异象谷

22:1	论异象谷的默示。有甚么事使你这满城的人都上房顶呢．
22:2	你这满处呐喊、大有喧哗的城、欢乐的邑阿、你中间被杀的、并不是被刀杀、也不是因打仗死亡。
22:3	你所有的官长一同逃跑、都为弓箭手所捆绑．你中间一切被找到的都一同被捆绑．他们本是逃往远方的。
22:4	所以我说、你们转眼不看我、我要痛哭．不要因我众民〔原文作民女〕的毁灭、就竭力安慰我。
22:5	因为主万军之יְהוָֹה 主使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子．城被攻破、哀声达到山间。
22:6	以拦带着箭袋、还有坐战车的和马兵、吉珥揭开盾牌。
22:7	你嘉美的谷遍满战车、也有马兵在城门前排列。
22:8	他去掉犹大的遮盖．那日、你就仰望林库内的军器。
22:9	你们看见大卫城的破口很多、便聚积下池的水。
22:10	又数点耶路撒冷的房屋、将房屋拆毁、修补城墙．
22:11	又在两道城墙中间挖一个聚水池、可盛旧池的水．却不仰望作这事的主、也不顾念从古定这事的。
22:12	当那日主万军之יְהוָֹה 主叫人哭泣哀号、头上光秃、身披麻布。
22:13	谁知、人倒欢喜快乐、宰牛杀羊、吃肉喝酒、说、我们吃喝吧。因为明天要死了。
22:14	万军之יְהוָֹה 主亲自默示我、说、这罪孽直到你们死、断不得赦免．这是主万军之יְהוָֹה 主说的。
22:15	主万军之יְהוָֹה 主这样说、你去见掌银库的、就是家宰舍伯那、对他说、
22:16	你在这里作甚么呢．有甚么人竟在这里凿坟墓、就是在高处为自己凿坟墓、在磐石中为自己凿出安身之所。
22:17	看哪、יְהוָֹה 主必像大有力的人、将你紧紧缠裹、竭力抛去。
22:18	他必将你滚成一团、抛在宽阔之地、好像抛球一样．你这主人家的羞辱、必在那里坐你荣耀的车、也必在那里死亡。
22:19	我必赶逐你离开官职．你必从你的原位撤下。
22:20	到那日我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来．
22:21	将你的外袍给他穿上、将你的腰带给他系紧、将你的政权交在他手中．他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。
22:22	我必将大卫家的钥匙放在他肩头上．他开、无人能关．他关、无人能开。
22:23	我必将他安稳、像钉子钉在坚固处．他必作为他父家荣耀的宝座。
22:24	他父家所有的荣耀、连儿女带子孙、都挂在他身上、好像一切小器皿、从杯子到酒瓶挂上一样。
22:25	万军之יְהוָֹה 主说、当那日钉在坚固处的钉子必压斜、被砍断落地．挂在其上的重担必被剪断．因为这是יְהוָֹה 主说的。

— 释经 —

异象谷

22:1　论“异象谷”的默示：有什么事使你这满城的人都上房顶呢？

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇遗漏：「如今」—— 原文：『אֵפוֹא (ʾēp̄ôʾ)』＝『如今/现在』｜副词｜
• ❌ 词汇差异：「有什么事」—— 原文：『מַה (mah)』＝『什么』｜疑问词｜
• ❌ 词汇差异：「满」—— 原文：『כֻּלָּךְ (kullāḵ)』＝『你全部』｜代词｜阴性单数
• ❌ 增译：「城」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。
• ❌ 完成式遗漏：「上」—— 原文：『עָלִית (ʿālît)』＝『你已经上去』｜动词｜Qal｜完成式｜第二人称阴性单数
• ❌ 介词遗漏：「上房顶」—— 原文：『לַ (la)』＝『到那』｜介词｜
• ❌ 复数遗漏：「房顶」

【原文直译】「关于异象之谷的默示：如今你怎么了？为什么你全都已经上到屋顶上？。」

22:2　你这满处呐喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的，并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「热闹」—— 原文：『הוֹמִיָּה (hômiyyāh)』＝『正在喧闹的』｜分词｜Qal｜分词｜阴单

