
暗嫩和他玛
| 13:1 | 大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子、名叫他玛.大卫的儿子暗嫩爱他。 |
| 13:2 | 暗嫩为他妹子他玛忧急成病.他玛还是处女.暗嫩以为难向他行事。 |
| 13:3 | 暗嫩有一个朋友、名叫约拿达、是大卫长兄示米亚的儿子、这约拿达为人极其狡猾。 |
| 13:4 | 他问暗嫩说、王的儿子阿、为何一天比一天瘦弱呢.请你告诉我。暗嫩回答说、我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。 |
| 13:5 | 约拿达说、你不如躺在床上装病.你父亲来看你、就对他说、求父叫我妹子他玛来、在我眼前预备食物、递给我吃、使我看见、好从他手里接过来吃。 |
| 13:6 | 于是暗嫩躺卧装病.王来看他、他对王说、求父叫我妹子他玛来、在我眼前为我作两个饼、我好从他手里接过来吃。 |
| 13:7 | 大卫就打发人到宫里、对他玛说、你往你哥哥暗嫩的屋里去、为他预备食物。 |
| 13:8 | 他玛就到他哥哥暗嫩的屋里.暗嫩正躺卧。他玛抟面、在他眼前作饼、且烤熟了。 |
| 13:9 | 在他面前、将饼从锅里倒出来.他却不肯吃、便说、众人离开我出去吧.众人就都离开他出去了。 |
| 13:10 | 暗嫩对他玛说、你把食物拿进卧房、我好从你手里接过来吃.他玛就把所作的饼、拿进卧房、到他哥哥暗嫩那里。 |
| 13:11 | 拿着饼上前给他吃、他便拉住他玛、说、我妹妹、你来与我同寝。 |
| 13:12 | 他玛说、我哥哥、不要玷辱我.以色列人中不当这样行.你不要作这丑事。 |
| 13:13 | 你玷辱了我、我何以掩盖我的羞耻呢。你在以色列中也成了愚妄人.你可以求王、他必不禁止我归你。 |
| 13:14 | 但暗嫩不肯听他的话.因比他力大就玷辱他、与他同寝。 |
| 13:15 | 随后、暗嫩极其恨他、那恨他的心、比先前爱他的心更甚.对他说、你起来去吧。 |
| 13:16 | 他玛说、不要这样.你赶出我去的这罪、比你才行的更重.但暗嫩不肯听他的话。 |
| 13:17 | 就叫伺候自己的仆人来、说、将这个女子赶出去.他一出去、你就关门上闩。 |
| 13:18 | 那时他玛穿着彩衣.因为没有出嫁的公主都是这样穿.暗嫩的仆人就把他赶出去、关门上闩。 |
| 13:19 | 他玛把灰尘撒在头上、撕裂所穿的彩衣.以手抱头、一面行走、一面哭喊。 |
| 13:20 | 他胞兄押沙龙问他说、莫非你哥哥暗嫩与你亲近了么。我妹妹、暂且不要作声、他是你的哥哥.不要将这事放在心上.他玛就孤孤单单的住在他胞兄押沙龙家里。 |
| 13:21 | 大卫王听见这事、就甚发怒。 |
| 13:22 | 押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹.因为暗嫩玷辱他妹妹他玛、所以押沙龙恨恶他。 |
| 13:23 | 过了二年、在靠近以法莲的巴力夏琐、有人为押沙龙剪羊毛.押沙龙请王的众子与他同去。 |
押沙龙为他玛报复
| 13:24 | 押沙龙来见王、说、现在有人为仆人剪羊毛、请王、和王的臣仆、与仆人同去。 |
| 13:25 | 王对押沙龙说、我儿、我们不必都去、恐怕使你耗费太多。押沙龙再三请王.王仍是不肯去、只为他祝福。 |
| 13:26 | 押沙龙说、王若不去、求王许我哥哥暗嫩同去.王说、何必要他去呢。 |
| 13:27 | 押沙龙再三求王、王就许暗嫩、和王的众子、与他同去。 |
| 13:28 | 押沙龙吩咐仆人说、你们注意、看暗嫩饮酒畅快的时候.我对你们说、杀暗嫩、你们便杀他、不要惧怕.这不是我吩咐你们的么。你们只管壮胆奋勇。 |
| 13:29 | 押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的、向暗嫩行了。王的众子都起来、各人骑上骡子、逃跑了。 |
| 13:30 | 他们还在路上、有风声传到大卫那里、说、押沙龙将王的众子都杀了、没有留下一个。 |
| 13:31 | 王就起来、撕裂衣服、躺在地上.王的臣仆、也都撕裂衣服、站在旁边。 |
| 13:32 | 大卫的长兄、示米亚的儿子约拿达说、我主、不要以为王的众子少年人都杀了.只有暗嫩一个人死了.自从暗嫩玷辱押沙龙妹子他玛的那日、押沙龙就定意杀暗嫩了。 |
| 13:33 | 现在我主我王、不要把这事放在心上、以为王的众子都死了.只有暗嫩一个人死了。 |
| 13:34 | 押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看、见有许多人从山坡的路上来。 |
