会幕的省思

就这一章的资料看来，会幕所用的竖板、银座、包金的柱子、板子等等，另外还有接下去要谈的铜祭坛和圣幕的院子，其重量就不是在旷野流浪的以色列人所能带动的。何况还有那么多笨重的幕幔和皮料的罩棚。在整个《出埃及记》中，我们并没有看到以色列人有使用骆驼的记载，而这也是和历史事实相符的。因为骆驼的驯服为人使用，是在主前12世纪之后的士师时代，米甸人为《圣经》所记最早使用者（参看士6:5）。以色列人所养的牲畜，主要是山羊和绵羊。在旷野漠地中行走，若没有骆驼搬运物件，是很不可能的。而且，本章15节一下所讲的那些竖板，就算当时有骆驼，其尺寸也不适合骆驼搬运的。为这些种种原因，近代学者认为，在旷野时代，摩西的确有一个与神相会的会幕，但是却是一个很简单的会幕，神是在会幕门前与他相会（33:7-11；参看民11:16,24,26；12:4,10等）。到了进入迦南时代，以色列人才有了这个可以搬动的会幕。

另一个支持这一论点的原因，是本章18节的“南面”，原文是negeb，即向南之意。negeb的原意是旷野，所指的是犹大南部的旷野，这是一个地方的专有名词。由negeb继续向南走，便会到寻的旷野，然后到巴兰的旷野，最后才到西奈的旷野。既然（18节）的“南面”是用neḡ·bāh，就自然地揭露作者是站在迦南的位置来说方位的，所以这会幕是在迦南的产物。