【原文直译】「你这充满喧哗着的城，欢乐的城；你的被杀者不是死于刀剑，也不是死于战争。」

22:3　你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑，他们本是逃往远方的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇差异：「官长」—— 原文：『קְצִינַיִךְ (qəṣînayik)』＝『你的首领们』｜名词｜阳性复数
• ❌ 完成式遗漏：「逃跑」—— 原文：『נָדְדוּ (nāḏədû)』＝『他们已经逃离』｜动词｜Qal｜完成式｜第三人称复数
• ❌ 词汇差异：「弓箭手」—— 原文：『קֶּשֶׁת (qešet)』＝『弓』｜名词｜阴性单数
• ❌ 词干遗漏：「捆绑」—— 原文：『אֻסָּרוּ (ʾussārû)』＝『他们被大大地捆绑』｜动词｜Pual｜完成式｜第三人称复数
• ❌ 分词遗漏：「被找到的」—— 原文：『נִמְצָאַיִךְ (nimṣāʾayik)』＝『正在被发现的你的人们』｜分词｜Niphal｜分词｜阳性复数
• ❌ 完成式遗漏：「逃跑」—— 原文：『בָּרָחוּ (bāraḥû)』＝『他们已经逃跑』｜动词｜Qal｜完成式｜第三人称复数

【原文直译】「你的所有的首领们已经一同逃离，他们被强烈地捆绑于弓；所有那些被发现着的人都一同被强烈地捆绑，他们已经从远处逃跑。」

22:4　所以我说：“你们转眼不看我，我要痛哭，不要因我众民（注：原文作“民女”）的毁灭，就竭力安慰我。”

• ❌词汇遗漏： 原文：『אֲמָרֵר (ʾămārēr)』＝『我将强烈使苦』｜动词｜Piel｜未完成式｜1单
• ❌ 词汇差异：「竭力安慰」—— 原文：『תָּאִיצוּ (tāʾîṣû)』＝『你们将使催促』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳复

【原文直译】「因此我已经说：你们转开离开我，我将强烈地使苦在哭泣中；你们将不要急促地安慰我，因为我民之女的毁坏。」

22:5　因为主万军之יְהוָֹה 主使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇差异：「烦乱」—— 原文：『מְבוּכָה (məvūḵāh)』＝『困惑』｜名词｜阴性单数
• ❌ 介词遗漏：「使异象谷有」—— 原文：『לַ (la)』＝『属于/归于』｜介词｜
• ❌ 词汇差异：「使」—— 原文无对应动词；原文为名词结构句
• ❌ 分词遗漏：「被拆毁」—— 原文：『מְקַרְקַר (məqarqār)』＝『正在拆毁』｜动词｜Piel｜分词｜阳性单数
• ❌ 词干遗漏：「被拆毁」—— 原文：『מְקַרְקַר (məqarqār)』＝『强烈拆毁』｜动词｜Piel｜分词｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「哀声达到」—— 原文：『שׁוֹעַ (šôaʿ)』＝『呼喊』｜动词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「山间」—— 原文：『הָהָר (hāhār)』＝『那山』｜名词｜—｜—｜阳性单数

【原文直译】「因为这是一个混乱、践踏、困惑的日子，属于（Adonai 主）万军之יְהוָֹה（主），在异象谷中；墙正在被强烈地拆毁，并且向那山呼喊着。」

22:6　以拦带着箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「带着」、「揭开」—— 原文：『נָשָׂא (nāśāʾ) / עֵרָה (ʿērāh)』＝『已经携带 / 已经揭开』｜动词｜Qal / Piel｜完成式｜阳单
• ❌ 词干遗漏：「揭开」—— 原文：『עֵרָה (ʿērāh)』＝『已经倒空/彻底揭开』｜动词｜Piel｜完成式｜阳单；和合本未体现加强语气。
• ❌ 增译：「坐」—— 原文无对应词；和合本增加动作描述。

