预备建殿的材料

22:1	大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人、从其中派石匠凿石头、要建造　神的殿。
22:2	大卫预备许多铁、作门上的钉子和钩子．又预备许多铜、多得无法可称．
22:3	又预备无数的香柏木．因为西顿人和推罗人、给大卫运了许多香柏木来。
22:4	大卫说、我儿子所罗门、还年幼娇嫩、要为יְהוָֹה 主建造的殿宇、必须高大辉煌、使名誉荣耀、传遍万国．所以我要为殿预备材料。于是大卫在未死之先预备的材料甚多。
22:5	大卫召了他儿子所罗门来、嘱咐他给יְהוָֹה 主以色列的　神建造殿宇．

大卫嘱咐（zhǔfù）所罗门

22:6	对所罗门说、我儿阿、我心里本想为יְהוָֹה 主我　神的名建造殿宇。
22:7	只是יְהוָֹה 主的话临到我、说、你流了多人的血、打了多次大仗．你不可为我的名建造殿宇、因为你在我眼前使多人的血流在地上。
22:8	你要生一个儿子．他必作太平的人．我必使他安静、不被四围的仇敌扰乱．他的名要叫所罗门．〔即太平之意〕他在位的日子、我必使以色列人平安康泰。
22:9	他必为我的名建造殿宇．他要作我的子、我要作他的父．他作以色列王、我必坚定他的国位、直到永远。
22:10	我儿阿、现今愿יְהוָֹה 主与你同在、使你亨通、照他指着你说的话、建造יְהוָֹה 主你　神的殿。
22:11	但愿יְהוָֹה 主赐你聪明智慧、好治理以色列国、遵行יְהוָֹה 主你　神的律法。
22:12	你若谨守遵行יְהוָֹה 主借摩西吩咐以色列的律例典章、就得亨通．你当刚强壮胆、不要惧怕、也不要惊惶。
22:13	我在困难之中为יְהוָֹה 主的殿预备了金子十万他连得、银子一百万他连得、铜和铁、多得无法可称．我也预备了木头、石头、你还可以增添。
22:14	你有许多匠人、就是石匠、木匠、和一切能作各样工的巧匠．
22:15	并有无数的金、银、铜、铁。你当起来办事．愿耶和华与你同在。
22:16	大卫又吩咐以色列的众首领帮助他儿子所罗门、说、
22:17	יְהוָֹה 主你们的　神不是与你们同在么．不是叫你们四围都平安么．因他已将这地的居民交在我手中．这地就在יְהוָֹה 主与他百姓面前制伏了。
22:18	现在你们应当立定心意、寻求יְהוָֹה 主你们的　神．也当起来建造יְהוָֹה 主　神的圣所、好将יְהוָֹה 主的约柜、和供奉　神的圣器皿、都搬进为יְהוָֹה 主名建造的殿里。

— 释经 —

内容纲要

【大卫为建造圣殿所做的筹备】

1. 预备建殿的工人和材料(1~4节)
2. 托付所罗门负起建殿责任(5~15节)
3. 吩咐众首领襄助所罗门王(16~18节)

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预备建殿的材料

22:1　大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人，从其中派石匠凿石头，要建造　神的殿。

1. 【1-4节】大卫为建殿所做的第一个准备，是预备材料。
2. 【外邦人】建造圣殿是神百姓的工作，但却从「外邦人」开始。圣殿乃是新约教会的影儿，在神的属灵建造里，从开头就包括「外邦人、西顿人和推罗人」（1、3节）。只要外邦人愿意归向神，他们也可以受割礼、守逾越节（出十二48）。

22:2　大卫预备许多铁，作门上的钉子和钩子；又预备许多铜，多得无法可称；

1. 【预备】原文就是大卫之约中的「坚定」（9节；十七11、12、14）和「坚立」（十七24），在本章中原文出现了5次（2、4、13节）。这个双关语生动地表达了人「与神同工」（林前三9）的实际：一面是人「预备」建殿，一面是神「坚定」国度；人只管忠心事奉，神负责成就应许。
2. 【铁】本来是非利士人的专有金属（撒上十三19-22），现在大卫已经治服非利士人（十八1），铁器的供应比较充足。
3. 【铜】是大卫的战利品（十八8、10）。

22:3　又预备无数的香柏木，因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。

1. 【香柏木】产于黎巴嫩。香柏树生长速度缓慢，高度可达40米，主干直径可达2.5米。「香柏木」纹理细致、经久耐用，高树脂含量能防止霉菌的生长。古代美索不达米亚和埃及都进口香柏木，作为庙宇和宫殿的上等木料。

