1

神荣耀的宝座与车驾

基路伯承载神的荣耀，是神施政的“底座”与移动工具，象征神的同在、权柄与荣耀

（诗篇99:1）：“יְהוָה（主）作王，众民当战抖；祂坐在基路伯上，地当震动。”

（以西结书10:1–22）：“基路伯下面有轮，满有眼睛，神的荣耀从殿门口挪移到基路伯上。”

（历代志上28:18）：“为香坛交金子，并造基路伯张开翅膀遮掩主的约柜。”

2

圣洁边界与隔离罪人

基路伯守住伊甸园与神同在之地的入口，象征神的圣洁不可侵犯，罪人不得擅入

（创世记3:24）：见上。

（出埃及记37:9）：“两个基路伯张开翅膀，在施恩座上遮掩；脸对着施恩座。”

3

施恩座上的遮盖者

会幕中基路伯遮盖施恩座，中间是神与人相会之处，象征神遮罪的恩典临到

（出埃及记25:22）：“我要在那里与你相会，从两个基路伯中间的施恩座上和你说话。”

（民数记7:89）：“他听见与他说话的声音从施恩座上两个基路伯中间发出。”

（希伯来书9:5）：“施恩座上面有荣耀基路伯遮掩着。”

4

敬拜中的荣耀侍立者

在以西结与启示录中，基路伯（或称“活物”）环绕宝座敬拜神，象征对神完全的事奉与赞美

（以西结书1:5–14）：活物有四个脸面四个翅膀，如闪电火焰，满有眼睛。

（启示录4:6–9）：“四活物在宝座周围，昼夜不住说：‘圣哉！圣哉！圣哉！’”

5

神荣耀与审判的执行者

神的荣耀藉基路伯而移动、显现、审判，象征神的圣洁、判断与行动

（以西结书10:18–22）：“主的荣耀从殿门出，停在基路伯以上。”

（以西结书11:22–23）：“基路伯展翅上升，主的荣耀在他们以上。”

6

信徒在基督里的象征角色

信徒虽非基路伯本体，但在基督里承担类似职分：敬拜、遮罪、守卫真理

（马太福音28:19）：“你们要去，使万民作我的门徒，为他们施洗。”

（彼得前书2:9）：“惟有你们是被拣选的族类、君尊的祭司。”

（哥林多前书6:2–3）：“岂不知圣徒要审判世界……要审判天使？”

7

基督的完全预表

所有基路伯职分与图像最终在基督里成全：祂是荣耀之显现、中保之道路、遮罪之源

（希伯来书1:3）：“祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。”

（约翰福音20:12）：“有两个天使在耶稣的尸体安放之处，一个在头，一个在脚。”

（约翰福音14:6）：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”

遮罪与中保

信徒为人施洗、传道、代祷，引人归向施恩宝座

（马太福音28:19）；（约翰福音20:23）：“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。”

敬拜与服事

信徒围绕基督宝座敬拜、服事神

（启示录7:15）：“他们在神宝座前，昼夜事奉祂。”

（彼得前书2:9）：见上。

守护圣洁

教会维护真理、界定圣洁与不洁，设立属灵边界

（提摩太前书3:15）：“教会是真理的柱石和根基。”

（加拉太书6:1）：“你们属灵的人要用温柔的心把他挽回。”

与荣耀同在

信徒将与基督同坐宝座，承载神荣耀

（启示录3:21）：“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。”

（哥林多前书15:49）：“我们也必像那属天的主。”

遮盖荣耀

祂是神荣耀所发的光辉（希伯来书1:3）

中保之所

祂是神与人之间唯一的中保（提摩太前书2:5）

圣洁界限

祂既守住圣洁，也为罪人开通进入的道路（约翰福音14:6）

施恩宝座

祂的身体成为新的施恩座，使人与神相会（希伯来书10:19–22）

人脸

表明基督是真正的人子，降卑成为人

（腓2:7）「成为人的样式」

狮子脸

表明基督为王，是犹大支派的狮子，有全能与威权

（启5:5）「犹大支派中的狮子已经得胜」

牛脸

象征基督甘心顺服，如牛负轭，忍辱受死，成为赎罪羔羊

（可10:45）「服事人，并且舍命作多人的赎价」

鹰脸

表明基督属天、高升、洞察万事、荣耀复活

（约3:13）「从天降下、仍旧在天的人子」

各有四翅膀

遮盖与顺服，象征完全听命于神的荣耀

（约14:31）「我遵守父命令而行」

眼目遍体（结10:12）

象征全知与圣洁，无所不察

（约2:25）「祂知道人心里所存的」

不转身而行

表示神的旨意坚定不变，运行迅速

（路9:51）「耶稣定意向耶路撒冷去」

火与闪电（结1:13–14）

象征神的圣洁、审判、荣耀

（来12:29）「我们的神乃是烈火」

与宝座相连（结1:26–28）

活物之上是宝座，宝座上坐着神的形像

（来1:3）「祂是神荣耀所发的光辉，本体的真像」

马太福音

狮子

王

基督是犹大的君王

马可福音

牛

仆人

基督是受苦的仆人

路加福音

人

人子

基督是完全的人

约翰福音

鹰

神子

基督属天的神性