列王记上：第2章

大卫给所罗门遗命

2:1	大卫的死期临近了、就嘱咐他儿子所罗门说、
2:2	我现在要走世人必走的路、所以你当刚强作大丈夫、
2:3	遵守יְהוָֹה 主你　神所吩咐的、照着摩西律法上所写的行主的道、谨守他的律例、诫命、典章、法度、这样、你无论作甚么事、不拘往何处去、尽都亨通。
2:4	יְהוָֹה 主必成就向我所应许的话说、你的子孙若谨慎自己的行为、尽心尽意诚诚实实的行在我面前、就不断人坐以色列的国位。
2:5	你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的、就是杀了以色列的两个元帅、尼珥的儿子、押尼珥、和益帖的儿子亚玛撒、他在太平之时流这二人的血、如在争战之时一样、将这血染了腰间束的带、和脚上穿的鞋。
2:6	所以你要照你的智慧行、不容他白头安然下阴间。
2:7	你当恩待基列人巴西莱的众子、使他们常与你同席吃饭、因为我躲避你哥哥押沙龙的时候、他们拿食物来迎接我。
2:8	在你这里有巴户琳的便雅悯人、基拉的儿子示每．我往玛哈念去的那日、他用狠毒的言语咒骂我、后来却下约但河迎接我、我就指着יְהוָֹה 主向他起誓、说、我必不用刀杀你。
2:9	现在你不要以他为无罪、你是聪明人、必知道怎样待他、使他白头见杀、流血下到阴间。

大卫逝世

2:10	大卫与他列祖同睡、葬在大卫城。
2:11	大卫作以色列王四十年．在希伯仑作王七年、在耶路撒冷作王三十三年。
2:12	所罗门坐他父亲大卫的位、他的国甚是坚固。
2:13	哈及的儿子亚多尼雅、去见所罗门的母亲拔示巴、拔示巴问他说、你来是为平安么．回答说、是为平安。
2:14	又说、我有话对你说、拔示巴说、你说吧。
2:15	亚多尼雅说、你知道国原是归我的．以色列众人也都仰望我作王．不料国反归了我兄弟、因他得国是出乎יְהוָֹה 主。
2:16	现在我有一件事求你、望你不要推辞．拔示巴说、你说吧。
2:17	他说、求你请所罗门王、将书念的女子亚比煞赐我为妻、因他必不推辞你。
2:18	拔示巴说、好、我必为你对王提说。

亚多尼雅被杀

2:19	于是拔示巴去见所罗门王、要为亚多尼雅提说、王起来迎接、向他下拜、就坐在位上、吩咐人为王母设一座位．他便坐在王的右边。
2:20	拔示巴说、我有一件小事求你、望你不要推辞．王说、请母亲说、我必不推辞。
2:21	拔示巴说、求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。
2:22	所罗门王对他母亲说、为何单替他求书念的女子亚比煞呢、也可以为他求国吧．他是我的哥哥、他有祭司亚比亚他、和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。
2:23	所罗门王就指着יְהוָֹה 主起誓、说、亚多尼雅这话是自己送命、不然、愿　神重重的降罚与我。
2:24	יְהוָֹה 主坚立我、使我坐在父亲大卫的位上、照着所应许的话为我建立家室、现在我指着永生的יְהוָֹה 主起誓、亚多尼雅今日必被治死。
2:25	于是所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅、将亚多尼雅杀死。
2:26	王对祭司亚比亚他说、你回亚拿突归自己的田地去吧、你本是该死的、但因你在我父亲大卫面前抬过主יְהוָֹה 主的约柜、又与我父亲同受一切苦难、所以我今日不将你杀死。
2:27	所罗门就革除亚比亚他、不许他作יְהוָֹה 主的祭司．这样、便应验יְהוָֹה 主在示罗论以利家所说的话。

约押被杀

2:28	约押虽然没有归从押沙龙、却归从了亚多尼雅．他听见这风声、就逃到יְהוָֹה 主的帐幕、抓住祭坛的角。
2:29	有人告诉所罗门王说、约押逃到יְהוָֹה 主的帐幕、现今在祭坛的旁边．所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说、你去将他杀死。
2:30	比拿雅来到יְהוָֹה 主的帐幕、对约押说、王吩咐说、你出来吧．他说、我不出去、我要死在这里．比拿雅就去回复王说、约押如此如此回答我。
2:31	王说、你可以照着他的话行、杀死他、将他葬埋、好叫约押流无辜人血的罪、不归我和我的父家了。
2:32	יְהוָֹה 主必使约押流人血的罪、归到他自己的头上、因为他用刀杀了两个比他又义又好的人、就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥、和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒、我父亲大卫却不知道。
2:33	故此流这二人血的罪、必归到约押和他后裔的头上、直到永远．惟有大卫和他的后裔、并他的家与国、必从יְהוָֹה 主那里得平安、直到永远。
2:34	于是耶何耶大的儿子比拿雅上去、将约押杀死、葬在旷野约押自己的坟墓里。〔坟墓原文作房屋〕
2:35	王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅、代替约押．又使祭司撒督代替亚比亚他。

示每被杀

2:36	王差遣人将示每召来、对他说、你要在耶路撒冷建造房屋居住、不可出来往别处去。
2:37	你当确实的知道、你何日出来过汲沦溪、何日必死．你的罪〔原文作血〕必归到自己的头上。
2:38	示每对王说、这话甚好．我主我王怎样说、仆人必怎样行．于是示每多日住在耶路撒冷。
2:39	过了三年、示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去．有人告诉示每说、你的仆人在迦特。
2:40	示每起来、备上驴、往迦特到亚吉那里去找他的仆人．就从迦特带他仆人回来。
2:41	有人告诉所罗门说、示每出耶路撒冷往迦特去回来了。
2:42	王就差遣人将示每召了来、对他说、我岂不是叫你指着יְהוָֹה 主起誓、并且警戒你说、你当确实的知道你那日出来往别处去、那日必死么．你也对我说、这话甚好、我必听从。
2:43	现在你为何不遵守你指着יְהוָֹה 主起的誓、和我所吩咐你的命令呢。
2:44	王又对示每说、你向我父亲大卫所行的一切恶事、你自己心里也知道、所以יְהוָֹה 主必使你的罪恶归到自己的头上。
2:45	惟有所罗门王必得福、并且大卫的国位必在耶和华面前坚定、直到永远。
2:46	于是王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅、他就去杀死示每．这样、便坚定了所罗门的国位。

— 释经 —

内容纲要

【所罗门执行大卫遗命】

大卫临终给所罗门留下遗命(1~12节)
亚多尼雅自取灭亡(13~25节)
革除亚比亚他祭司职位(26~27节)
命比拿雅杀死约押后取代他作元帅(28~35节)
示每因违命离开耶路撒冷而被杀(36~46节)

大卫给所罗门遗命

2:1　大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：

2:2　“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强，作大丈夫，

2:3　遵守יְהוָֹה 主你　神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。

【本节】以色列的王从来都不是法律的来源，而是在律法以下，必须「遵守主——你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守祂的律例、诫命、典章、法度」。作王的人，都有把自己当作法律的倾向，但大卫用一生的经历告诉我们：只有遵行神的话，才是蒙福的唯一道路。

