信靠神保守之歌

26:1	当那日在犹大地人必唱这歌说、我们有坚固的城．יְהוָֹה 主要将救恩定为城墙、为外郭。
26:2	敞开城门、使守信的义民得以进入。
26:3	坚心倚赖你的、你必保守他十分平安、因为他倚靠你。
26:4	你们当倚靠יְהוָֹה 主直到永远．因为יְהוָֹה 主是永久的磐石。
26:5	他使住高处的、与高城一并败落、将城拆毁、拆平直到尘埃。
26:6	要被脚践踏、就是被困苦人的脚、和穷乏人的脚践踏。
26:7	义人的道、是正直的．你为正直的主、必修平义人的路。
26:8	יְהוָֹה 主阿、我们在你行审判的路上等候你．我们心里所羡慕的是你的名、就是你那可记念的名。
26:9	夜间我心中羡慕你．我里面的灵切切寻求你．因为你在世上行审判的时候、地上的居民就学习公义。
26:10	以恩惠待恶人、他仍不学习公义．在正直的地上、他必行事不义、也不注意יְהוָֹה 主的威严。
26:11	יְהוָֹה 主阿、你的手高举、他们仍然不看．却要看你为百姓发的热心、因而抱愧．并且有火烧灭你的敌人。
26:12	יְהוָֹה 主阿、你必派定我们得平安．因为我们所作的事、都是你给我们成就的。
26:13	יְהוָֹה 主我们的　神阿、在你以外曾有别的主管辖我们、但我们专要倚靠你、提你的名。
26:14	他们死了、必不能再活．他们去世、必不能再起．因为你刑罚他们、毁灭他们、他们的名号就全然消灭。
26:15	יְהוָֹה 主阿、你增添国民、你增添国民．你得了荣耀、又扩张地的四境。
26:16	יְהוָֹה 主阿、他们在急难中寻求你．你的惩罚临到他们身上、他们就倾心吐胆祷告你。
26:17	妇人怀孕、临产疼痛、在痛苦之中喊叫、יְהוָֹה 主阿、我们在你面前、也是如此。
26:18	我们也曾怀孕疼痛、所产的竟像风一样．我们在地上未曾行甚么拯救的事．世上的居民、也未曾败落。
26:19	死人〔原文作你的死人〕要复活．尸首〔原文作我的尸首〕要兴起。睡在尘埃的阿、要醒起歌唱．因你的甘露好像菜蔬上的甘露、地也要交出死人来。
26:20	我的百姓阿、你们要来进入内室、关上门、隐藏片时、等到忿怒过去。
26:21	因为יְהוָֹה 主从他的居所出来、要刑罚地上居民的罪孽．地也必露出其中的血、不再掩盖被杀的人。

— 释经 —

信靠神保守之歌

26:1　当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。יְהוָֹה 主要将救恩定为城墙、为外郭。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式+词干遗漏：「唱」—— 原文：『יוּשַׁר (yûšar)』＝『将被唱』｜动词｜Pual｜未完成式｜第三人称阳性单数
❌ 增译：「说」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。
❌ 词汇差异：「坚固的城」—— 原文：『עִיר עָז (ʿîr ʿāz)』＝『强的城』｜名词｜阴性单数
❌ 未完成式遗漏：「要将」—— 原文：『יָשִׁית (yāšît)』＝『将设立』｜动词｜Qal｜未完成式｜第三人称阳性单数
❌ 复数遗漏：「城墙」
❌ 词汇差异：「定为」—— 原文：『שׁית (šît)』＝『设立』｜动词｜Qal｜未完成式｜第三人称阳性单数

【原文直译】「在那日，这歌将在犹大地被唱：“有一座强的城给我们，拯救将设立各墙和外郭。」

26:2　敞开城门，使守信的义民得以进入。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 增译：「城」—— 原文无对应词
❌ 命令式遗漏：「敞开」—— 原文：『פִּתְחוּ (pitḥû)』＝『你们要打开』｜动词｜Qal｜命令式｜阳复
❌ 未完成式遗漏：「得以进入」—— 原文：『יָבֹא (yāḇōʾ)』＝『将进入』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 分词遗漏：「守信的」—— 原文：『שֹׁמֵר (šōmēr)』＝『正在守』｜分词｜Qal｜分词｜阳单