【原文直译】「并且以拦已经携带箭袋，在战车人骑兵之中；吉珥也已经彻底揭开盾牌。」

22:7　你嘉美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「遍满」—— 原文：『יְהִי (yəhî)』＝『他就将成为』｜动词｜Qal｜未完成式｜第三人称阳性单数
• ❌ 词汇差异：「嘉美」—— 原文：『מִבְחַר (mivḥar)』＝『精选/上等』｜名词｜阳性单数
• ❌ 复数遗漏：「谷」
• ❌ 完成式遗漏：「遍满」—— 原文：『מָלְאוּ (mālʾû)』＝『他们已经充满』｜动词｜Qal｜完成式｜第三人称阳性复数
• ❌ 词汇差异：「马兵」—— 原文：『פָּרָשִׁים (pārāšîm)』＝『骑兵们』｜名词｜—｜—｜阳性复数
• ❌ 分词+完成式遗漏：「排列」—— 原文：『שׁוֹת (šōṯ)』＝『正在去安置』｜动词｜Qal｜分词/不定式用法｜—
• ❌ 介词遗漏：「在城门前」—— 原文无“前”之介词结构，仅为『הַשָּׁעְרָה』＝“向城门/在城门处”

【原文直译】「并且你精选的山谷将成为战车充满之地；并且那些骑兵们正在部署，他们已经摆设在那城门处。」

22:8　他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰望林库内的军器。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「去掉」、「仰望」—— 原文：『יְגַל (yəgal) / תַּבֵּט (tabbēṭ)』＝『将揭开 / 将注视』｜动词｜Qal / Hiphil｜未完成式｜阳单 / 阴单
• ❌ 词干遗漏：「仰望」—— 原文：『תַּבֵּט (tabbēṭ)』＝『将使自己注视 / 将注视』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阴单
• ❌ 词汇差异：「军器」—— 原文：『נֶשֶׁק (nešeq)』＝『武器』｜名词｜—｜—｜阳单

【原文直译】「并且他将揭开犹大的遮盖；并且在那日，她将注视，向这林中的武器之屋。」

22:9　你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水；

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「看见」—— 原文：『רְאִיתֶם (rəʾîtem)』＝『你们已经看见』｜动词｜Qal｜完成式｜第二人称阳性复数
• ❌ 连词遗漏：「便」—— 原文：『כִּי (kî)』＝『因为』｜连词｜
• ❌ 词汇差异：「很多」—— 原文：『רָבּוּ (rābbû)』＝『他们已经增多』｜动词｜Qal｜完成式｜第三人称阳性复数
• ❌ 词干+ 未完成式遗漏：「聚积」—— 原文：『תְּקַבְּצוּ (təqabbəṣû)』＝『你们将大大地聚集』｜动词｜Piel｜未完成式｜第二人称阳性复数

【原文直译】「并且你们已经看见大卫城的裂口，因为它们已经增多；并且并且你们将大大地聚集那下池的水。」

22:10　又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙；

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「数点」—— 原文：『סְפַרְתֶּם (səpartem)』＝『你们已经数算』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
• ❌ 叙述体遗漏：「拆毁」—— 原文：『וַתִּתְצוּ (wa-tittəṣû)』＝『并且你们就拆毁』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳复
• ❌ 词干遗漏：「修补」—— 原文：『לְבַצֵּר (lə-baṣṣēr)』＝『为了大大地加固』｜动词｜Piel｜不定式｜—；和合本未体现Piel强调意义

【原文直译】「并且你们已经数算耶路撒冷的各房屋；并且你们就拆毁这些房屋，为要大大地加固城墙。」

22:11　又在两道城墙中间挖一个聚水池，可盛旧池的水；却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「挖了」—— 原文：『עֲשִׂיתֶם (ʿăśîtem)』＝『你们已经作了』｜动词｜Qal｜完成式｜第二人称阳性复数
• ❌ 分词遗漏：「作这事的」—— 原文：『עֹשֶׂיהָ (ʿōśehā)』＝『正在造她者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「顾念」—— 原文：『רָאָה (rāʾāh)』＝『看见』｜动词｜Qal｜完成式｜第二人称阳性复数
• ❌ 分词遗漏：「定这事的」—— 原文：『יֹצְרָהּ (yōṣərāh)』＝『正在塑造她者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「从古」—— 原文：『מֵרָחוֹק (mē-rāḥōq)』＝『从远处』｜副词｜
• ❌ 词干遗漏：「仰望」—— 原文：『הִבַּטְתֶּם (hibbaṭtem)』＝『你们已经注视』｜动词｜Hiphil｜完成式｜第二人称阳性复数

