安息日的规例

35:1	摩西招聚以色列全会众、对他们说、这是יהוה主所吩咐的话、叫你们照着行。
35:2	六日要作工、第七日乃为圣日、当向יהוה主守为安息圣日、凡这日之内作工的、必把他治死。
35:3	当安息日、不可在你们一切的住处生火。

以色列人的奉献

35:4	摩西对以色列全会众说、יהוה主所吩咐的是这样．
35:5	你们中间要拿礼物献给יהוה主、凡乐意献的、可以拿יהוה主的礼物来、就是金银铜、
35:6	蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、
35:7	染红的公羊皮、海狗皮、皂荚木、
35:8	点灯的油、并作膏油、和香的香料、
35:9	红玛瑙、与别样的宝石、可以镶嵌在以弗得和胸牌上。

会幕的器物

35:10	你们中间凡心里有智慧的、都要来作יהוה主一切所吩咐的、
35:11	就是帐幕、和帐幕的罩棚、并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座、
35:12	柜和柜的杠、施恩座、和遮掩柜的幔子、
35:13	桌子、和桌子的杠、与桌子的一切器具、并陈设饼、
35:14	灯台、和灯台的器具、灯盏、并点灯的油、
35:15	香坛、和坛的杠、膏油、和馨香的香料、并帐幕门口的帘子、
35:16	燔祭坛、和坛的铜网、坛的杠、并坛的一切器具、洗濯盆、和盆座、
35:17	院子的帷子、和帷子的柱子、带卯的座、和院子的门帘、
35:18	帐幕的橛子、并院子的橛子、和这两处的绳子、
35:19	精工作的礼服、和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。

会众献礼物

35:20	以色列全会众从摩西面前退去。
35:21	凡心里受感、和甘心乐意的、都拿יהוה主的礼物来、用以作会幕和其中一切的使用、又用以作圣衣。
35:22	凡心里乐意献礼物的、连男带女、各将金器、就是胸前针、耳环、〔或作鼻环〕打印的戒指、和手钏、带来献给יהוה主。
35:23	凡有蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、染红的公羊皮、海狗皮的、都拿了来。
35:24	凡献银子和铜、给יהוה主为礼物的、都拿了来．凡有皂荚木可作甚么使用的、也拿了来。
35:25	凡心中有智慧的妇女、亲手纺线、把所纺的蓝色紫色朱红色线、和细麻、都拿了来。
35:26	凡有智慧心里受感的妇女、就纺山羊毛。
35:27	众官长把红玛瑙、和别样的宝石、可以镶嵌在以弗得与胸牌上的、都拿了来．
35:28	又拿香料作香、拿油点灯、作膏油。
35:29	以色列人、无论男女、凡甘心乐意献礼物给יהוה主的、都将礼物拿来、作יהוה主借摩西所吩咐的一切工。

造会幕的工匠

35:30	摩西对以色列人说、犹大支派中、户珥的孙子、乌利的儿子比撒列、יהוה主已经提他的名召他、
35:31	又以　神的灵充满了他、使他有智慧、聪明、知识、能作各样的工．
35:32	能想出巧工、用金、银、铜、制造各物．
35:33	又能刻宝石、可以镶嵌、能雕刻木头、能作各样的巧工。
35:34	יהוה主又使他和但支派中、亚希撒抹的儿子亚何利亚伯、心里灵明、能教导人。
35:35	יהוה主使他们的心、满有智慧、能作各样的工、无论是雕刻的工、巧匠的工、用蓝色紫色朱红色线、和细麻绣花的工、并机匠的工、他们都能作、也能想出奇巧的工。

— 注释 —

内容纲要：复述安息日的重要、制作会幕的奉献、材料和工人

1. 重申安息日律例(1~3节)
2. 鼓励众民奉献所需一切材料(4~9节)
3. 呼召智能工人预备各种器材(10~29节)
4. 选召二位巧匠制作各样巧工(30~35节)

【📖导读】

安息日的规例

35:1　摩西招聚以色列全会众，对他们说：“这是יהוה主所吩咐的话，叫你们照着行。

 