2:4　יְהוָֹה 主必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’

2:5　你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

2:6　所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

【照你的智慧行】即指寻找合适的方法与时机。
【不容他白头安然下阴间】
- 根据律法，太平时无故杀人的必被治死（民三十五31）。约押因私人仇恨和嫉妒，谋杀了两个元帅押尼珥（撒下三22-27）和亚玛撒（撒下二十4-10），按照公义的原则，必须追讨约押所犯的罪行。
- 此时约押也已经六十多岁了，但大卫还是吩咐「不容他白头安然下阴间」，不是因为他顶撞自己，也不是因为他杀了押沙龙，而是因为他「杀了以色列的两个元帅」（5节）。此时大卫已经完全脱离了肉体的辖制，不如当初，不再介意约押的顶撞和杀子之仇，单单注意自己不要亏欠神的公义，好回去向神交账。

2:7　你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。

【你当恩待基列人巴西莱的众子】当大卫逃难到玛哈念的时候，巴西莱带领众子带着食物来供应大卫一行（撒下十七27-29），成为神恩典和安慰的出口，因此，大卫嘱咐所罗门报答他们。将来天国的君王也要这样说：「你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住」（太二十五34-35），「我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了」（太二十五40）。
【同席吃饭】指享受朝廷的长期俸禄。

2:8　在你这里有巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着יְהוָֹה 主向他起誓说：‘我必不用刀杀你。’

【示每】
- 当大卫逃避押沙龙离开耶路撒冷的时候，示每咒骂大卫（撒下十六5-13）。
- 一些学者认为，示每“妄称神的名、咒诅神的受膏者“，因此有罪，但经文并没找到他”妄称神的名“具体记录。OC/24

2:9　现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”

大卫逝世

2:10　大卫与他列祖同睡，葬在大卫城。

2:11　大卫作以色列王40年：在希伯仑作王7年；在耶路撒冷作王33年。

【本节】大卫逝世时七十岁，根据古埃及年鉴可以推算，此时大约是主前970年。
【七年】确切地说是，“七年零六个月”(撒下5：5；代上3：4)。

shishaq-relief — 上图：古埃及第二十二王朝首位法老舍顺克一世（Shoshenq I，主前943–922年）的凯旋浮雕，位于卡纳克神庙（Temple of Karnak）的Bubastite Portal大门上。浮雕上描绘了舍顺克一世的迦南战役，上面列出了所占领的以色列和犹大的城镇，如伯·珊、伯·和仑、米吉多、亚拉得等等。考古学家普遍认为舍顺克一世就是罗波安王第五年入侵犹大的埃及王示撒（Shishak，王上十四25-26；历代志下十二1-9）。根据埃及年鉴，可推出迦南战役的时间是主前925年左右，由此确定所罗门去世、罗波安登基的时间为主前930年，并推出所罗门登基的时间是主前970年。

2:12　所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。

亚多尼雅的死

2:13　哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴，拔示巴问他说：“你来是为平安吗？”回答说：“是为平安。”

2:14　又说：“我有话对你说。”拔示巴说：“你说吧。”

2:15　亚多尼雅说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王。不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎יְהוָֹה 主。

【因他得国是出乎יְהוָֹה 主】
- 表明亚多尼雅想借着承认所罗门的王位，来得到拔示巴的同情。
- 表面上看似虔诚，接受神圣的旨意，实际上是与神为敌。OC/24
【本节】亚多尼雅的话是在下马威，告诉拔示巴所罗门能得王乃只是因为主，其实以色列众人都支持他。暗示拔示巴他只有一个要求，仿佛只要满足他就可以了。OC/24

2:16　现在，我有一件事求你，望你不要推辞。”拔示巴说：“你说吧！”

2:17　他说：“求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻，因他必不推辞你。”

【将书念的女子亚比煞赐我为妻】古代中东的君王常常通过政治联姻，与有权势的宗室和家族建立关系网。因此，在王位交替的时候，继位者常常接收旧王的妃嫔，继续原有的关系网。而人若想染指后宫，都会被视作叛逆或篡位。而亚比煞与大卫的身分比较悬殊，因为他们并无肉体关系（1:4），所以亚多尼雅的请求是试探虚实，是谋夺王权的第一步。

2:18　拔示巴说：“好，我必为你对王提说。”

【本节】拔示巴爽快答应，因为对方的背景不容小觑，假如能因一个女人那么的“小事”（20节）就能满足对方，使对方欠自己人情，对她来说是机会。OC/24

亚多尼雅被杀

2:19　于是，拔示巴去见所罗门王，要为亚多尼雅提说。王起来迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人为王母设一座位，她便坐在王的右边。

【王的右边】是王之下最尊贵的位置。

2:20　拔示巴说：“我有一件小事求你，望你不要推辞。”王说：“请母亲说，我必不推辞。”

【一件小事】亚多尼雅求拔示巴的「一件事」（16节），到了拔示巴口中却淡化成了「一件小事」。表明拔示巴确实想要帮助亚多尼雅，不了解事情的严重。OC/24
【望你不要推辞】原文是「请你不要回绝我的脸」。

2:21　拔示巴说：“求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”

2:22　所罗门王对他母亲说：“为何单替他求书念的女子亚比煞呢？也可以为他求国吧！他是我的哥哥，他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。”

【也可以为他求国吧！】所罗门虽然年轻，但却非常聪明，立刻看出了「小事」之后所隐藏的大事，看穿了亚多尼雅的阴谋。
【他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐】所罗门并不小看这个政治阵容，答应了他的要求，亚多尼雅就会得寸进尺，说明这些人随时都在等待机会。OC/24

2:23　所罗门王就指着יְהוָֹה 主起誓说：“亚多尼雅这话是自己送命，不然，愿　神重重地降罚与我。

【亚多尼雅这话是自己送命】因他不安分守己，依然虎视眈眈窥探、幻想王位，若不及时剪除，其强大背景加持，必后患无穷。OC/24

2:24　יְהוָֹה 主坚立我，使我坐在父亲大卫的位上，照着所应许的话为我建立家室。现在我指着永生的יְהוָֹה 主起誓，亚多尼雅今日必被治死。”

2:25　于是，所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅将亚多尼雅杀死。

【比拿雅】是护卫长，他为所罗门执行了三个死刑：亚多尼雅、约押（34节）和示每（46节）。

亚比亚他被废和约押的死

2:26　王对祭司亚比亚他说：“你回亚拿突归自己的田地去吧！你本是该死的，但因你在我父亲大卫面前抬过主יְהוָֹה 主的约柜，又与我父亲同受一切苦难，所以我今日不将你杀死。”

2:27　所罗门就革除亚比亚他，不许他作יְהוָֹה 主的祭司。这样，便应验יְהוָֹה 主在示罗论以利家所说的话。

【本节】罗门革除了亚比亚他祭司的职位，不但应验「主在示罗论以利家所说的话」（27；撒上二35-36），也应验了神让非尼哈的后裔「永远当祭司职任」（民二十五13）的应许。