| 13:35 | 约拿达对王说、看哪、王的众子都来了.果然与你仆人所说的相合。 |
| 13:36 | 话才说完、王的众子都到了、放声大哭.王和臣仆、也都哭得甚恸。 |
| 13:37 | 押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。 |
| 13:38 | 押沙龙逃到基述、在那里住了三年。 |
| 13:39 | 暗嫩死了以后、大卫王得了安慰.心里切切想念押沙龙。 |
— 释经 —
内容纲要
【大卫受到报应】
- 长子暗嫩对王女他玛始乱终弃(1~18节)
- 三子押沙龍收容妹子他玛(19~22节)
- 押沙龍计殺暗嫩(23~29节)
- 大卫闻讯悲伤(30~36节)
- 押沙龍逃往外祖家三年(37~39节)
暗嫩和他玛
13:1 大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子,名叫他玛,大卫的儿子暗嫩爱她。
- 【押沙龙】押沙龙是大卫的第三子,这个名字的意思是「我父是平安」,他非常「俊美」(十四25)。
- 【她玛】这个名字的意思是「棕榈树」,她是押沙龙同父同母的妹妹。
- 【美貌】押沙龙和他玛母亲基述王达买的女儿玛迦(三3)应该也很美,而大卫也是「容貌俊美」 (撒上十六12),并且被拔示巴的「容貌甚美」 (十一1)所吸引。这一家都很「美」,也爱「美」,结果「美」却成了他们的网罗,把他们带往死亡。
- 【暗嫩】
- 这个名字的意思是「有信心的」,他是耶斯列人亚希暖所生的儿子(三2)。他暗恋同父异母的妹妹她玛,是律法所禁止的乱伦行为(利十八9;二十17)。
- 暗嫩是大卫的长子(三2),是王位第一继承人。
13:2 暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女,暗嫩以为难向她行事。
13:3 暗嫩有一个朋友,名叫约拿达,是大卫长兄示米亚的儿子,这约拿达为人极其狡猾。
- 【约拿达】这个名字的意思是「主是尊贵的」,他是大卫的侄子。
- 【狡猾】
- 原文是「聪明、精明、足智多谋」。约拿达在不义的事上聪明,就是「狡猾」。
- 大卫两个儿子的名字都很属灵,连朋友的名字也很属灵。但儿子们所做的事情却都不属灵,所交的朋友也是「为人极其狡猾」,不但不劝阻暗嫩犯罪,反而推波助澜、把他推向不义和死亡(5节)。
13:4 他问暗嫩说:“王的儿子啊,为何一天比一天瘦弱呢?请你告诉我。”暗嫩回答说:“我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。”
13:5 约拿达说:“你不如躺在床上装病,你父亲来看你,就对他说:‘求父叫我妹子他玛来,在我眼前预备食物,递给我吃,使我看见,好从她手里接过来吃。’”
- 【本节】约拿达建议暗嫩利用大卫爱子之心来达成计谋。
13:6 于是暗嫩躺卧装病。王来看他,他对王说:“求父叫我妹子他玛来,在我眼前为我做两个饼,我好从她手里接过来吃。”
13:7 大卫就打发人到宫里,对他玛说:“你往你哥哥暗嫩的屋里去,为他预备食物。”
- 【本节】纵然暗嫩要求他玛为他作饼一事有点奇怪,但大卫只要儿子肯吃东西,可望早日痊愈,便立刻应允他。
13:8 他玛就到她哥哥暗嫩的屋里,暗嫩正躺卧。他玛抟面,在他眼前做饼,且烤熟了,
13:9 在他面前,将饼从锅里倒出来。他却不肯吃,便说:“众人离开我出去吧!”众人就都离开他出去了。
13:10 暗嫩对他玛说:“你把食物拿进卧房,我好从你手里接过来吃。”他玛就把所做的饼拿进卧房,到她哥哥暗嫩那里,
13:11 拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛说:“我妹妹,你来与我同寝。”
13:12 他玛说:“我哥哥,不要玷辱我。以色列人中不当这样行,你不要做这丑事。
- 【以色列人中不当这样行】亚伯拉罕、撒拉是同父异母的兄妹结婚(创二十12),古埃及王室的近亲结婚甚至是制度化的。但摩西律法已经禁止近亲结婚(利二十17) ,所以说「以色列人中不当这样行」。
13:13 你玷辱了我,我何以掩盖我的羞耻呢?你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王,他必不禁止我归你。”
- 【他必不禁止我归你】
- 她玛这样说是想拖延时间。古代以色列女孩十二岁就可以结婚,她玛此时至少已经十二岁。她是大卫到耶路撒冷以后出生的(代上三9),因此,此时大约是大卫作王二十年以后。
- 求王……不禁止: 这是为了摆脱自己所处的危难状况。
13:14 但暗嫩不肯听她的话,因比她力大,就玷辱她,与她同寝。
13:15 随后,暗嫩极其恨她。那恨她的心,比先前爱她的心更甚。对她说:“你起来,去吧!”