1. 【摩西招聚以色列全会众，对他们说】摩西对以色列全会众演讲，本节续31:18，又成全25:12的吩咐，摩西前次下山并没有给百姓述说神指示造会幕的事，因为他们造金牛犊，干犯了主的烈怒。
2. 【以色列全会众】也叫旷野教会(徒7:38)。因为以色列百姓是神拣选的,并且是从外邦人中分别出来的群体。 
3. 【本节】这里所吩咐的话，与（31:14）相同。犹太传统认为，这是在赎罪日次日吩咐的，那时摩西从西奈山上下来，手上拿着重新写好的法版，得着主赦免的凭据。
   • 此说颇有可能，因为算算时间，以色列民在3月初1来到西奈山（19:1），随即领受十诫，与主立西奈之约。摩西再上山40昼夜，领受建造会幕的蓝图（24-31章）。后来发生金牛犊事件（32-34章），摩西又上山40昼夜，为人民祷告，求神赦罪（34:28）。等到他们可以正式动工建造会幕，应该是7月了。

35:2　6日要做工，第7日乃为圣日，当向יהוה主守为安息圣日；凡这日之内做工的，必把他治死。

1. 【本节】
   • 安息日和会幕的条例: 这是有关安息日和会幕的条例。因为安息日概括代表所有立约内容,是百姓应遵守的最基本的条例,所以摩西在这里先提到了安息日(31:12-17)。并且会幕将成为神临在的神圣的场所,所以在这里也提到了会幕。
   • 在百姓开始建造会幕之前，神第三次很严肃地吩咐要守安息日（20:8；31:13）。因为神知道，出于天然人不正确的热心，必然会因为建造会幕而牺牲安息日。正如有些人常常因为事奉而忽略了身、心、灵的安息，表面上是为神鞠躬尽瘁，实际上却被神弃绝，因为「不能进入安息是因为不信的缘故」（来3:19）。
   • 💡建造会幕的目的，是为了见证神与人同住（25:8），让人进入神的安息。建造的人若不肯守安息日，就失去了建造的目的；事奉的人若不能进入安息，就失去了事奉的实际。凡出于肉体、没有属灵实际的事奉，结果必然是越事奉越愁苦、越事奉越没有安息。
   • 建造会幕是大事，安息日在人看是小事，所以人很容易为了合神心意的大事而牺牲安息日。「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义」（路16:10），神百姓的历史证明，人即使在安息日这样的小事上偏离神，最终也会导致全然败坏。所以神严肃地吩咐，「凡这日之内做工的」（2节），即使是以建造会幕为理由，也要「把他治死」（2节）！
2. 【治死】由于当时的以色列是政治、宗教一体化的神政国家,所以完全可能做到这一点。即宗教法具有政治性和制裁力度。

35:3　当安息日，不可在你们一切的住处生火。”

1. 【生火】
   • 这条例很独特，没有在《旧约》别处出现；这里禁止生火，甚至为建造会幕生火　化金属，在该日也不容许。
     • 笔者认为这可能是为了禁止他们在安息日建会幕，生火炼金等作的禁令。主要是要彰显安息日比建会幕更重要。OC/19
   • 除了指一般的生活，也包括建造会幕时的准备工作，例如熔金、银，作器皿等。
   • 这是非常严厉的态度，针对难以管教的以色列民，主要是强烈禁止他们叛逆继续做平日的工，所以特别严厉。但这不表示，若有紧急需要，或为着生存等其他重要缘故，所不能做的事，主耶稣后来在安息日的条例上，补充更合理的解释。OC/19
   • 【百科】今日，现代正统的以色列人家中在安息日是不生火的，连接亮电灯都算为违犯安息日的例。他们在安息日的会堂崇拜也不收奉献的，因为他们在安息日是不能沾凓银钱或纸币的。但是，他们的电器用具，多数都安装有自动开关或计时开关，以便在安息日前预先较好而备在安息日的使用。
   • 【百科】因为神吩咐安息日「不可在你们一切的住处生火」，所以至今正统犹太人安息日不能开灯。但他们自有变通之术，使用安息日自动开关解决了这个问题，下图。

以色列人的奉献

35:4　摩西对以色列全会众说：“יהוה主所吩咐的是这样：

1. 【יהוה主所吩咐的是这样】百姓的诚心有三样证据：
   • （一）他们愿意听从（诗85:8）；
   • （二）他们愿意供献；
   • （三）他们愿意做工。

35:5　你们中间要拿礼物献给יהוה主。凡乐意献的，可以拿יהוה主的礼物来，就是金、银、铜，

1. 【凡乐意奉献的】
   • 虽然我们和当时的以色列人一样，都还很不完全，「然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行」（腓3:16）。当我们甘心乐意地向神献上所有、所能的时候，神就会使用我们，照着山上的样式「各尽其职，建立基督的身体」（弗4:12）。
   • 奉献是“乐意献的”，不是勉强的；你不甘心乐意拿来，没有人向你强行收取。连在旧约律法时代，《圣经》也没有记载，有谁因拒绝奉献而惩办下监的例子。
   • 神所悦纳的，是出于爱的奉献。因此，必须上好的质量。奉献的质量，表示对神是否尊敬。将污秽残缺的献上的，神绝不愿接受。