约押被杀

2:28　约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到יְהוָֹה 主的帐幕，抓住祭坛的角。

2:29　有人告诉所罗门王说：“约押逃到יְהוָֹה 主的帐幕，现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说：“你去将他杀死。”

2:30　比拿雅来到יְהוָֹה 主的帐幕，对约押说：“王吩咐说：‘你出来吧！’”他说：“我不出去，我要死在这里。”比拿雅就去回覆王，说约押如此如此回答我。

【比拿雅就去回覆王】约押效法亚多尼雅（一50）「抓住祭坛的角」（28节），到底可不可以杀，连比拿雅也没把握，所以要去问所罗门王。

2:31　王说：“你可以照着他的话行，杀死他，将他葬埋，好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。

【你可以照着他的话行，杀死他】所罗门没有处死亚比亚他，却处死了约押。因为约押因着个人的恩怨，故意谋杀了两个元帅（32节），所以虽然「抓住祭坛的角」（28节），也不得赦免。因为祭坛所提供的庇护，不适用于蓄意谋杀（出二十一14）。

2:32　יְהוָֹה 主必使约押流人血的罪归到他自己的头上，因为他用刀杀了两个比他又义又好的人，就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒，我父亲大卫却不知道。

2:33　故此，流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上，直到永远；惟有大卫和他的后裔，并他的家与国，必从יְהוָֹה 主那里得平安，直到永远。”

2:34　于是，耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里（注：“坟墓”原文作“房屋”）。

2:35　王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。

【祭司撒督代替亚比亚他】大祭司的职位从此都由撒督的后裔担任，直到主前171年安提阿古四世（Antiochus IV Epiphanes）立门尼老斯（Menelaus，主前172-161年在位）为大祭司。

示每被杀

2:36　王差遣人将示每召来，对他说：“你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去。

2:37　你当确实地知道，你何日出来过汲沦溪，何日必死！你的罪（注：原文作“血”）必归到自己的头上。”

【汲沦溪】位于耶路撒冷东面，分隔耶路撒冷和橄榄山，示每的家乡巴户琳位于橄榄山以东。
【你何日出来过汲沦溪，何日必死！】所罗门不即可处死示每的原因，可能：
- 示每在便雅悯支派中很有势力，当年迎接大卫时「跟从示每的有一千便雅悯人」（撒下十九17）。所以所罗门把示每软禁在耶路撒冷（36节），不允许示每渡过汲沦溪、回到便雅悯的家乡挑起事端。
- 需要有个理由去执行这事。OC/24

2:38　示每对王说：“这话甚好！我主我王怎样说，仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。

2:39　过了三年，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说：“你的仆人在迦特。”

【迦特】是非利士人的城，位于沿海平原，被大卫攻取（代上十八1）。此时「迦特王玛迦的儿子亚吉」（39节）是以色列的藩属。

2:40　示每起来，备上驴，往迦特到亚吉那里去找他的仆人，就从迦特带他仆人回来。

2:41　有人告诉所罗门说：“示每出耶路撒冷往迦特去，回来了。”

2:42　王就差遣人将示每召了来，对他说：“我岂不是叫你指着יְהוָֹה 主起誓，并且警戒你说：‘你当确实地知道，你哪日出来往别处去，那日必死’吗？你也对我说：‘这话甚好，我必听从。’

2:43　现在你为何不遵守你指着יְהוָֹה 主起的誓和我所吩咐你的命令呢？”

2:44　王又对示每说：“你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道，所以יְהוָֹה 主必使你的罪恶归到自己的头上。

2:45　惟有所罗门王必得福，并且大卫的国位必在יְהוָֹה 主面前坚定，直到永远。”

2:46　于是，王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

【便坚定了所罗门的国位】所罗门杀死亚多尼雅、约押、示每，不是报私仇，而是秉行公义和拦阻政治冲击的因素。经过这一连串行动，「坚定了所罗门的国位」。

【思想问题💡】

大卫王为什么要把约押和示每置诸死地呢？参5， 8节。他的要求是为了报复，基于公义，抑或为帮助所罗门巩固势力的缘故？参撒下3：38~39。
大卫一面吩咐所罗门要遵行摩西律法，好蒙神赐福(参2~4)，一面却劝他按智慧行事(参9)。这两方面有否矛盾？
亚多尼雅求娶亚比煞为妻(17)，此举背后有何含意？参15~17节；撒下16：21~22。所罗门杀他是否背约呢？
所罗门为何不杀祭司亚比亚他？参26节。身负神职的亚比亚他在参政的事上犯了什么错误呢？见1：7。这给我们什么警惕？
大卫对约押有什么评价呢？参5节。这和历史中的约押有什么相同之处？参撒下20：4~10。由此看来，约押为何支持亚多尼雅叛乱呢？
比拿雅在祭坛旁边杀了约押，是否有违摩西的律法？参出21：14。
所罗门不杀示每，却把他困在耶路撒冷城，大概是藉此监视示每的一举一动，以便找机会除掉他。你认为所罗门的做法是否可取？参42~44节。
作者在1~2章把大卫和所罗门王对劲敌的手段明确记载下来，目的何在？若你是所罗门，你会采类似的做法吗？

March 9, 2019 0

列王记上：第1章

大卫王晚年景况

1:1	大卫王年纪老迈、虽用被遮盖、仍不觉暖。
1:2	所以臣仆对他说、不如为我主我王寻找一个处女、使他伺候王、奉养王、睡在王的怀中、好叫我主我王得暖。
1:3	于是在以色列全境寻找美貌的童女、寻得书念的一个童女亚比煞、就带到王那里。
1:4	这童女极其美貌、他奉养王、伺候王、王却没有与他亲近。