【原文直译】「你们要打开众门；并且将进入公义之国，持续守信实。」

26:3　坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「坚心倚赖你的」—— 原文：『סָמוּךְ (sāmûk)』＝『正在扶持的/正在依靠的』｜形容词/分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「保守」—— 原文：『תִּצֹּר (tiṣṣōr)』＝『你将保守』｜动词｜Qal｜未完成式｜第二人称阳性单数
❌ 词汇差异：「十分平安」—— 原文：『שָׁלוֹם שָׁלוֹם (šālôm šālôm)』＝『平安平安』｜名词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「坚心」—— 原文：『יֵצֶר (yēṣer)』＝『意念/倾向』｜名词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「倚靠」—— 原文：『בָּטוּחַ (bāṭûaḥ)』＝『信靠的/正在信靠的』｜形容词/分词｜Qal｜分词｜阳性单数

【原文直译】「持续扶持意念的，你将保守平安、平安；因为他在你之中持续信靠。」

【扶持】原文：סָמַךְ（sāmak）；字根：סָמַךְ（sāmak「支撑、托住」）；基本含义：「支撑、扶住、倚靠」。

26:4　你们当倚靠יְהוָֹה 主直到永远，因为יְהוָֹה 主是永久的磐石。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇遗漏：「雅」—— 原文：『יָהּ (Yah)』＝『雅』｜专有名词
❌ 复数遗漏：「永久」

【原文直译】「你们要在 יְהוָה（主）里信靠，直到永远；因为在 יָהּ（Yah 雅） יְהוָה（主）里，是各永远的磐石。」

26:5　他使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「居民」—— 原文：『יֹשְׁבֵי (yōšəḇê)』＝『正在居住的』｜分词｜Qal｜分词｜阳性复数
❌ 词干遗漏：「降卑」—— 原文：『הֵשַׁח (hēšaḥ)』＝『已使降下』｜动词｜Hiphil｜完成式｜阳性单数
❌ 词汇差异：「高城」—— 原文：『קִרְיָה נִשְׂגָּבָה (qiryāh nisgāḇāh)』＝『被高举的城』｜名词+动词｜Niphal｜分词｜阴性单数
❌ 未完成式遗漏：「倾倒」—— 原文：『יַשְׁפִּילֶנָּה (yašpîlenāh)』＝『将使她降下』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阴性单数
❌ 词汇差异：「拆毁」—— 原文：『יַשְׁפִּילָהּ (yašpîlāh)』＝『将使她降下』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阴性单数
❌ 词干+未完成式遗漏：「拆平」—— 原文：『יַגִּיעֶנָּה (yaggi‘ennāh)』＝『将使她触及』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阴性单数

【原文直译】「因为他已经使持续居住在高处的人降下，那被高举的城；他将使她（指城）降下，他将使她降下，直到地，他将使她触及，直到尘土。」

26:6　要被脚践踏，就是被困苦人的脚和穷乏人的脚践踏。

❌ 未完成式遗漏：「践踏」—— 原文：『תִּרְמְסֶנָּה (tirməsennāh)』＝『将践踏她』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴单+3阴单尾；和合本未体现未来性。
❌ 复数遗漏：「脚」、「脚步」
❌ 词汇差异：「困苦人」、「穷乏人」—— 原文：『עָנִי (ʿānî) / דַלִּים (dallîm)』＝『贫穷人 / 贫弱者』｜名词｜阳单 / 阳复

【原文直译】「脚，践踏她（指城）；贫穷人的各脚，贫弱者的脚步。」

26:7　义人的道是正直的，你为正直的主，必修平义人的路。

❌ 复数遗漏：「正直」
❌ 词汇差异：「道」—— 原文：『אֹרַח (ʾōraḥ)』＝『路径』｜名词｜阴性单数
❌ 增译：「主」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。
❌ 词汇差异：「修平」—— 原文：『פַלֵּס (pallēs)』＝『你将修直/衡量』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「这义人向的路径是平直们；正直者啊，你将强烈修直义人的轨道。」

26:8　יְהוָֹה 主啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「等候」—— 原文：『קִוִּינוּךָ (qivvînûkā)』＝『我们已经等候你』｜动词｜Piel｜完成式｜1复
❌ 词汇差异：「行审判的路上」—— 原文：『אֹרַח מִשְׁפָּטֶיךָ (ʾōraḥ mišpāṭêkā)』＝『你审判的道路』｜名词｜阳单；和合本加入“行…上”结构
❌ 增译：「我们心里所羡慕的是」—— 原文无对应句式；原文：『תַּאֲוַת־נָפֶשׁ (taʾăvaṯ-nāpeš)』＝『魂的渴望』｜名词结构
❌ 词汇差异：「可记念的名」—— 原文：『זִכְרְךָ (ziḵrəḵā)』＝『你的记念』｜名词｜—｜—｜阳单；和合本转为形容结构