- 【暗嫩极其恨她】
- 暗嫩不是爱她玛,只是爱她的美貌。这种「爱」(15节)只是肉体的情欲,一旦情欲得到发泄,马上就由爱变恨,无情地赶走了她玛。今天,许多人所高举的「爱」,也不过是和动物一样的兽欲,冲动之后,必然是始乱终弃。
- 暗嫩贪图美色(1节),并无真爱情,欲火攻心,失去理智。把他玛强行奸污之后,兽欲已遂,短暂的肉欲之爱迅即转为憎恨。
- 因为这这里的真相是:反伦理、犯罪强奸和强烈抗拒的爱。一旦泄欲了,发现到剩下的都是对自己妹妹恶心的罪恶感,由此产生了恨意。OC/23
13:16 他玛说:“不要这样!你赶出我去的这罪,比你才行的更重。”但暗嫩不肯听她的话。
- 【你赶出我去的这罪比你才行的更重】指玷辱了处女的人要聘她为妻,终生不可休弃(申二十二29)。假如没有履行律法,那就是犯了强奸罪。
- 【不肯听】(14节)他玛的抗议对暗嫩来说什么也不是。暗嫩如此猖狂,不掩饰的强奸作案手法,说明他在宫中是特别受到大卫拥护的。这也是为何:OC/23
- 押沙龙劝妹妹忍住不要作声,理由是因为“他是你哥哥”,暗示暗嫩有特殊权利。OC/23
- 大卫知道之后也没有采取任何对付。OC/23
13:17 就叫伺候自己的仆人来,说:“将这个女子赶出去!她一出去,你就关门上闩。”
13:18 那时他玛穿着彩衣,因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去,关门上闩。
- 【彩衣】就是王室的处女照例所穿的。
13:19 他玛把灰尘撒在头上,撕裂所穿的彩衣,以手抱头,一面行走一面哭喊。
- 【撕裂所穿的彩衣】一路哭喊,表明她不是自愿行淫(申二十二24)。
- 【本节】
- 他玛显然是完全真诚的,她的行为证明她的强烈义愤与悲伤。要是她保持沉默的话,她就可能被认为与这罪行有份。OC/23
- 他玛的表现,与拔示巴形成强烈对比。OC/23
13:20 他胞兄押沙龙问她说:“莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗?我妹妹,暂且不要作声;他是你的哥哥,不要将这事放在心上。”他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。
- 【暂且不要作声】是要密谋复仇。
13:21 大卫王听见这事,就甚发怒。
- 【本节】
- 《七十士译本》于21节后面加上:「但他不愿伤暗嫩的心,因为他是长子,格外爱他」。
- 属天的感情必须顺服真理,兄妹乱伦「必在本民的眼前被剪除」(利二十17)。
- 虽然《七十士译本》加入了释经在《圣经》是不可取,但大卫偏心,不审判自己儿子,也是过犯。OC/23
- 儿女是父母的镜子,做父母的若没有属灵的好榜样,旧戏往往在儿女身上重演,让父母自食其果。大卫自己犯了奸淫,儿子也就上梁不正下梁歪,应验了神的咒诅:「我必从你家中兴起祸患攻击你」(十二11)。属灵的权柄是因着顺服神而来的,大卫在顺服神的事上出了问题,就影响了他在家中的属灵权柄,只能「甚发怒」(21节),却不能理直气壮地管教儿女。这样一代一代影响下去,就应验了神所说的:「恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代」(出二十5)。
- 如果大卫向家人和向众民一样「秉公行义」(八15),严惩暗嫩,押沙龙的谋杀和反叛可能就不会发生。但大卫一面是良心有愧,一面是体贴肉体的感情,所以软弱就变成了不义,使押沙龙的愤怒变成「恨恶」(22节)。
- 话说回来,严格上大卫也没有资格审判暗嫩,因为他犯的罪,比暗嫩还要严重得多。OC/23
13:22 押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹,因为暗嫩玷辱他妹妹他玛,所以押沙龙恨恶他。