亚多尼雅谋篡

1:5	那时、哈及的儿子亚多尼雅自尊、说、我必作王、就为自己预备车辆、马兵、又派五十人在他前头奔走。
1:6	他父亲素来没有使他忧闷、说、你是作甚么呢．他甚俊美、生在押沙龙之后。
1:7	亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押、和祭司亚比亚他商议．二人就顺从他、帮助他。
1:8	但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以、并大卫的勇士、都不顺从亚多尼雅。
1:9	一日亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里、宰了牛羊、肥犊、请他的诸弟兄、就是王的众子、并所有作王臣仆的犹大人、
1:10	惟独先知拿单、和比拿雅、并勇士、与他的兄弟所罗门、他都没有请。
1:11	拿单对所罗门的母亲拔示巴说、哈及的儿子亚多尼雅作王了、你没有听见么．我们的主大卫却不知道。
1:12	现在我可以给你出个主意、好保全你和你儿子所罗门的性命。
1:13	你进去见大卫王、对他说、我主我王阿、你不曾向婢女起誓说、你儿子所罗门必接续我作王、坐在我的位上么．现在亚多尼雅怎么作了王呢。
1:14	你还与王说话的时候、我也随后进去、证实你的话。
1:15	拔示巴进入内室见王、王甚老迈、书念的童女亚比煞正伺候王。
1:16	拔示巴向王屈身下拜．王说、你要甚么。
1:17	他说、我主阿、你曾向婢女指着יְהוָֹה 主你的　神起誓说、你儿子所罗门必接续我作王、坐在我的位上。
1:18	现在亚多尼雅作王了、我主我王却不知道。
1:19	他宰了许多牛羊、肥犊、请了王的众子、和祭司亚比亚他、并元帅约押、惟独王的仆人所罗门、他没有请。
1:20	我主我王阿、以色列众人的眼目都仰望你、等你晓谕他们、在我主我王之后、谁坐你的位。
1:21	若不然、到我主我王与列祖同睡以后、我和我儿子所罗门、必算为罪人了。
1:22	拔示巴还与王说话的时候、先知拿单也进来了。
1:23	有人奏告王说、先知拿单来了．拿单进到王前、脸伏于地。
1:24	拿单说、我主我王果然应许亚多尼雅说、你必接续我作王、坐在我的位上么。
1:25	他今日下去、宰了许多牛羊、肥犊、请了王的众子和军长、并祭司亚比亚他、他们正在亚多尼雅面前吃喝、说、愿亚多尼雅王万岁。
1:26	惟独我、就是你的仆人、和祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、并王的仆人所罗门、他都没有请。
1:27	这事果然出乎我主我王么、王却没有告诉仆人们、在我主我王之后、谁坐你的位。
1:28	大卫王吩咐说、叫拔示巴来、拔示巴就进来站在王面前。
1:29	王起誓说、我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓、
1:30	我既然指着耶和华以色列的　神向你起誓、说、你儿子所罗门必接续我作王、坐在我的位上、我今日就必照这话而行。
1:31	于是拔示巴脸伏于地、向王下拜、说、愿我主大卫王万岁。
1:32	大卫王又吩咐说、将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来、他们就都来到王面前。
1:33	王对他们说、要带领你们主的仆人、使我儿子所罗门骑我的骡子、送他下到基训．
1:34	在那里祭司撒督、和先知拿单要膏他作以色列的王．你们也要吹角、说、愿所罗门王万岁。
1:35	然后要跟随他上来、使他坐在我的位上、接续我作王．我已立他作以色列和犹大的君。
1:36	耶何耶大的儿子比拿雅、对王说、阿们．愿יְהוָֹה 主我主我王的　神、也这样命定。
1:37	יְהוָֹה 主怎样与我主我王同在、愿他照样与所罗门同在、使他的国位、比我主大卫王的国位更大。

大卫立所罗门为王

1:38	于是祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅、和基利提人、比利提人、都下去使所罗门骑大卫王的骡子、将他送到基训。
1:39	祭司撒督、就从帐幕中取了盛膏油的角来、用膏膏所罗门．人就吹角、众民都说、愿所罗门王万岁。
1:40	众民跟随他上来、且吹笛、大大欢呼、声音震地。
1:41	亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕、听见这声音．约押听见角声就说、城中为何有这响声呢。
1:42	他正说话的时候、祭司亚比亚他的儿子约拿单来了、亚多尼雅对他说、进来吧、你是个忠义的人、必是报好信息。
1:43	约拿单对亚多尼雅说、我们的主大卫王、诚然立所罗门为王了。
1:44	王差遣祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅、和基利提人、比利提人、都去使所罗门骑王的骡子。
1:45	祭司撒督和先知拿单、在基训已经膏他作王．众人都从那里欢呼着上来、声音使城震动、这就是你们所听见的声音。
1:46	并且所罗门登了国位。
1:47	王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福、说、愿王的　神使所罗门的名、比王的名更尊荣、使他的国位、比王的国位更大．王就在床上屈身下拜。
1:48	王又说、יְהוָֹה 主以色列的　神是应当称颂的、因他赐我一人今日坐在我的位上、我也亲眼看见了。
1:49	亚多尼雅的众客听见这话、就都惊惧、起来四散。
1:50	亚多尼雅惧怕所罗门、就起来、去抓住祭坛的角。
1:51	有人告诉所罗门说、亚多尼雅惧怕所罗门王、现在抓住祭坛的角、说、愿所罗门王今日向我起誓、必不用刀杀仆人。
1:52	所罗门说、他若作忠义的人、连一根头发也不至落在地上．他若行恶、必要死亡。
1:53	于是所罗门王差遣人、使亚多尼雅从坛上下来、他就来向所罗门王下拜、所罗门对他说、你回家去吧。

— 释经 —

内容纲要

【所罗门接续大卫作王】

大卫年纪老迈，人使童女亚比煞为他暖身(1~4节)
亚多尼雅自尊，宴请众王子和宾客(5~10节)
拔示巴与先知拿单询问王的真意(11~27节)
大卫命即日膏立所罗门为王(28~40节)
众王子和宾客闻讯四散，所罗门宽容亚多尼雅(41~53节)

大卫王晚年景况

1:1　大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。

1:2　所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”

1:3　于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。

【书念】位于以萨迦境内（书十九18），以利沙后来在此地曾使书念妇人的儿子复活（王下四12-36）。
【亚比煞】此段特别提到亚比煞，是为以后亚多尼雅因求她为妻而被杀之事(王上2：13~25)铺路。亚比煞的身分不只是护理，也是王妃，否则大卫的儿子亚多尼雅要求娶她时，所罗门不至发怒，肯定亚多尼雅还有夺位之心。

1:4　这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

【王却没有与她亲近】指亚比煞与大卫并没有夫妻之实，只是名义上属于大卫，因此身分暧昧。

亚多尼雅谋篡

1:5　那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：“我必作王。”就为自己预备车辆、马兵，又派50人在他前头奔走。

【亚多尼雅】是大卫的第四个儿子（撒下三4）。
【我必作王】大卫的长子暗嫩和三子押沙龙已死，次子基利押可能早夭，按照列国的惯例，剩下年龄最大的亚多尼雅应该是王位继承人。但神并没有安排亚多尼雅作王，祂已经拣选了所罗门来执行祂荣耀的计划（代上二十二8-9；二十八5-7）。因此，亚多尼雅强自出头、争夺王位，并不是一场简单的宫廷争斗，而是在干扰神的计划。

1:6　他父亲素来没有使他忧闷，说：“你是做什么呢？”他甚俊美，生在押沙龙之后。

【他父亲素来没有使他忧闷】
- 指他父亲从来都没有管教、惩罚过他。大卫过去体贴肉体的感情，不但没有好好管教长子暗嫩、三子押沙龙，也没有好好管教四子亚多尼雅，结果这三个儿子都狂妄自大、不受约束，最后都死于自作自受。所以说：「不忍用杖打儿子的，是恨恶他」（箴十三24）。
- 可能因为外表长得好看，所以父亲特别宠爱。OC/24
【甚俊美】亚多尼雅和押沙龙一样生得「甚俊美」自负嚣张的行为也和押沙龙一样（撒下十五1）。他们都是大卫肉体生命的杰作，但肉体的「俊美」都没能让他们蒙神喜悦。
【生在押沙龙之后】押沙龙的母亲是玛迦(撒下3：3)。亚多尼雅的母亲是哈及(撒下3：4)。