【原文直译】「并且已经在两城墙之间作了一个水池，给旧水池的水；并且你们没有注视那正在造这事的，也没有看见那从远处塑造着它的。」

22:12　当那日，主万军之יְהוָֹה 主叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏+叙述体遗漏：「叫」—— 原文：『וַיִּקְרָא (wayyiqrāʾ)』＝『并且他将呼叫（叙述推进）』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳单
• ❌ 增译：「人」—— 原文无对应词；原文未出现“人”。
• ❌ 词汇差异：「头上光秃」—— 原文：『קָרְחָה (qorḥāh)』＝『剃头/秃头』｜名词｜阴单
• ❌ 词汇差异：「身披麻布」—— 原文：『חֲגֹר שָׂק (ḥăgōr śāq)』＝『束上麻布』｜动词+名词｜Qal｜不定式｜—；原文为“束上”，非“披”。

【原文直译】「并且在那日，主（Adonai）万军之יְהוִה（主）将呼叫：“给哭泣，也要给哀号！给头剃，也要给麻布束上！”」

22:13　谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒说：“我们吃喝吧！因为明天要死了。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 增译：「人」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。
• ❌ 分词遗漏：「宰牛杀羊」—— 原文：『הָרֹג (hā-rōg)』『שָׁחֹט (šāḥōṭ)』＝『正在杀、正在宰』｜动词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 不定式遗漏：「吃肉喝酒」—— 原文：『אָכֹל (ʾāḵōl)』『שָׁתוֹת (šātôt)』＝『吃、喝』｜动词｜Qal｜不定式｜
• ❌ 命令式遗漏：「吃喝吧」—— 原文：『אָכוֹל (ʾāḵōl)』『שָׁתוֹ (šātô)』＝『你要吃、你要喝』｜动词｜Qal｜命令式｜
• ❌ 未完成式遗漏：「要死了」—— 原文：『נָמוּת (nāmût)』＝『我们将死』｜动词｜Qal｜未完成式｜第一人称复数
• ❌ 增译：「说」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。

【原文直译】「但是，看哪！有欢喜和快乐，正在杀牛也宰羊群，去吃肉喝酒：“你们吃吧！喝吧！因为明天我们将死。”」

22:14　万军之יְהוָֹה 主亲自默示我说：“这罪孽直到你们死，断不得赦免！”这是主万军之יְהוָֹה 主说的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词干遗漏+完成式遗漏：「默示」—— 原文：『נִגְלָה (niglāh)』＝『已经被显露』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单
• ❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「断不得赦免」—— 原文：『יְכֻפַּר (yəkuppar)』＝『将被赎』｜动词｜Pual｜未完成式｜阳单
• ❌ 词汇差异：「赦免」—— 原文：『כפר (kpr)』＝『遮盖/赎』｜动词｜Pual｜未完成式｜阳单
• ❌ 未完成式遗漏：「死」—— 原文：『תְּמֻתוּן (təmūtûn)』＝『你们将死』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复
• ❌ 增译：「亲自」、「这是」—— 原文无对应词；和合本增加强调与句式连接词。

【原文直译】「并且这已经在我的耳中被显明，万军之יְהוָֹה（主）：这罪孽给你们岂可将被大大地遮盖，直到你们将死呢？（Adonai 主）万军之יְהוָֹה（主）已经说。」

对舍伯那的警告

22:15　主万军之יְהוָֹה 主这样说：“你去见掌银库的，就是家宰舍伯那。对他说：

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇差异：「掌银库的」—— 原文：『סֹּכֵן (sōḵēn)』＝『管理者/官员』｜名词｜阳性单数
• ❌ 增译：「银库」—— 原文无对应词；
• ❌ 词汇差异：「家宰」—— 原文：『אֲשֶׁר עַל-הַבָּיִת』＝『那在家之上的』｜短语｜
• ❌ 介词遗漏：「见」—— 原文：『אֶל (ʾel)』＝『到/向』｜介词｜
• ❌ 词汇遗漏：「这」—— 原文：『הַזֶּה (hazzeh)』＝『这』｜指示代词｜阳性单数

