (nibbaṭ)』＝『已被观看』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「艰难」—— 原文：『צַר (ṣar)』＝『困苦』｜名词｜Qal｜阳性单数
• ❌ 复数遗漏：「云」

【原文直译】「并且它将向他咆哮，在那日之中，如同海的咆哮，并且已被向这地观看，并且看哪！有黑暗，有困苦，而光，已经变黑在她（指地）的各云层之中。」