1:7　亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押和祭司亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他。

【约押】是大卫的外甥、军队的元帅，
【祭司亚比亚他】是亚伦的四子以他玛的后代、祭司以利的后裔（撒上十四3；二十二11；二十二20；二十四3」），兼作王的谋士（代上二十七34）。
【约押和祭司亚比亚他】这两个人跟随亚多尼雅、抵挡神的旨意，后来约押被杀（二34），亚比亚他被解职（二26）。

1:8　但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以并大卫的勇士，都不顺从亚多尼雅。

【祭司撒督】
- 是亚伦的三子以利亚撒的儿子非尼哈的后裔（代上六4-8）。
- 在大卫的时代，撒督和亚比亚他同时担任祭司长（撒下二十25）。
- 到了所罗门的时代，撒督代替亚比亚他作大祭司（王上二35；代上二十九22），应验了神弃绝以利家的预言（撒上二35-36）。
【比拿雅】是祭司的儿子（代上二十七5），他是大卫三十勇士之一（撒下二十三20）、大卫外邦人卫队的护卫长（撒下二十23），并担任大卫第三军的军长，每年第三个月服役（代上二十七5-6），兼作王的谋士（代上二十七34），后来代替约押担任所罗门的元帅（二35）。
【拿单】是先知，神向他启示了大卫之约（撒下七4），也借着他向与拔示巴行淫的大卫宣告了审判（撒下十二7），还借着他赐给了所罗门一个名字（撒下十二25）。
【示每】可能是「以拉的儿子示每」（四18），并非咒骂大卫的「基拉的儿子示每」（二8）。
【大卫的勇士】指大卫军队中的高级将领（撒下二十三8-39）。

1:9　一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里，宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；

【隐·罗结】
- 位于汲沦溪谷和欣嫩子谷会合之处，是基训泉南面约半公里的一个水泉。
- 这里是便雅悯支派和犹大支派产业的交界处（书十五7；十八16），亚多尼雅的支持者大部分来自犹大支派，可能他因此在这里大摆筵席。
【请他的….】
- 亚多尼雅可能已经听说大卫并没有安排他继位（13节），所以要乘大卫年老体弱，要自立为王（11、25节）。
- 亚多尼雅的政治手段比押沙龙相差甚远，只邀请了「所有作王臣仆的犹大人」（9节）；押沙龙却笼络了十二支派，「暗中得了以色列人的心」（撒下十五6）。

1:10　惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。

【所罗门】
- 亚多尼雅在「王的众子」（9节）中单单没有邀请所罗门赴宴，表明他知道所罗门是王位的竞争对手。
- 所罗门这个名字的意思是「平安」，是大卫与拔示巴所生的第四个儿子（撒下五14），神「借先知拿单赐他一个名字，叫耶底底亚，因为主爱他」（撒下十二24）。神爱他，不是因为他特别可爱、敬虔，而是因为神将使用他来承受大卫之约、建造圣殿，以显明神对罪人的爱。「神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主」（罗九11），无论所罗门将来的行为是得胜还是失败，都将在神的管理之下（撒下七12-15）。

所罗门被立为王

1:11　拿单对所罗门的母亲拔示巴说：“哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见吗？我们的主大卫却不知道。

1:12　现在我可以给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。

1:13　你进去见大卫王，对他说：‘我主我王啊，你不曾向婢女起誓说：你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上吗？现在亚多尼雅怎么作了王呢？’

1:14　你还与王说话的时候，我也随后进去，证实你的话。”

【本段】
- 拿单是被神使用的先知，他曾经谴责大卫与拔示巴行淫的罪，但却没有因此对拔示巴有偏见，而是在关键时刻帮助拔示巴母子。因为他知道主喜爱所罗门（撒下十二24），所以以神的心为心，而不是以自己的经验和成见来论断人。
- 在这关键的时刻，神却没有说任何话，而是由体贴神心意的拿单与神同工、推动此事。如果拿单是出于私心，他本可以假借神的名义向大卫说话。但拿单是一位敬畏神的先知，虽然他早已知道神拣选了所罗门作王（13节；撒下十二25），但神现在没有说话，他就绝不编造神的话，而是设法提醒大卫遵行神的旨意、果断做出决定。事奉神的人，绝不能用不合神心意的手段来成就神的旨意，也不能假传「神的话」来帮神的忙。

1:15　拔示巴进入内室见王，王甚老迈，书念的童女亚比煞正伺候王。

1:16　拔示巴向王屈身下拜。王说：“你要什么？”

1:17　她说：“我主啊，你曾向婢女指着יְהוָֹה 主你的　神起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’

1:18　现在亚多尼雅作王了，我主我王却不知道。

1:19　他宰了许多牛羊、肥犊，请了王的众子和祭司亚比亚他，并元帅约押；惟独王的仆人所罗门，他没有请。

1:20　我主我王啊，以色列众人的眼目都仰望你，等你晓谕他们，在我主我王之后，谁坐你的位。

1:21　若不然，到我主我王与列祖同睡以后，我和我儿子所罗门必算为罪人了。”

1:22　拔示巴还与王说话的时候，先知拿单也进来了。

【本节】之前有个「看阿！」，《和合本》没有翻译出来。

1:23　有人奏告王说：“先知拿单来了。”拿单进到王前，脸伏于地。

【脸伏于地】原文是「双鼻碰地」。

1:24　拿单说：“我主我王果然应许亚多尼雅说：‘你必接续我作王，坐在我的位上’吗？

1:25　他今日下去，宰了许多牛羊、肥犊，请了王的众子和军长，并祭司亚比亚他，他们正在亚多尼雅面前吃喝，说：‘愿亚多尼雅王万岁！’

【军长】原文是复数，亚多尼雅不但有元帅约押的支持，还得到了许多「军长」的支持，势力很大。
【愿亚多尼雅王万岁！】拿单更加单刀直入地与大卫争辩，即尖锐地指出自称为王的亚多尼雅的罪行。

1:26　惟独我，就是你的仆人和祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，并王的仆人所罗门，他都没有请。

1:27　这事果然出乎我主我王吗？王却没有告诉仆人们，在我主我王之后，谁坐你的位。”

1:28　大卫王吩咐说：“叫拔示巴来。”拔示巴就进来站在王面前。

【叫拔示巴来】先知拿单进来见大卫的时候，拔示巴可能已经回避，因此大卫要再次「叫拔示巴来」。

1:29　王起誓说：“我指着救我性命脱离一切苦难，永生的יְהוָֹה 主起誓。

1:30　我既然指着יְהוָֹה 主以色列的　神向你起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’我今日就必照这话而行。”

【所罗门必接续我作王】大卫坚定地向拔示巴起誓「你儿子所罗门必接续我作王」，不是因着肉体的私情，而是因为神亲自拣选了所罗门（代上二十二8-9；二十八5-7）。

1:31　于是拔示巴脸伏于地，向王下拜，说：“愿我主大卫王万岁！”