【原文直译】「（Adonai 主）万军之יְהוָֹה（主）祂如此说了：“你去，到这位管理者那里，就是那在家之上的舍伯那。”」

22:16　你在这里做什么呢？有什么人竟在这里凿坟墓，就是在高处为自己凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 增译：「做什么呢」—— 原文：『מַה לְּךָ פֹה (mah ləḵā pōh)』＝『什么对你在这里』｜疑问结构；和合本加入动词“做”。
• ❌ 增译：「有什么人竟」—— 原文：『מִי לְךָ פֹה (mî ləḵā pōh)』＝『谁对你在这里』；和合本增加语气词与结构。
• ❌ 完成式遗漏：「凿」—— 原文：『חָצַבְתָּ (ḥāṣaḇtā)』＝『你已经凿』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式。
• ❌ 分词遗漏：「凿坟墓」、「凿出安身之所」—— 原文：『חֹצְבִי (ḥōṣəḇî) / חֹקְקִי (ḥōqəqî)』＝『正在凿者 / 正在刻者』｜分词｜Qal｜分词｜阳单；和合本未体现分词状态。
• ❌ 词汇差异：「安身之所」—— 原文：『מִשְׁכָּן (miškān)』＝『居所』｜名词｜—｜—｜阳单；和合本带有解释性表达。

【原文直译】「什么给你在这里？并且谁给你在这里？因为你已经在这里为自己凿了坟墓；在高处凿着他的坟墓，在磐石中正在给他刻出居所。」

【意译】「你在这里有什么资格？又有什么人支持你？你竟为自己在此凿坟墓，在高处为自己建墓，在磐石中雕刻居所。」

22:17　看哪，יְהוָֹה 主必像大有力的人，将你紧紧缠裹，竭力抛去。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「将」—— 原文：『מְטַלְטֶלְךָ (məṭalṭeləḵā)』＝『正在强烈抛掷你』｜动词｜Piel｜分词｜阳性单数
• ❌ 词干遗漏：「抛去」—— 原文：『טלטל』＝『强烈抛掷』｜动词｜Piel｜分词｜阳性单数
• ❌ 不定式遗漏：「竭力」—— 原文：『טַלְטֵלָה (ṭalṭēlāh)』＝『强烈抛掷（强调）』｜不定式｜Piel｜不定式绝对｜—
• ❌ 词汇差异：「大有力的人」—— 原文：『גָּבֶר (gāḇer)』＝『人/强者』｜名词｜—｜—｜阳性单数
• ❌ 分词遗漏：「缠裹」—— 原文：『עֹטְךָ (ʿōṭəḵā)』＝『正在包裹你』｜动词｜Qal｜分词｜阳性单数
• ❌ 不定式遗漏：「紧紧」—— 原文：『עָטֹה (ʿāṭōh)』＝『包裹（强调）』｜不定式｜Qal｜不定式绝对｜—
• ❌ 词序差异：「将你紧紧缠裹，竭力抛去」—— 原文顺序为“先抛掷，后包裹”，和合本顺序调换

【原文直译】「看哪！יְהוָה（主）正在猛烈地抛掷你，强力地大大地抛掷；也正在包裹你，（强力地）包裹你。」

【意译】「看哪，主正在大力将你抛出，又要把你紧紧裹住。」

22:18　他必将你滚成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你这主人家的羞辱，必在那里坐你荣耀的车，也必在那里死亡。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏+人称遗漏：「缠裹」、「抛去」、「必死」—— 原文：『יִצְנָפְךָ (yiṣənāfḵā) / תָמוּת (tāmûṯ)』＝『他将卷起你 / 你将死』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单；和合本未完整体现“他将/你将”的语法结构。
• ❌ 不定式绝对遗漏：「紧紧」、「竭力」—— 原文：『צָנוֹף (ṣānōf)』＝『必定卷起（强调）』｜不定式绝对｜Qal｜=；和合本用副词表达，但未对应原文结构。
• ❌ 词汇差异：「抛去」—— 原文：『צְנֵפָה כַּדּוּר (ṣənēfāh kaḏḏûr)』＝『卷绕如球』｜名词结构；原文无“抛”这一动作词。
• ❌ 词汇差异：「宽阔之地」—— 原文：『אֶרֶץ רַחֲבַת יָדָיִם (ʾereṣ raḥăḇaṯ yāḏāyim)』＝『宽阔双手之地』｜名词结构；强调空间广阔。
• ❌ 词汇差异：「车」—— 原文：『מַרְכְּבוֹת (markəḇōṯ)』＝『战车（复数）』｜名词｜=阴复；和合本未体现复数。
• ❌ 词汇差异：「成为」—— 原文无对应动词；『קְלוֹן (qəlôn)』直接为「羞辱」名词结构。