22:4　大卫说：“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为יְהוָֹה 主建造的殿宇，必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国！所以我要为殿预备材料。”于是，大卫在未死之先，预备的材料甚多。

1. 【娇嫩】可译为「缺乏经验」（英文ESV译本）。大卫担心所罗门年轻、缺乏经验，所以帮他「为殿预备材料」。虽然神没有让大卫建殿（7节），但他却没有因此懈怠，而是专心「预备材料」，让所罗门去成就建殿大功：「功成不必在我」，这才是神的仆人当有的态度。
2. 圣殿的外表【必须高大辉煌】目的是「使名誉荣耀传遍万国」，但更重要的是里面要有属灵的实际，才能让神的名在地上「被尊为大」（十七24）。大卫虽然没有建成物质上的殿，但他心里已经为神建造了一个满有属灵实际的殿。
3. 【大卫在未死之先预备的材料甚多】预备建殿成为大卫生活的中心，让他的生命有了永恒的意义。人的工作是「不在其位不谋其政」，神的工作却是「各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事」（腓二4）。虽然神没有拣选大卫建造圣殿，但他也可以预备材料；虽然神没有呼召大家都做宣教士，但我们都可以为宣教奉献；虽然神没有赐给各人相同的恩赐，但我们都应当「百节各按各职，照着各体的功用彼此相助」（弗四16）。
4. 【殿】神「不住人手所造的殿」（徒十七24），但却乐意住在人的心里（林前三16；六19），教会就是「神的殿」（林前三16），信徒的身体就是「圣灵的殿」（林前六19）。我们的劳碌，有多少是在建造自己的家？有多少能让自己的心成为适合圣灵居住的殿呢？我们的建造，有多少是高举自己的名誉荣耀，有多少能使神的「名誉荣耀传遍万国」呢？

22:5　大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给יְהוָֹה 主以色列的　神建造殿宇。

1. 【大卫召了他儿子所罗门来】大卫为建殿所做的第二个准备，是预备建造者：所罗门（5-15节）。
   1. 宣告神的应许（6-9节），圣殿就是西奈之约和大卫之约的见证；
   2. 勉励所罗门刚强顺服，在神的权柄之下接受建殿的任务（10-12节）；
   3. 要求所罗门「起来办事」（15节）、建造圣殿（13-15节）。

大卫嘱咐所罗门

22:6　对所罗门说：“我儿啊，我心里本想为יְהוָֹה 主我　神的名建造殿宇，

22:7　只是יְהוָֹה 主的话临到我说：‘你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。

22:8　你要生一个儿子，他必作太平的人。我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门（注：即“太平”之意）。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。

1. 【所罗门】的意思是「平安」。
2. 【太平的人】原文是「安息之所的人」。
3. 【我必使他安静】原文是「我必赐他安息」（英文ESV译本）。
4. 【本段】神对大卫的计划，是使他剪除「一切仇敌」（十七8），代表争战和得胜的国度君王；而神对所罗门的计划，是「使他安静，不被四围的仇敌扰乱」，「使以色列人平安康泰」，代表平安和荣耀的国度君王。圣殿是神的「安息之所」（二十八2；代下六41；诗一百三十二8、14），也是人的「安息之所」（民十33「安歇的地方」原文；申十二9「安息地」原文），人的安息不可能与神的安息分开。因此，大卫要用争战为所罗门开路，预备建造圣殿的材料和地点；当「安息之所的人」所罗门得荣耀的时候，他就可以使用大卫所预备的，为神的名建造殿宇（9节）。

22:9　他必为我的名建造殿宇。他要作我的子，我要作他的父。他作以色列王，我必坚定他的国位，直到永远。’

22:10　我儿啊，现今愿יְהוָֹה 主与你同在，使你亨通，照他指着你说的话，建造יְהוָֹה 主你　神的殿。

1. 【照祂指着你说的话】意思是所罗门就是神所应许「为我建造殿宇」（十七12）的大卫后裔。而神「必坚定他的国位直到永远」（十七12）的应许，将从所罗门开始、在基督身上完全实现。

22:11　但愿יְהוָֹה 主赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行יְהוָֹה 主你　神的律法。

1. 【聪明 בִּינָה/bē·nä’】的意思是「辨明事理」。
2. 【智慧 שֵׂכֶל/seh’·kel】的意思是「洞察理解」。大卫吩咐所罗门预备自己：「但愿主赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行主——你神的律法」， 可能所罗门因此向神求智慧（代下一10）。

