细麻布

文字来源/背景

• 原文【8336. shesh שֵׁשׁ】意为”细麻”。

• 白色细麻代表圣洁。

埃及的细麻布

• 主要出产于埃及，由亚麻（Linum usitatissimum）制成，其树皮的纤维经过特别处理后，再由妇女纺织成布料（箴31：13，24）。

• 《出埃及记》中记载，祭司的袍子、礼冠和腰带，都要用上好的细麻布制成（28：39），可能因为其质料通风凉爽之故（结44：17）。

• 埃及法老給約瑟穿著的當然是上好的衣服，「細麻」fine linen也是現今紡織物料中上好的材料。

• 而在人類歷史的記錄中，埃及法老墓的研究表明中顯示：古埃及人就開始在尼罗河谷地種植亞麻。

• 從現代考古的發現可以推斷，亞麻 (flax) 織布早於西元前數千年已經出現，而且出現了人手織布機 (Hand Weaving) ，所以亞麻便是最早期採用的紡織纖維。

• 「linen細麻」即是幼細的亞麻，比較柔軟，適合用作衣服的材料，價值亦較粗麻貴，而粗麻可以做簾子、檯布等。

圣经中的细麻布

与会幕的关系

• 神晓喻摩西造圣所时 – 会幕，所列出的材料中也包括「细麻」：

  • 「製造帐幕的幔子 」(出26:1)、

  • 「分隔圣所和至圣所的幔子」(出26:31-33)、

  • 「圣所门帘」(出26:36)、

  • 「院子南面的帷子」(出27;9)、

  • 「院子门帘」(出27:16)、

  • 「院子的帷子」(出27:18)。

与供职的关系

• 同时，也吩咐给大祭司和祭司们在圣所供职的时候必穿上、免得担罪而死．这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。包括：

  • 圣衣 (出28:2-8)内袍、

  • 冠冕及裤子 (出28:39-43)

  • 决断的胸牌 (出28:15)

「细麻」便成为製造这些衣物的必然材料。

• 大祭司平日可穿羊毛外衣，但赎罪日那天只能穿细麻布衣服（利16：4，23）。

• 并且在《利未记》和《以西结书》，清楚指明在献祭时祭司们必须穿著细麻布的衫裤。（利6:9-11）（结44:15-19）。

与耶稣的关系

• 《圣经》内也有多处记载这种纤维，无论是衣著，或国家间的供物，都显出它在世上人类生活使用中也有其高贵的地位，当然包括主基督钉十架后，亚利马太来的约瑟用乾淨细麻布，裹好主耶稣的身体 (太27:57-60)。

与天上使者的关系

• 而且天上的使者也是穿著光明洁白的细麻衣，包括但以理悲伤了3个7日见到 (但10:5)和后来在河水以上的使者 (但12:6)，以及启示录中天使、新妇和天上的众军。（启15：6、

  19：7-8、19：14）

纺织纤维研究

   现今纺织业对天然纤维进行了深入研究，目的是希望制造一些新纤维，在衣服应用中接近或超越天然纤维的良好特性，以应付因人类大量的需求而引起的物资短缺和价值上升，其中必然的方法，便是要了解为何这些天然纤维会有如此的优良表现。也表示一直以来，人造纤维不能完全取代天然纤维，原因是由于人类的智慧和科技有限，绝对及不上父神的智慧和仁慈，为我们预备的美好事物。

   在显微镜下观看，他们各有不同特徵，而这些特徵也是为何他们的表现各有不同的部份原因，这样我们也可以感受到神创造的伟大。

   如前述，特别是在祭司的服饰中，细麻是必然的材料，在研究这种纤维的特性时，我们会发现神的设计奥妙之处。想像一下，当祭司在火坛前献祭时所身处的环境，酷热加上因燃烧而散发的脂油，他们穿著的衣服需求是甚麽，当然是凉快、乾爽和不沾尘，还有挺直以示庄严；而神所预备的天然纤维「细麻」，正正就是完全符合这等需要，它们吸湿性好、导热性快、无静电、抗拉力高、抗腐耐热、平直光洁、光泽柔和、纤维柔软。

• 它们是天然纤维中唯一的束状纤维， 具有其他纤维不具有的特殊结构-果胶质斜边孔。这些斜面孔在与皮肤接触时就会产生毛细孔现象，能调节人体皮肤表层的温度，也能协助排汗，同时，它遇热张开、遇冷关闭，能将吸收到的汗液及热量均匀传导出去，使人们的肌肤凉快乾爽。

• 亚麻纺织品的吸水速度比绸缎、人造丝织品、甚至比棉布快几倍，夏季亚麻布衣服的表面温度低5℃， 而内部温度则比其他衣料甚至低10℃。

• 亚麻植物能散发出一种人类能嗅觉出的清香气味。这种气味是基于一种元素，能杀死许多细菌，并能抑制多种寄生虫的生长。科学检测证明：亚麻製品具有显著的抑菌作用，对绿脓杆菌，白色念珠菌等国际标准菌珠的抑菌率可达65%以上，对大肠杆菌和金色葡萄球菌珠的抑菌率高过90%以上。前苏联士兵们反映，在艰苦的战争环境中，穿其他衣料的人长蝨子，而穿亚麻衣服的却不长蝨子。

• 静电是物体的常见的现象，医学专家告诫静电对人体不利，长期穿著携带静电的纺织物品会吸咐大量的灰尘，导至心情烦燥，寝食不安，影响身体健康。科学检测证明，亚麻纤维携带正负电荷接近平衡，从而可以消除静电、防污抗尘、保持清洁。

• 身穿时的优良舒适感，以及卫生效果，正是父神赐给人的妥善照顾之一。而这些纤维的平整、坚韧、刚直，加上柔和的天然光泽，连同上述的舒适和卫生性能，便成为祭司们必须穿著平纹的亚麻衣服，从而被认为代表著光明与圣洁。

混紡物料

• （申22：11）不可穿羊毛細麻兩樣攙雜料作的衣服。

• （利19：19）你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合．不可用兩樣攙雜的種、種你的地．也不可用兩樣攙雜的料作衣服、穿在身上。

   若然集中在这两种搀杂的纺织纤维 – 「细麻」和「羊毛」的应用时，我们也可以观察到它们合併的不合宜。

•  如上文提到，「细麻」是一种「卫生清洁」的纤维，而且可以在洗涤后不变形或「缩水」，但「羊毛」则完全相反，在乾燥的环境中，羊毛非常容易产生静电，静电是会将在空气中飘浮的微尘和油脂吸附，鳞片间的位置也是一个积存污垢的「好」地方，因此可视为不洁，况且「羊毛」不能在水中洗擦，否则便会出现「毡化」，导致布匹或衣服严重「缩水」，而在古时亦未有「乾洗剂」，所以这种「洁」与「不洁」的对比，实在差距甚大。

• 况且一个是「凉快」的纤维，一个是「保暖」的纤维，併合在同一件衣服后，便显得不伦不类，功能也被混乱了。

    而在（结44：18）便指出穿著羊毛在献祭是不合宜的，这是慈爱的父神，也是创造者，深明羊毛是一种保暖的材料，在献祭的时刻，气温也会高很多，羊毛会使祭司「热上加热」，继而汗流不断， 也是不合适的。

【🎬】如何从亚麻性植物的纤维制成亚麻线

【🎬】如何把亚麻线纺织成亚麻布