【原文直译】「必定卷起！他将卷起你，像球一样卷绕，向宽阔双手之地；你将在那里死，并且在那里，有你荣耀的各战车，是你主人家的羞辱。」

【意译】「他必紧紧裹住你，将你像球一样，带到一个“双手宽阔的地方”；然后你必死在那里，你荣耀的战车也会在那里，而你会成为你主人家的羞辱。」

22:19　我必赶逐你离开官职，你必从你的原位撤下。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇遗漏：原文：『הֲ (ha)』＝『难道/岂』｜疑问词
• ❌ 完成式遗漏：「赶逐」—— 原文：『דַפְתִּיךָ (daphtikha)』＝『我已经推开你』｜动词｜Qal｜完成式｜第一人称单数
• ❌ 词汇差异：「职任」—— 原文：『מַצָּב (maṣṣāv)』＝『地位/岗位』｜名词｜—｜—｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「原位」—— 原文：『מַעֲמָד (maʿămād)』＝『站立之处/位置』｜名词｜—｜—｜阳性单数
• ❌ 词汇差异：「撤下」—— 原文：『יֶהֶרְסֶךָ (yehersəkha)』＝『毁坏你』｜动词｜Qal｜未完成式｜第三人称阳性单数

【原文直译】「并且我岂不已经推开你吗？从你的地位和位置，将你毁坏。」

22:20　到那日，我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来，

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 未完成式遗漏：「必召」—— 原文：『קָרָאתִי (qārāʾtî)』＝『我已经呼叫』｜动词｜Qal｜完成式｜1单；和合本转为未来语气。

【原文直译】「并且在那日将发生：并且我已经呼召我的仆人，向以利亚敬，希勒家的儿子。」

22:21　将你的外袍给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中，他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「给他穿上」—— 原文：『הִלְבַּשְׁתִּיו (hilbaštîw)』＝『我已经使他穿上』｜动词｜Hiphil｜完成式｜第一人称单数
• ❌ 未完成式遗漏：「给他束上」—— 原文：『אֲחַזְּקֶנּוּ (ʾaḥazzəqennû)』＝『我将大大使他坚固』｜动词｜Piel｜未完成式｜第一人称单数
• ❌ 词汇差异：「束上」—— 原文：『חזק (ḥāzaq)』＝『使坚固/加强』｜动词｜Piel｜未完成式｜第一人称单数
• ❌ 词汇差异：「政权」—— 原文：『מֶמְשָׁלָה (memšālāh)』＝『权柄/统治权』｜名词｜—｜—｜阴性单数
• ❌ 未完成式遗漏：「交在」—— 原文：『אֶתֵּן (ʾettēn)』＝『我将给』｜动词｜Qal｜未完成式｜第一人称单数
• ❌ 完成式遗漏：「必作」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『他已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜第三人称阳性单数
• ❌ 分词遗漏：「居民」—— 原文：『יוֹשֵׁב (yōšēv)』＝『正在居住者』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数

【原文直译】「并且我已经使他穿上你的外袍，并且你的腰带我将大大使它坚固，并且我将要把你的权柄交在他手中；并且他已经成为正在耶路撒冷居住的和犹大家的父。」

22:22　我必将大卫家的钥匙放在他肩头上，他开，无人能关；他关，无人能开。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏+未完成式误译：「我必将」—— 原文：『נָתַתִּי (nāṯattî)』＝『我已经给』｜动词｜Qal｜完成式｜1单；和合本改为未来。
• ❌ 增译：「放」—— 原文无对应词；原文仅为「给」。
• ❌ 增译：「无人」—— 原文无“人”；原文：『אֵין סֹגֵר / אֵין פֹּתֵחַ』＝『没有关者 / 没有开者』。