【原文直译】「甚至，יְהוָה（主）啊，在你（mišpāṭ 审判）的道路上，我们已经等候你；向你的名与向你的记念，是魂的渴望。」

26:9　夜间，我心中羡慕你，我里面的灵切切寻求你，因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。

❌ 词干+完成式遗漏：「切慕」—— 原文：『אִוִּיתִךָ (ʾiwwîtîkā)』＝『我已经强烈渴望你』｜动词｜Piel｜完成式｜1cs；未体现Piel强化语气
❌ 未完成式遗漏：「切切寻求」—— 原文：『אֲשַׁחֲרֶךָּ (ʾašaḥărekā)』＝『我将强烈寻求你』｜动词｜Piel｜未完成式｜1cs；未体现Piel强化
❌ 介词遗漏：「世上」—— 原文：『לָאָרֶץ (lāʾāreṣ)』＝『向地/对地』｜介词｜；和合本转为“在世上”
❌ 词汇差异：「行审判的时候」—— 原文：『מִשְׁפָּטֶיךָ (mišpāṭeḵā)』＝『你的审判』｜名词｜阳复；原文为名词结构非“行…的时候”
❌ 分词遗漏：「居民」—— 原文：『יֹשְׁבֵי (yōšəḇê)』＝『正在居住的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复；未体现进行状态

【原文直译】「在那一夜，我的魂已经强烈地渴望你，甚至我的灵在我的里面，我将强烈地寻求你；因为当你的（mišpāṭ 审判）临到地，正在居住于世界之人就已经学习公义。」

26:10　以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意יְהוָֹה 主的威严。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「蒙恩惠」—— 原文：『יֻחַן (yuḥan)』＝『将被施恩』｜动词｜Hophal｜未完成式｜阳单；和合本未体现未来性与被动使役。
❌ 完成式处理错误：「不学习」—— 原文：『לָמַד (lāmaḏ)』＝『已经学习』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单；与否定词 בַּל 形成状态表达，并非单纯现在式。
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「行事不义」—— 原文：『יְעַוֵּל (yəʿawwēl)』＝『将强烈行恶』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳单；和合本未体现未来性与强化语气。
❌ 未完成式遗漏：「不注意」—— 原文：『יִרְאֶה (yirʾeh)』＝『将看见』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单；和合本未体现未来性。
❌ 词汇差异：「威严」—— 原文：『גֵּאוּת (gēʾût)』＝『高举/威荣』｜名词｜阴单

【原文直译】「恶人即使将被施恩，他仍不学习公义；在正直之地他将强烈行恶，他也将看不见，יְהוָה（主）的威荣。」

26:11　יְהוָֹה 主啊！你的手高举，他们仍然不看；却要看你为百姓发的热心，因而抱愧，并且有火烧灭你的敌人。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「看见」—— 原文：『יֶחֱזוּ (yeḥĕzû)』＝『他们将看见』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「为百姓发的热心」—— 原文：『קִנְאַת־עָם (qinʾat-ʿām)』＝『百姓的嫉妒/热心』｜名词｜—｜—｜阴性单数
❌ 增译：「因而」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。
❌ 未完成式遗漏：「烧灭」—— 原文：『תֹאכְלֵם (tōʾḵəlēm)』＝『它将吞吃他们』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴性单数+阳性复数宾语

【原文直译】「יְהוָֹה（主）啊！祢的手已经被举起，他们将看不见；他们将看见并且他们将羞愧，（祢于）百姓的嫉妒，并且甚至火你的仇敌将吞吃他们。」

【嫉妒】原文：קִנְאָה（qinʾāh）；字根：קנא（q-n-ʾ「发热、热情、嫉妒」）；基本含义：「嫉妒、热心、激烈的情感反应」。可指负面的嫉妒（人与人之间的占有性情绪），⚠️在此指正面的热心或忌邪之情（如神对自己子民的专一要求），带有强烈情感与排他性的意味。

26:12　יְהוָֹה 主啊！你必派定我们得平安，因为我们所做的事，都是你给我们成就的。

❌ 词干遗漏+未完成式遗漏：「派定」—— 原文：『תִּשְׁפֹּת (tišpōṯ)』＝『你将安置』｜动词｜Qal｜未完成式｜2阳单；和合本未体现未来性与词义偏差。
❌ 词汇差异：「得平安」—— 原文：『שָׁלוֹם (šālôm)』＝『平安』｜名词｜—｜—｜阳单
❌ 词汇差异：「所作的事」—— 原文：『מַעֲשֵׂינוּ (maʿăśênû)』＝『我们的行为』｜名词｜—｜—｜阳复
❌ 词汇差异+完成式遗漏：「都是你给我们成就的」—— 原文：『פָּעַלְתָּ (pāʿalta)』＝『你已经作成』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式且语序调整。