- 【并不…说好说歹】说明押沙龙表面上没有显露自己任何内在的感情,虽然内心燃烧着憎恶与复仇的火焰,他还是努力保持一种外在的镇定。
13:23 过了2年,在靠近以法莲的巴力夏琐,有人为押沙龙剪羊毛,押沙龙请王的众子与他同去。
- 【巴力·夏琐】位于以法莲和便雅悯的边界。每年初夏「剪羊毛」的季节,是欢宴庆祝丰收的日子。
押沙龙为他玛报复
13:24 押沙龙来见王说:“现在有人为仆人剪羊毛,请王和王的臣仆与仆人同去。”
- 【请王和王的臣仆与仆人同去】这或许是一场报复性的密谋,为押沙龙剪羊毛的地方,都是押沙龙的人。押沙龙邀请大卫同去,可能想在大家面前报复暗嫩,这种行为类似“公审”,且暗示父亲无理(15:3),所以自己“替天行道”。OC/23
13:25 王对押沙龙说:“我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多。”押沙龙再三请王,王仍是不肯去,只为他祝福。
- 【使你耗费太多】大卫当场拒绝了邀请,是因为这么多人出席可能会使押沙龙难以承担。
13:26 押沙龙说:“王若不去,求王许我哥哥暗嫩同去。”王说:“何必要他去呢?”
13:27 押沙龙再三求王,王就许暗嫩和王的众子与他同去。
- 【暗嫩和王的众子】大卫的儿子包括暗嫩和押沙龙共有19名。
13:28 押沙龙吩咐仆人说:“你们注意,看暗嫩饮酒畅快的时候,我对你们说:‘杀暗嫩’,你们便杀他,不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇。”
13:29 押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的,向暗嫩行了。王的众子都起来,各人骑上骡子,逃跑了。
- 【押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的】证明押沙龙已经慢慢组织了一群势力,否则这些仆人不会那么大胆,敢在众人面前刺杀暗嫩,而且还是王的大儿子,为下来押沙龙的叛变留下伏笔(15:3-6)。OC/23
- 【向暗嫩行了】押沙龙暗杀暗嫩,是以其人之道还治其人之身:暗嫩怎样骗她玛到他那里(6节),押沙龙也照样骗暗嫩参加宴会(26-27节);暗嫩怎样用暴力玷辱她玛(14节),押沙龙也照样用武力将他杀死(29节)。
- 【骡子】是公驴和母马杂交的后代,比马和驴的力气更大、寿命更长。律法禁止培育骡子(利十九19),但并没有禁止使用骡子。所以以色列人不培育骡子,但会从埃及或腓尼基进口骡子。驴子是平民的坐骑,只有国王、王子或有身份的富贵人家才会骑着骡子。

13:30 他们还在路上,有风声传到大卫那里说:“押沙龙将王的众子都杀了,没有留下一个。”
13:31 王就起来,撕裂衣服,躺在地上。王的臣仆也都撕裂衣服,站在旁边。
罪有牵连作用
13:32 大卫的长兄示米亚的儿子约拿达说:“我主,不要以为王的众子少年人都杀了,只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子他玛的那日,押沙龙就定意杀暗嫩了。
- 【约拿达】
- 果然「为人极其狡猾」(3节),他了解人的肉体本相,所以出的主意也能满足人肉体的欲望,但却是为了陷害对方。他的坏主意导致了这出悲剧(5节),但此时却若无其事、置身事外,「事后诸葛亮」地在大卫面前显摆聪明(32-33节)。
- 作为暗嫩的朋友,约拿达明明知道暗嫩的行为会导致悲剧,却还是「很讲义气」地给暗嫩出了主意,满足了肉体、却害他丧掉了生命。这种体贴肉体的「朋友」,实际上是潜伏在身边的大仇敌,不是「义气」,而是「不义」,有智慧的人都应当远离。