1:32　大卫王又吩咐说：“将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来。”他们就都来到王面前。

1:33　王对他们说：“要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训。

【基训】
- 位于大卫城南面的山谷里，这里的基训泉是耶路撒冷的主要水源。
- 大卫特地指示所罗门在这里受膏，可能是为了让半公里外「隐·罗结」（17节）的亚多尼雅一伙听到，兵不血刃地瓦解他们的势力。
【骡子】是公驴和母马杂交的后代，比马和驴的力气更大、寿命更长。律法禁止培育骡子（利十九19），但并没有禁止使用骡子。所以以色列人不培育骡子，但会从埃及或腓尼基进口骡子，只有国王、王子或有身份的富贵人家才会骑着骡子。
【我的骡子】指大卫专用的坐骑，如果所罗门骑上大卫专用的骡子，百姓就知道他已经继承大卫作王。

1:34　在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角，说：‘愿所罗门王万岁！’

【吹角】是新王登基的信号（王下十一14；撒下十五10）。

1:35　然后要跟随他上来，使他坐在我的位上，接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。”

【然后要跟随他上来】大卫城建在山坡上，所罗门在基训受膏后要回到王宫登基（46节），所以说「要跟随他上来」。
【本段】大卫虽然年纪老迈，但灵里却清醒，所以没有像过去一样怜恤儿子、姑息纵容，而是立即行动、运筹帷幄。这种光景与他当年听到押沙龙叛乱时的表现判若两人（撒下十五14）。因为那时大卫知道自己是落在神的管教之中，现在却知道自己是行在神的旨意里，所以有勇气雷厉风行地遵行神的旨意。

1:36　耶何耶大的儿子比拿雅对王说：“阿们！愿יְהוָֹה 主我主我王的　神也这样命定。

【阿们】原文意思是「回应、作证」，代表法律上的见证和认可（申二十七15-26）。

1:37　יְהוָֹה 主怎样与我主我王同在，愿他照样与所罗门同在，使他的国位比我主大卫王的国位更大。”

【本段】由这里看起来，所罗门自己并没有怎样积极的追求王位，甚至在危险的时候，还是靠拿单知道消息，母亲拔示巴一起到大卫面前争取而来。

en_rogel — 上图：隐·罗结位于基训泉的南面。亚多尼雅在隐·罗结称王，所罗门则在基训泉称王。

大卫立所罗门为王

1:38　于是，祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅和基利提人、比利提人，都下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。

【基利提人、比利提人】是大卫的克里特岛人近身侍卫，由比拿雅统管。

1:39　祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来，用膏膏所罗门。人就吹角，众民都说：“愿所罗门王万岁！”

【帐幕】指大卫建于大卫城中用来存放约柜的会幕（撒下六17）。
【用膏膏所罗门】指把膏油倒在所罗门的头上，将他分别为圣献给神，作管理神产业的君王。此时来不及举行隆重的仪式，后来举行了盛大的受膏典礼（代上二十九22）。

1:40　众民跟随他上来，且吹笛，大大欢呼，声音震地。

1:41　亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕，听见这声音。约押听见角声，就说：“城中为何有这响声呢？”

1:42　他正说话的时候，祭司亚比亚他的儿子约拿单来了。亚多尼雅对他说：“进来吧！你是个忠义的人，必是报好信息。”

【亚比亚他的儿子约拿单】
- 曾经在押沙龙叛乱时立过功（撒下十五36），现在却和他的父亲跟错了人。
- 值得注意的是，他们和撒督都是神的祭司，却支持不同的地方，一边跟对了，另一边跟错了。这个警戒我们，不要盲目相信自己相信的牧师，总要细心追查神的旨意。OC/24

1:43　约拿单对亚多尼雅说：“我们的主大卫王诚然立所罗门为王了。

【本节】约拿单的报告前面有「不！」、「相反地！」一词，和合本没有翻译出来。表示约拿单自认来报告的是非常坏的消息。

1:44　王差遣祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅和基利提人、比利提人都去使所罗门骑王的骡子。

1:45　祭司撒督和先知拿单在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来，声音使城震动，这就是你们所听见的声音。

1:46　并且所罗门登了国位。

1:47　王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福说：‘愿王的　神使所罗门的名比王的名更尊荣，使他的国位比王的国位更大。’王就在床上屈身下拜。

【本段】这是大卫一生灵里最明亮的时候，他不但顺利移交了王位，还设立了敬拜的制度（代上二十三-二十六），交代了建殿的一切事项（代上二十八-二十九），然后才安然向神交帐。

1:48　王又说：‘יְהוָֹה 主以色列的　神是应当称颂的！因他赐我一人今日坐在我的位上，我也亲眼看见了。’”

1:49　亚多尼雅的众客听见这话就都惊惧，起来四散。

【就都惊惧，起来四散】新王已经登基，亚多尼雅的宾客都怕受连累成为“叛党”。

1:50　亚多尼雅惧怕所罗门，就起来，去抓住祭坛的角。

【抓住祭坛的角】祭坛的四面都有角，误杀人的可抓住坛角求神庇护，以获得公平的审讯（出二十一13-14），所以亚多尼雅「去抓住祭坛的角」。

1:51　有人告诉所罗门说：“亚多尼雅惧怕所罗门王，现在抓住祭坛的角说：‘愿所罗门王今日向我起誓，必不用刀杀仆人。’”

1:52　所罗门说：“他若作忠义的人，连一根头皮也不至落在地上；他若行恶，必要死亡。”

1:53　于是，所罗门王差遣人，使亚多尼雅从坛上下来，他就来向所罗门王下拜。所罗门对他说：“你回家去吧！”

【你回家去吧】所罗门虽然年轻，但做事果断机敏。他答应只要亚多尼雅保持忠心，便会饶过他的性命；而亚多尼雅也承认所罗门的王权，这样所罗门就顺利登基了。
【本章】所罗门登基时大约二十岁左右，作王四十年（十一42），大约是主前970-930年。此时对应于中国周穆王执政的时期（按《竹书纪年》是主前962-908年）。