【原文直译】「并且我已经把大卫家的钥匙给在他肩上；并且他已经开，没有关闭者，并且他已经关，也没有开者。」

22:23　我必将他安稳，像钉子钉在坚固处。他必作为他父家荣耀的宝座。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 词汇差异：「安稳」—— 原文：『תקע (tāqaʿ)』＝『钉/插入』｜动词｜Qal｜完成式｜第一人称单数
• ❌ 完成式遗漏：「我必将」—— 原文：『תְקַעְתִּיו (təqaʿtîw)』＝『我已经把他钉』｜动词｜Qal｜完成式｜第一人称单数
• ❌ 分词遗漏：「坚固处」—— 原文：『נֶאֱמָן (neʾĕmān)』＝『正在被坚立的/可靠的』｜分词｜Niphal｜分词｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「他必作为」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『他已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
• ❌ 介词遗漏：「作为」—— 原文：『לְ (lə)』＝『成为/作为』｜介词｜—｜—｜—
• ❌ 词汇差异：「荣耀的宝座」—— 原文：『כִסֵּא כָבוֹד (kissēʾ kāvōd)』＝『荣耀之宝座』｜名词｜—｜—｜阳性单数

【原文直译】「并且我已经把他像钉子一样钉在一个正在被坚立的地方；并且他已经成为作为荣耀的宝座，给他父家。」

22:24　他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，都挂在他身上，好像一切小器皿，从杯子到酒瓶挂上一样。”

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 完成式遗漏：「挂」—— 原文：『תָלוּ (tālû)』＝『他们已经挂』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
• ❌ 增译：「他身上」—— 原文无“身上”；原文：『עָלָיו (ʿālāyw)』＝『在他之上』
• ❌ 词汇差异：「儿女带子孙」—— 原文：『הַצֶּאֱצָאִים (ṣeʾeṣāʾîm) / הַצְּפִעוֹת (ṣəfiʿôt)』＝『后裔 / 分支』｜名词｜阳复 / 阴复
• ❌ 增译：「好像」—— 原文无对应词；和合本加入比喻连接词
• ❌ 词汇差异：「杯子到酒瓶」—— 原文：『אַגָּנוֹת (ʾaggānôt) / נְּבָלִים (nəḇālîm)』＝『盆 / 器皿』｜名词｜阴复 / 阳复

【原文直译】「并且他们把他父家的一切荣耀挂在他之上，包括后裔和分支、小的器皿，从器皿到这些盆，并且直到全部这些器皿。」

22:25　万军之יְהוָֹה 主说：“当那日，钉在坚固处的钉子必压斜，被砍断落地；挂在其上的重担必被剪断。”因为这是יְהוָֹה 主说的。

• ❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
• ❌ 分词遗漏：「钉在」—— 原文：『תְּקוּעָה (təqûʿāh)』＝『正在被钉』｜分词｜Qal｜分词｜阴性单数
• ❌ 词汇差异：「坚固处」—— 原文：『נֶאֱמָן (neʾĕmān)』＝『被坚固/可靠』｜分词｜Niphal｜分词｜阳性单数
• ❌ 完成式遗漏：「被砍断」—— 原文：『נִגְדְּעָה (nigdəʿāh)』＝『已经被砍断』｜动词｜Niphal｜完成式｜阴性单数
• ❌ 完成式遗漏：「落地灭亡」—— 原文：『נָפְלָה (nāp̄əlāh)』＝『已经倒下』｜动词｜Qal｜完成式｜阴性单数
• ❌ 词汇差异：「灭亡」—— 原文无对应词；原文仅为『倒下』
• ❌ 完成式遗漏：「剪断」—— 原文：『נִכְרַת (niḵrat)』＝『已经被剪除』｜动词｜Niphal｜完成式｜阴性单数
• ❌ 未完成式遗漏：「必挪去」—— 原文：『תָּמוּשׁ (tāmûš)』＝『将挪移』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴性单数
• ❌ 词干遗漏：「说了」—— 原文：『דִּבֵּר (dibbēr)』＝『他已经强烈地说』｜动词｜Piel｜完成式｜阳性单数

【原文直译】「万军之יְהוָה（主）宣告：“在那日，那钉着在稳固之处的钉子将挪移；并且已经被砍断，也已经倒下，并且那在其上的重担也被剪除，因为יְהוָה（主）已经强烈地说了。”」