35:6　蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，

35:7　染红的公羊皮、海狗皮，皂荚木，

35:8　点灯的油，并做膏油和香的香料，

35:9　红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。

会幕的器物

35:10　你们中间凡心里有智慧的，都要来做יהוה主一切所吩咐的：

35:11　就是帐幕和帐幕的罩棚，并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座；

35:12　柜和柜的杠，施恩座和遮掩柜的幔子；

35:13　桌子和桌子的杠与桌子的一切器具，并陈设饼；

35:14　灯台和灯台的器具，灯盏并点灯的油；

35:15　香坛和坛的杠，膏油和馨香的香料，并帐幕门口的廉子；

35:16　燔祭坛和坛的铜网、坛的杠，并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；

35:17　院子的帷子和帷子的柱子，带卯的座和院子的门廉；

35:18　帐幕的橛子，并院子的橛子，和这两处的绳子；

35:19　精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。”

会众献礼物

35:20　以色列全会众从摩西面前退去。

35:21　凡心里受感和甘心乐意的都拿יהוה主的礼物来，用以做会幕和其中一切的使用，又用以做圣衣。

1. 【凡心里受感】
   • 指深感神的恩典,发自内心想要事奉神的人。
   • 百姓被什么感动？笔者认为，就是从埃及的拯救开始，到百姓拜金牛犊。神的慈爱超越了神的公义，哪怕是百姓背叛了神，神还是继续的眷顾他们。OC/19

35:22　凡心里乐意献礼物的，连男带女，各将金器，就是胸前针、耳环（注：或作“鼻环”）、打印的戒指和手钏，带来献给יהוה主。

1. 【本节】再还没有献这些饰品给神建造会幕之前，以色列民先献给了金牛犊制作偶像。如今他们转向献给主，这原本只会是喜乐的“乐意”，如今也穿插了悲哀的悔改（33:4）和律法约束（33:5），这种喜乐悲哀交错的情感，实在将本来只是欢喜的喜事，折扣了许多。OC/19

35:23　凡有蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮、海狗皮的，都拿了来。

35:24　凡献银子和铜给יהוה主为礼物的都拿了来。凡有皂荚木可做什么使用的也拿了来。

35:25　凡心中有智慧的妇女亲手纺线，把所纺的蓝色、紫色、朱红色线和细麻都拿了来。

35:26　凡有智慧心里受感的妇女就纺山羊毛。

35:27　众官长把红玛瑙和别样的宝石，可以镶嵌在以弗得与胸牌上的，都拿了来；

35:28　又拿香料做香，拿油点灯，做膏油。

35:29　以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给יהוה主的，都将礼物拿来，做יהוה主藉摩西所吩咐的一切工。

造会幕的工匠

35:30　摩西对以色列人说：“犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，יהוה主已经提他的名召他，

35:31　又以　神的灵充满了他，使他有智慧、聪明、知识，能做各样的工；

35:32　能想出巧工，用金、银、铜制造各物；

35:33　又能刻宝石，可以镶嵌；能雕刻木头，能做各样的巧工。

35:34　יהוה主又使他和但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，心里灵明，能教导人。

35:35　יהוה主使他们的心满有智慧，能做各样的工。无论是雕刻的工，巧匠的工，用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花的工，并机匠的工，他们都能做，也能想出奇巧的工。”

【思想问题💡】

1. 本章论安息日之例比起以前的（20:8-11; 23:6; 31:12-17）有何不同重点？
2. 奉献者应有什么态度，才可以蒙神悦纳？见5, 21-22。你的奉献又如何？
3. 试计算一下所奉献的对象有那些种类。这些对象对建立会幕有什么作用？
4. 心里有智慧」究竟是什么意思呢？对建立会幕有什么属灵的意义呢？你「心里的智慧」是什么智慧？你是否已奉献出来，建立教会──基督的身体？
5. 《旧约》怎样看巧匠的地位呢？参本章30, 31节。今日社会又如何看技工呢？基督徒群体又应当怎样看技工的地位呢？
6. 从22, 25-26节看来，妇女也参与建造会幕的工作。今日你所处的社会有否容让妇女贡献她们的所长呢？