离神与求神

（32:1～14）

1. 亚伦出卖神

2. 摩西恳求神（11）

   • 1、 神的名誉（12）

   • 2、神的应许（13）

3. 人性的软弱（15～24）

   • 摩西的怒气（19）

   • 亚伦的软弱（22～24）

4. 审判与代求（25～35）

   • 审判官摩西（25～29）

   • 辩护者摩西（30～35）

显明人的无能

经文

出32：1～29；申9:6～21

分段

1. 百姓铸金牛犊犯罪（1～7）。

2. 神要灭绝他们（8～10）。

3. 神因摩西代祷而不灭绝他们（11～14）。

4. 摩西下山见金牛犊而摔碎法版（15～19）。

5. 摩西焚烧、磨碎金牛犊（20）。

6. 摩西责问亚伦（21～24）。

7. 摩西呼召得胜者（25～29）。

要节

出32:29「今天你们要自洁，归主为圣。」

信息

1. 复习

   •  a.当神把百姓从埃及带到西乃，就愿百姓事奉祂。

   •  b.然而百姓不认识自己，就愿凭自己事奉神。

   •  c.为此神就降下律法，使他们看见神的标准。

   •  d.神也示明山上的事奉样式，叫他们不用己法。

   •  e.但是百姓并不因此认识自己，所以神就藉他们的失败来显明他们的无能——这就是本题所要说明的。

2. 拜金牛犊的失败

   •  a.失败的原因

     •   ⑴ 不凭信心——以色列人失败的原因。

       • ① 他们不信神的话。

         • Ⅰ.摩西上山时说他要回来（出24:14），但他们不信（32:1）。

         • Ⅱ.神说必领他们到迦南（出23:20），他们却要用像来引领他们（32:1）。

         • Ⅲ.当时神的荣耀停在西乃，神的云柱火柱与他们同在，他们却不信。

       • ② 他们违背神的话

         • Ⅰ.神说不可雕刻偶像（20:12～23），他们却雕刻（32:4）。

         • Ⅱ.神说不可妄称神名（20:7），他们却妄称神名（32:4）。

         • Ⅲ.神说不可跪拜偶像（20:5），他们却拜偶像（32:6、8）。

     • ⑵ 不为主活——亚伦失败的原因

       • ① 亚伦知道神的心意——一切的律法亚伦都知道。

       • ② 亚伦认识百姓的错误——亚伦说「这百姓作恶」（32:21）。

       • ③ 然而亚伦纵容他们（32:25）。

   •  b.失败的结果

     •   ⑴ 招来神的忿怒——神要灭绝他们（32:10）。

     •   ⑵ 失去神的同在——神本要与他们同往，现在却不与之同去（32:2～3）。

     •   ⑶ 迟延神的计划——神本要使他们成为国度，现在却要灭绝他们，使摩西后裔成为大国，若真这样就必延长年日。

     •   ⑷ 浪费神的赐给——他们铸牛犊的金环是神赐给的，现在却撒在水面上（32:20）。

     •   ⑸ 破坏了律法的要求——法版摔碎了（32:19）。

     •   ⑹ 引来了仇敌的饥刺——使仇敌讥笑他们（32:25）。

   •  c.失败的挽回及步骤

     •   ⑴ 借着代祷——失败的挽回第一步不是自己的悔改，而是中保的祷告（32:11～14）。

       • ① 代祷者——中保摩西。

       • ② 代祷的题目——求神不要灭绝以色列人。

       • ③ 代祷的时候——知道神的心意就祷告（32:11）「摩西便……」

       • ④ 代祷的地点——及时及地，与主面对面。

       •  ⑤ 代祷者的态度——恳求。

       • ⑥ 代祷者的灵

         •  Ⅰ.不骄傲——不以百姓为他领出来的（7「就是你从埃及地领……」，11「这百姓是你用大力和大能的手……领……」）。

         •  Ⅱ.不为自己——摩西没有去理会神要使他后裔成为大国。

         •  Ⅲ.顾及神荣——「为什么使埃及人议论说……祂领……。」

         • Ⅳ.只爱百姓——「…求你转意…不降祸与你的百姓。」

       • ⑦ 代祷的方法——抓住神的应许（32:13）

       • ⑧ 代祷的结果——得到神的允许（32:14）

     • ⑵ 接受光照——摩西责备亚伦说明的（31:21～24）

     • ⑶ 接受审判——喝牛犊金粉、被杀所说明的（32:20、28、35）

     • ⑷ 靠着赎罪——摩西说去为他们赎罪（32:30）

     • ⑸ 实在悔故——以色列人悲哀所说明的（33:4）

     • ⑹ 结出果子——以色列人摘去妆饰所说明的（33:6）

3. 得胜者的呼召

   •  a.呼召的由来——大体的百姓都失败了

   •  b.呼召的条件

     • ⑴ 站在神一面——「凡属主的都要到我这里来」（32:26）

       • ① 脱离失败的范围

       • ② 为神而活——照神的吩咐行（32:27）

     • ⑵ 不体贴人情——「各人杀他的弟兄与同伴并邻舍」（32:27）。

       • ① 只听从神

       • ② 有忌邪的心

     • ⑶ 要自洁归主为圣。

   • c.呼召的答应——在于人自己——「凡属主的」包括一切以色列人，但来归的只有利未子孙。

   • d.得胜者的能力——在于神

   •   ⑴ 百姓是利未人杀的（32:28）

   •   ⑵ 神说是神杀的（32:35）

   •  e.得胜的赏赐——蒙神祝福（32:29）

4. 应学的功课

   •  a.不可只求眼见

     • ⑴ 神是自隐的神，神也常藉此试验人——四十昼夜没有动静。

     • ⑵ 神是忌邪的神，神要人单单倚靠神——当时，云柱火柱均在，只是不见摩西，神原是盼望他们学习只倚靠神。

     • ⑶ 因此当凭信向前而不凭感觉生活——这是我们常失败的地方。

   •  b.不可体贴人情

     • ⑴ 人当为主活着，照着主的话而活。

     • ⑵ 人不当受别人的引诱而影响对神的顺服。

     • ⑶ 专一的为主活，就得不顾人情。

   •  c.人是软弱无能的

     • ⑴ 人想遵行律法，但不到40天，却犯了律法。

     • ⑵ 律法所带给人的，乃是死——摩西下了山，杀死了三千人。可比较圣灵降临时，使三千人得救的事。

     • ⑶ 因此，当学习靠着基督活在神前。

疑难

1. 神为何不罚亚伦，反立他为大祭司。

   •  a.神对亚伦甚是发怒，要灭绝他，只因摩西为他祈祷，而得神赦免。

   •  b.亚伦犯了大罪后，神还立他为大祭司，证明神的拣选不看人的行为，乃在乎神的怜悯，也证明祂的拣选是没有后悔的。

造金牛犊

坐下吃喝

起来玩耍

1. 亚伦铸造牛犊

   • (一)百姓鼓噪

   • (二)亚伦纵容

   • (三)摩西恳求

2. 摩西摔碎法版

   • (一)严厉惩罚

   • (二)责问亚伦

   • (三)召归来者

3. 摩西再次代祷

   • (一)为民赎罪

   • (二)舍身力争

   • (三)神的托付