【思想问题💡】

试比较大卫的老年和少壮之时。参2， 4节；撒上17：31~34， 49； 23：4~5等。由此看来，人可否以力气才能自夸？参传12：1~8。
大卫王年纪老迈带来了什么隐忧呢？参5， 27； 2：25~26。
试比较大卫儿子亚多尼雅和所罗门的气质。参5， 3：7； 5：5。亚多尼雅在大卫众子中年纪比所罗门大(参撒下3：4)，更有理由承继王位，为什么他反而自招失败呢？参路14：11。这对我们有什么提醒呢？
按本章记载(6)，大卫在处理家庭的事上有什么过失呢？参箴13：24； 19：18； 29：17。
亚多尼雅和所罗门二人的支持者旗鼓相当 (参7~8)，而且亚多尼雅凡事都没有受到父王大卫的阻拦，为什么亚多尼雅夺权的阴谋失败，而拔示巴的计划却成功呢？见17， 20， 30节。这给你什么教训？
先知拿单的事奉(参11；撒下7章)对今日事奉神的仆人有什么教训？你对神的忠心会否因时势的改变而动摇？参诗56：4。
「膏立」在圣经中有什么含意呢？参出30：22~33；撒上24：6。按圣经的记载，不单人物(如君王、祭司、先知)被膏立，物件也有被膏为圣的(参创28：18；出30：22后；撒下1：21)。你是否明白后者的作用，并有类似的做法？
大卫王在拔示巴的要求下作出了什么响应呢？这种行动和作者对大卫王的描写(1：1)有否不同呢？你是否拥有大卫这种坚决果敢、言出必行的气质？你有否因为老人家体衰力败而漠视他们以往的贡献和可嘉的心志呢？
所罗门能够登上王位，主要有那些方面的支持？1：8， 39。一套政策之成功，系于上下之间的合作。在教会推动圣工时，你是否留意这一点呢？
若你是年老的大卫，耶何耶大的儿子比拿雅所说的话(36~37)会否使你心酸或难过？根据当时在场的拿单报导，大卫的反应如何？见48节。这与大卫一贯的作风是否吻合？
亚多尼雅以什么条件换取生命呢？52节。所罗门本可杀亚多尼雅，以巩固国势，他为何不下手呢？

March 9, 2019 0

大卫给所罗门遗命

大卫逝世

亚多尼雅被杀

约押被杀

示每被杀

— 释经 —

内容纲要

【所罗门执行大卫遗命】

大卫给所罗门遗命

2:1 大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：

2:2 “我现在要走世人必走的路，所以你当刚强，作大丈夫，

2:3 遵守יְהוָֹה 主你 神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。

2:4 יְהוָֹה 主必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’

2:5 你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

2:6 所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

2:7 你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。

2:8 在你这里有巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着יְהוָֹה 主向他起誓说：‘我必不用刀杀你。’

2:9 现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”

大卫逝世

2:10 大卫与他列祖同睡，葬在大卫城。

2:11 大卫作以色列王40年：在希伯仑作王7年；在耶路撒冷作王33年。

2:12 所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。

亚多尼雅的死

2:13 哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴，拔示巴问他说：“你来是为平安吗？”回答说：“是为平安。”

2:14 又说：“我有话对你说。”拔示巴说：“你说吧。”

2:15 亚多尼雅说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王。不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎יְהוָֹה 主。

2:16 现在，我有一件事求你，望你不要推辞。”拔示巴说：“你说吧！”

2:17 他说：“求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻，因他必不推辞你。”

2:18 拔示巴说：“好，我必为你对王提说。”

亚多尼雅被杀

2:19 于是，拔示巴去见所罗门王，要为亚多尼雅提说。王起来迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人为王母设一座位，她便坐在王的右边。

2:20 拔示巴说：“我有一件小事求你，望你不要推辞。”王说：“请母亲说，我必不推辞。”

2:21 拔示巴说：“求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”

2:22 所罗门王对他母亲说：“为何单替他求书念的女子亚比煞呢？也可以为他求国吧！他是我的哥哥，他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。”

2:23 所罗门王就指着יְהוָֹה 主起誓说：“亚多尼雅这话是自己送命，不然，愿 神重重地降罚与我。

2:24 יְהוָֹה 主坚立我，使我坐在父亲大卫的位上，照着所应许的话为我建立家室。现在我指着永生的יְהוָֹה 主起誓，亚多尼雅今日必被治死。”

2:25 于是，所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅将亚多尼雅杀死。

亚比亚他被废和约押的死

2:26 王对祭司亚比亚他说：“你回亚拿突归自己的田地去吧！你本是该死的，但因你在我父亲大卫面前抬过主יְהוָֹה 主的约柜，又与我父亲同受一切苦难，所以我今日不将你杀死。”

2:27 所罗门就革除亚比亚他，不许他作יְהוָֹה 主的祭司。这样，便应验יְהוָֹה 主在示罗论以利家所说的话。

约押被杀

2:28 约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到יְהוָֹה 主的帐幕，抓住祭坛的角。

2:29 有人告诉所罗门王说：“约押逃到יְהוָֹה 主的帐幕，现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说：“你去将他杀死。”

2:30 比拿雅来到יְהוָֹה 主的帐幕，对约押说：“王吩咐说：‘你出来吧！’”他说：“我不出去，我要死在这里。”比拿雅就去回覆王，说约押如此如此回答我。

2:31 王说：“你可以照着他的话行，杀死他，将他葬埋，好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。

2:32 יְהוָֹה 主必使约押流人血的罪归到他自己的头上，因为他用刀杀了两个比他又义又好的人，就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒，我父亲大卫却不知道。

2:33 故此，流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上，直到永远；惟有大卫和他的后裔，并他的家与国，必从יְהוָֹה 主那里得平安，直到永远。”

2:34 于是，耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里（注：“坟墓”原文作“房屋”）。

2:35 王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。

示每被杀

2:36 王差遣人将示每召来，对他说：“你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去。

2:37 你当确实地知道，你何日出来过汲沦溪，何日必死！你的罪（注：原文作“血”）必归到自己的头上。”

2:38 示每对王说：“这话甚好！我主我王怎样说，仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。

2:39 过了三年，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说：“你的仆人在迦特。”

2:40 示每起来，备上驴，往迦特到亚吉那里去找他的仆人，就从迦特带他仆人回来。

2:41 有人告诉所罗门说：“示每出耶路撒冷往迦特去，回来了。”

2:42 王就差遣人将示每召了来，对他说：“我岂不是叫你指着יְהוָֹה 主起誓，并且警戒你说：‘你当确实地知道，你哪日出来往别处去，那日必死’吗？你也对我说：‘这话甚好，我必听从。’

2:43 现在你为何不遵守你指着יְהוָֹה 主起的誓和我所吩咐你的命令呢？”

2:44 王又对示每说：“你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道，所以יְהוָֹה 主必使你的罪恶归到自己的头上。

2:45 惟有所罗门王必得福，并且大卫的国位必在יְהוָֹה 主面前坚定，直到永远。”

2:46 于是，王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

【思想问题💡】

大卫王晚年景况

亚多尼雅谋篡

大卫立所罗门为王

— 释经 —

内容纲要

【所罗门接续大卫作王】

大卫王晚年景况

1:1 大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。

1:2 所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”

1:3 于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。

1:4 这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

亚多尼雅谋篡

1:5 那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：“我必作王。”就为自己预备车辆、马兵，又派50人在他前头奔走。

1:6 他父亲素来没有使他忧闷，说：“你是做什么呢？”他甚俊美，生在押沙龙之后。

1:7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押和祭司亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他。

1:8 但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以并大卫的勇士，都不顺从亚多尼雅。

1:9 一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里，宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；

1:10 惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。

2:1　大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：

2:2　“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强，作大丈夫，

2:3　遵守יְהוָֹה 主你　神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。

2:4　יְהוָֹה 主必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’

2:5　你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

2:6　所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

2:7　你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。

2:8　在你这里有巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着יְהוָֹה 主向他起誓说：‘我必不用刀杀你。’