【原文直译】「יְהוָֹה（主）啊！你将给我们安置平安：因为我们一切的行为，也是你已经成就于我们的。」

26:13　יְהוָֹה 主我们的　神啊！在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「在你以外」—— 原文：『זוּלָתֶךָ (zûlāteḵā)』＝『除了你』｜介词性词｜
❌ 词汇差异：「倚靠」—— 原文：『בְּךָ (bəḵā)』＝『在你里面/凭你』｜介词+代词｜2阳性单数
❌ 词干+未完成式遗漏：「提」—— 原文：『נַזְכִּיר (nazkîr)』＝『我们将使记念』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「专要」—— 原文：『לְבַד (ləḇad)』＝『唯独』｜副词｜

【原文直译】「יְהוָֹה（主）我们的（Elohim 神）啊！各主人曾在我们之上管辖，除了你，唯独在你里面，我们将使你的名得记念。」

26:14　他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「必不再活」、「必不能再起」—— 原文：『יִחְיוּ (yiḥyû) / יָקֻמוּ (yāqumû)』＝『将活 / 将起来』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复
❌ 词汇差异：「去世的阴魂」—— 原文：『רְפָאִים (rəfāʾîm)』＝『阴魂 / 幽灵』｜名词｜阳复；“去世的”属解释性添加。
❌ 完成式遗漏：「刑罚」—— 原文：『פָּקַדְתָּ (pāqaḏtā)』＝『你已经惩罚』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 未完成式叙述体遗漏：「毁灭他们」、「消灭」—— 原文：『וַתַּשְׁמִידֵם (wa-tašmîḏēm) / וַתְּאַבֵּד (wa-təʾabbēḏ)』＝『并且你灭绝他们 / 并且你毁灭』｜动词｜Hiphil / Piel｜未完成式（叙述体）｜阳单
❌ 词汇差异：「名号」—— 原文：『זֵכֶר (zēḵer)』＝『记念 /』｜名词｜阳单；“名号”偏解释性。

【原文直译】「死了的，他们将不再活；阴魂们，他们将不再起来；如此，你已经惩罚了，于是你使他们灭绝，并且你使他一切向他们的记念强烈地毁灭。」

26:15　יְהוָֹה 主啊，你增添国民，你增添国民；你得了荣耀，又扩张地的四境。

❌ 词汇差异：「你得了荣耀」—— 原文：『נִכְבָּדְתָּ (nikbāḏtā)』＝『你已经被尊荣』｜动词｜Niphal｜完成式｜2阳性单数
❌ 词干遗漏：「扩张」—— 原文：『רִחַקְתָּ (riḥaqtā)』＝『你大大扩展』｜动词｜Piel｜完成式｜2阳性单数
❌ 复数遗漏：「四境」

【原文直译】「יְהוָֹה（主）啊，你已经给国民增加，你已经给国民增加，你已经被尊荣，你大大扩展全地的边界。」

【边界】原文：קַצְוֵי（qaṣwê）；字根：קצה（qāṣāh「边界、末端」）；基本含义：「边缘、尽头、极处（构造形态：……的尽头）」

26:16　יְהוָֹה 主啊，他们在急难中寻求你，你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。

❌ 词汇差异：「急难中」—— 原文：『בַּצַּר (baṣṣar)』＝『在这困境中』｜名词｜阳单
❌ 完成式遗漏：「寻求」—— 原文：『פְּקָדוּךָ (pəqāḏûkā)』＝『他们已经寻求你』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
❌ 完成式遗漏+词汇差异：「祷告」—— 原文：『צָקוּן (ṣāqûn)』＝『他们已经呼求』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复；原文不是“祷告”而是“呼喊”
❌ 词汇差异：「倾心吐胆」—— 原文：『לַחַשׁ (laḥaš)』＝『低声/细语』｜名词｜阳单
❌ 词汇差异：「惩罚」—— 原文：『מוּסָרְךָ (mûsārkā)』＝『你的管教』｜名词｜阳单

【原文直译】「יְהוָה（主）啊，在这困境中他们已经寻求你；他们已经低声呼求祢给他们的管教。」

【求告】原文：צָקוּן（ṣāqûn）；字根：צוק（ṣwq「压迫、逼迫」）；基本含义：「呼求、求助」。

26:17　妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；יְהוָֹה 主啊，我们在你面前也是如此。