22:12　你若谨守遵行יְהוָֹה 主藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。

1. 【亨通】原文的意思是「昌盛、兴旺」。大卫之约是无条件的应许，但大卫的子孙只有借着顺服才能支取这个应许，所以「你若谨守遵行主借摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通」。大卫的子孙若不顺服，神「必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他」（撒下七14），但大卫之约的应许却永不改变，神照样能兴起其他的大卫后裔来成就大卫之约。
2. 【本段】【愿主与你同在】（10、15节；申三十一6、8、23；书一5、9），【你当刚强壮胆】（12节；申三十一7、23；书一6），【不要惧怕，也不要惊惶】（12节；申三十一8；书一9），这三句话也是摩西和神对约书亚的吩咐。这是提醒所罗门、也是提醒回归重建圣殿的百姓：建造圣殿与征服迦南同样重要，同样需要信心和神的同在。正如征服迦南是神自己带领，建造圣殿也是神自己负责；正如征服迦南不能只让摩西一人带领，建造圣殿也不能只让大卫一人承担。

22:13　我在困难之中为יְהוָֹה 主的殿预备了金子10万他他连得，银子1百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头石头，你还可以增添。

1. 【我在困难之中】意思是「我已经尽力」（二十九2）。
2. 【金子….银子】「1他连得」折合3000舍客勒（出三十八25-26），大约是34.2公斤。「金子10万他连得」折合3,420吨，「银子1百万他连得」折合34,200吨。这是一个庞大的数目，美国拥有全世界最大的官方黄金储备，2020年初也只有8,133.5吨。

22:14　你有许多匠人，就是石匠、木匠和一切能做各样工的巧匠，

22:15　并有无数的金、银、铜、铁。你当起来办事，愿יְהוָֹה 主与你同在。”

22:16　大卫又吩咐以色列的众首领帮助他儿子所罗门，说：

1. 【16-18节】大卫为建殿所做的第三个准备，是预备帮助者：以色列的众首领。
   • 宣告神已成就应许，使百姓得享平安（17节）；
   • 勉励众首领「立定心意，寻求主」（18节）；
   • 要求众首领「起来建造主神的圣所」（18节）。

22:17　“יְהוָֹה 主你们的　神不是与你们同在吗？不是叫你们四围都平安吗？因他已将这地的居民交在我手中，这地就在יְהוָֹה 主与他百姓面前制伏了。

22:18　现在你们应当立定心意，寻求יְהוָֹה 主你们的　神；也当起来建造יְהוָֹה 主神的圣所，好将יְהוָֹה 主的约柜和供奉　神的圣器皿，都搬进为יְהוָֹה 主名建造的殿里。”

1. 【你们应当立定心意，寻求יְהוָֹה 主你们的　神】建造圣殿不是大卫个人的事业，也是神给全体百姓的任务，需要全民配搭建造。教会的建造也不能根据个别人的热心或兴趣，由「超级肢体」包办一切，而是每个人都应当「寻求主」、「起来建造」；首先「寻求主」，然后「起来建造」。
2. 【本章】事奉神，并不是做事越多、越做大事才越属灵，不但要学会倚靠神做事，也要学会顺服神不做事。人无论多热心爱主，都不能越过神的界限；人无论有多大恩赐，都应该认清自己的有限。大卫尽力「为殿预备材料」（4节），预备好了就交出来，连建造圣殿这么大的属灵功绩和名声都可以放弃，这样的人才有资格要求「以色列的众首领帮助他儿子所罗门」（16节）：不是给他儿子捧场，而是同心合意做成主工；不是叫人的名被高举，而是单单叫神的名「被尊为大」（十七24）。

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【思想问题💡】

1. 神以大卫多流人血为理由，不允许他建圣殿，但却让他在战争中取得胜利(18~20)。由此看来，神对战争有何看法？你认为大卫东征西讨的一生有否价值？参徒13：36。
2. 大卫顺从神的旨意，在位期间不为神建殿，但是他仍为建殿预备材料。从大卫这做法你学到什么？
3. 大卫对所罗门的嘱咐中，以什么为成功的最主要秘诀？参10~12节。你对成功又下什么定义？你认为你是一个成功的人吗？
4. 百姓不单要建殿，还应当怎样行？见18节。你如何装备自己被神用？
5. 今天，建造神的殿是指什么？你应当怎样参与？
6. 试从大卫对所罗门和对众首领的吩咐，找出教会领导人应备有的质素和带领会众的方法。