- 【只有暗嫩一个人死了】暗嫩被杀的消息传给大卫(30节)。只有一个人正确的预测了事件的真相,向大卫说明,他就是暗嫩的朋友约拿达(32,33,35节)。曾诱导暗嫩犯近亲相奸罪的约拿达,他虽看穿押沙龙的阴谋(32节),却没有做任何防止可怕悲剧发生的措施。明知不法的阴谋却默认的人是帮助人犯罪,与罪犯无异。
13:33 现在我主我王,不要把这事放在心上,以为王的众子都死了,只有暗嫩一个人死了。”
13:34 押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看,见有许多人从山坡的路上来。
13:35 约拿达对王说:“看哪!王的众子都来了,果然与你仆人所说的相合。”
- 【本节】当众人都在悲伤的时候,约拿达却说「果然与你仆人所说的相合」,念念不忘地显摆自己的聪明。
13:36 话才说完,王的众子都到了,放声大哭。王和臣仆,也都哭得甚恸。
13:37 押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。
- 【基述王亚米忽的儿子达买】是押沙龙的外祖父(三3),押沙龙在那里寻求庇护。基述位于约旦河东基列地的南部,大卫和基述王的女儿结婚是为了建立外交联盟,结果这个联姻却给他的家庭和国度都带来了巨大的灾难。
- 【大卫天天为他儿子悲哀】
- 「儿子」是单数,指暗嫩。他从前没有及时管教,现在悲哀已经晚了,两个儿子一个死、一个逃。
- 当大卫妻妾成群(三2-5)、妃嫔众多(十五16)的时候,神并没有差派先知说任何话,因为律法早已说明:以色列的王「不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪」(申十七17)。现在,大卫的儿子们成年了,恶果就接二连三地出现,让历世历代神的百姓看到:这就是违反律法的后果。
- 从人的角度看,押沙龙为了给妹妹报仇,费财费力地预备了两年(23节),放弃产业,可谓有情;押沙龙替天行道,并没有滥杀无辜,可谓有义;大卫虎毒不食子,一面为暗嫩悲哀,一面「心里切切想念押沙龙」(39节),可谓慈爱。但只要是出于肉体的,无论是押沙龙的有情、还是暗嫩的无情;无论是押沙龙的有义、还是约拿达的不义;无论是押沙龙的仇恨,还是大卫的慈爱,结果都是搭上罪恶的火车,受罪恶牵连。
13:38 押沙龙逃到基述,在那里住了3年。
- 【本节】押沙龙为了暗杀暗嫩,也是费尽心力。预备了两年,还要耗费很多金钱,放弃自己的产业与继承权流亡到外国。但是他并没有滥杀无辜,只杀他要杀的人。这时候的押沙龙,还算是蛮让人同情的。
13:39 暗嫩死了以后,大卫王得了安慰,心里切切想念押沙龙。
- 【本章】「人种的是什么,收的也是什么」(加六7),从第十三到第二十章,都是大卫饱尝体贴肉体所带来的恶果。神允许这一切临到最合神心意的大卫身上,一面是公义的追讨,一面是让大卫学习脱离肉体,一面也向我们显明:亚当的后裔已经全然败坏,即使像大卫那样属灵、那样爱神,也无法脱离肉体,更没有教育后代。这些都是留下来给我们的反面教材,使我们靠着基督得胜,能够谨慎走天国路。OC/23
【思想问题💡】
- 约拿达的计谋是一个误用聪明的例子。神赐给你的各种恩赐,你懂得如何善用吗?
- 暗嫩暗恋同父异母的妹妹他玛,最终污辱了她。试分析暗嫩在道德及律法上所犯的种种错误。整个过程对你有何警惕?
- 宫廷内道德败坏,大卫对此须负上什么责任呢?暗嫩污辱他玛后,大卫有否采取行动?有否犯错?
- 押沙龙疼爱胞妹,要为她伸张公义,这是否可取?他对付暗嫩的方法有什么不是之处?你认为更好的方法是什么?为了达到目的,你是否也会不择手段呢?
- 大卫为儿子哀痛,充分表露了慈父的心肠。他的痛苦究竟是怎样造成的呢?若你遭遇痛苦,会否反省自己要负的责任?
- 细看本章,主的名有否出现?你猜是为什么?
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