2:9　现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”

2:10　大卫与他列祖同睡，葬在大卫城。

2:11　大卫作以色列王40年：在希伯仑作王7年；在耶路撒冷作王33年。

2:12　所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。

2:13　哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴，拔示巴问他说：“你来是为平安吗？”回答说：“是为平安。”

2:14　又说：“我有话对你说。”拔示巴说：“你说吧。”

2:15　亚多尼雅说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王。不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎יְהוָֹה 主。

2:16　现在，我有一件事求你，望你不要推辞。”拔示巴说：“你说吧！”

2:17　他说：“求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻，因他必不推辞你。”

2:18　拔示巴说：“好，我必为你对王提说。”

2:19　于是，拔示巴去见所罗门王，要为亚多尼雅提说。王起来迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人为王母设一座位，她便坐在王的右边。

2:20　拔示巴说：“我有一件小事求你，望你不要推辞。”王说：“请母亲说，我必不推辞。”

2:21　拔示巴说：“求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”

2:22　所罗门王对他母亲说：“为何单替他求书念的女子亚比煞呢？也可以为他求国吧！他是我的哥哥，他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。”

2:23　所罗门王就指着יְהוָֹה 主起誓说：“亚多尼雅这话是自己送命，不然，愿　神重重地降罚与我。

2:24　יְהוָֹה 主坚立我，使我坐在父亲大卫的位上，照着所应许的话为我建立家室。现在我指着永生的יְהוָֹה 主起誓，亚多尼雅今日必被治死。”

2:25　于是，所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅将亚多尼雅杀死。

2:26　王对祭司亚比亚他说：“你回亚拿突归自己的田地去吧！你本是该死的，但因你在我父亲大卫面前抬过主יְהוָֹה 主的约柜，又与我父亲同受一切苦难，所以我今日不将你杀死。”

2:27　所罗门就革除亚比亚他，不许他作יְהוָֹה 主的祭司。这样，便应验יְהוָֹה 主在示罗论以利家所说的话。

2:28　约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到יְהוָֹה 主的帐幕，抓住祭坛的角。

2:29　有人告诉所罗门王说：“约押逃到יְהוָֹה 主的帐幕，现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说：“你去将他杀死。”

2:30　比拿雅来到יְהוָֹה 主的帐幕，对约押说：“王吩咐说：‘你出来吧！’”他说：“我不出去，我要死在这里。”比拿雅就去回覆王，说约押如此如此回答我。

2:31　王说：“你可以照着他的话行，杀死他，将他葬埋，好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。

2:32　יְהוָֹה 主必使约押流人血的罪归到他自己的头上，因为他用刀杀了两个比他又义又好的人，就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒，我父亲大卫却不知道。

2:33　故此，流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上，直到永远；惟有大卫和他的后裔，并他的家与国，必从יְהוָֹה 主那里得平安，直到永远。”

2:34　于是，耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里（注：“坟墓”原文作“房屋”）。

2:35　王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。

2:36　王差遣人将示每召来，对他说：“你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去。

2:37　你当确实地知道，你何日出来过汲沦溪，何日必死！你的罪（注：原文作“血”）必归到自己的头上。”

2:38　示每对王说：“这话甚好！我主我王怎样说，仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。

2:39　过了三年，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说：“你的仆人在迦特。”

2:40　示每起来，备上驴，往迦特到亚吉那里去找他的仆人，就从迦特带他仆人回来。

2:41　有人告诉所罗门说：“示每出耶路撒冷往迦特去，回来了。”

2:42　王就差遣人将示每召了来，对他说：“我岂不是叫你指着יְהוָֹה 主起誓，并且警戒你说：‘你当确实地知道，你哪日出来往别处去，那日必死’吗？你也对我说：‘这话甚好，我必听从。’

2:43　现在你为何不遵守你指着יְהוָֹה 主起的誓和我所吩咐你的命令呢？”

2:44　王又对示每说：“你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道，所以יְהוָֹה 主必使你的罪恶归到自己的头上。

2:45　惟有所罗门王必得福，并且大卫的国位必在יְהוָֹה 主面前坚定，直到永远。”

2:46　于是，王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

1:1　大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。

1:2　所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”

1:3　于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。

1:4　这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

1:5　那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：“我必作王。”就为自己预备车辆、马兵，又派50人在他前头奔走。

1:6　他父亲素来没有使他忧闷，说：“你是做什么呢？”他甚俊美，生在押沙龙之后。

1:7　亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押和祭司亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他。

1:8　但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以并大卫的勇士，都不顺从亚多尼雅。

1:9　一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里，宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；

1:10　惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。

1:11　拿单对所罗门的母亲拔示巴说：“哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见吗？我们的主大卫却不知道。

1:12　现在我可以给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。

1:13　你进去见大卫王，对他说：‘我主我王啊，你不曾向婢女起誓说：你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上吗？现在亚多尼雅怎么作了王呢？’

1:14　你还与王说话的时候，我也随后进去，证实你的话。”

1:15　拔示巴进入内室见王，王甚老迈，书念的童女亚比煞正伺候王。

1:16　拔示巴向王屈身下拜。王说：“你要什么？”

1:17　她说：“我主啊，你曾向婢女指着יְהוָֹה 主你的　神起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’

1:18　现在亚多尼雅作王了，我主我王却不知道。

1:19　他宰了许多牛羊、肥犊，请了王的众子和祭司亚比亚他，并元帅约押；惟独王的仆人所罗门，他没有请。

1:20　我主我王啊，以色列众人的眼目都仰望你，等你晓谕他们，在我主我王之后，谁坐你的位。

1:21　若不然，到我主我王与列祖同睡以后，我和我儿子所罗门必算为罪人了。”

1:22　拔示巴还与王说话的时候，先知拿单也进来了。

1:23　有人奏告王说：“先知拿单来了。”拿单进到王前，脸伏于地。

1:24　拿单说：“我主我王果然应许亚多尼雅说：‘你必接续我作王，坐在我的位上’吗？

1:25　他今日下去，宰了许多牛羊、肥犊，请了王的众子和军长，并祭司亚比亚他，他们正在亚多尼雅面前吃喝，说：‘愿亚多尼雅王万岁！’

1:26　惟独我，就是你的仆人和祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，并王的仆人所罗门，他都没有请。

1:27　这事果然出乎我主我王吗？王却没有告诉仆人们，在我主我王之后，谁坐你的位。”

1:28　大卫王吩咐说：“叫拔示巴来。”拔示巴就进来站在王面前。

1:29　王起誓说：“我指着救我性命脱离一切苦难，永生的יְהוָֹה 主起誓。

1:30　我既然指着יְהוָֹה 主以色列的　神向你起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’我今日就必照这话而行。”

1:31　于是拔示巴脸伏于地，向王下拜，说：“愿我主大卫王万岁！”

1:32　大卫王又吩咐说：“将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来。”他们就都来到王面前。

1:33　王对他们说：“要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训。

1:34　在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角，说：‘愿所罗门王万岁！’