❌ 分词遗漏：「怀孕」—— 原文：『הָרָה (rāh)』＝『正在怀孕的』｜分词｜Qal｜分词｜阴性单数
❌ 未完成式遗漏：「临产」—— 原文：『תַּקְרִיב (taqrîḇ)』＝『她将要接近（生产）』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阴性单数
❌ 未完成式遗漏：「疼痛」、「喊叫」—— 原文：『תָּחִיל (tāḥîl)、תִּזְעַק (tizʿaq)』＝『她将痛苦、她将呼喊』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴性单数
❌ 词汇差异：「在痛苦之中」—— 原文：『בַּחֲבָלֶיהָ (ba-ḥăḇālêhā)』＝『在她的阵痛中』｜名词｜—｜—｜阳性复数+3阴单
❌ 词汇差异：「也是如此」—— 原文：『כֵּן הָיִינוּ (kēn hāyînû)』＝『如此我们已经是』｜动词｜Qal｜完成式｜第一人称复数

【原文直译】「如同那怀孕着的将要临近生产，她在阵痛中痛苦并呼喊，如此我们在你的面前已经是这样，יְהוָֹה（主）。」

26:18　我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事；世上的居民也未曾败落。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「怀孕」、「疼痛」、「所产」—— 原文：『הָרִינוּ (hārînû) / חַלְנוּ (ḥalnû) / יָלַדְנוּ (yālaḏnû)』＝『我们已经怀孕 / 已经阵痛 / 已经生出』｜动词｜Qal｜完成式｜共复；和合本未体现完成式。
❌ 增译：原文无“竟”语气。
❌ 未完成式遗漏：「未曾行」—— 原文：『נַעֲשֶׂה (naʿăśeh)』＝『我们将作成』｜动词｜Qal｜未完成式｜共复；和合本误作过去否定。
❌ 复数遗漏：「拯救」｜
❌ 词汇差异：「败落」—— 原文：『נפל (npl)』＝『跌落』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复；语义不同。

【原文直译】「我们已经怀孕，我们已经阵痛，我们像已经生出了风；我们将不能在地上成就各拯救，而居住着世界的不将跌落。」

26:19　死人（注：原文作“你的死人”）要复活，尸首（注：原文作“我的尸首”）要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏：「要复活」、「要兴起」—— 原文：『יִחְיוּ (yiḥyû) / יְקוּמוּן (yəqûmûn)』＝『将活 / 将起来』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复；和合本虽有“要”，但未体现两个动词并列结构。
❌ 词汇差异：「死人」—— 原文：『מֵתֶיךָ (mêṯêkā)』＝『你的死者』｜名词｜阳复；和合本省略所属关系。
❌ 词汇差异：「尸首」—— 原文：『נְבֵלָתִי (nəḇēlāṯî)』＝『我的尸体』｜名词｜阴单；和合本未体现第一人称。
❌ 分词遗漏：「睡在尘埃的」—— 原文：『שֹׁכְנֵי (šōḵənê)』＝『正在居住的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复；和合本改为“睡”。
❌ 词汇差异：「甘露好像菜蔬上的甘露」—— 原文：『טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ (ṭal ʾōrōṯ ṭallekā)』＝『光的露，你的露』｜名词｜和合本加入“菜蔬”。
❌ 词干遗漏：「交出」—— 原文：『תַּפִּיל (tappîl)』＝『将使落下』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阴单；和合本未体现使役意义。
❌ 词汇差异：「死人」—— 原文：『רְפָאִים (rəfāʾîm)』＝『阴魂/幽灵』｜名词｜阳复；和合本泛化处理。

【原文直译】「你的死者将复活，我的尸体将起来；你们要醒，然后你们要欢呼，在尘土居住着的；因为露光之露是你的露，并且地将使阴魂跌落。」

【露】原文：טַל（ṭal）；字根：טל（ṭl「滴下、降下」）；基本含义：「露、露水」。、
【跌落】原文：נָפַל（nāfal）；字根：נפל（npl「落下、倒下」）；基本含义：「落下、跌落」。

审判和复兴

26:20　我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 复数遗漏：「门」
❌ 词干遗漏：「隐藏」—— 原文：『חֲבִי (ḥăḇî)』＝『你要被隐藏』｜动词｜Niphal｜命令式｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「过去」—— 原文：『יַעֲבָר (yaʿăḇār)』＝『他将经过』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「你去，我的百姓，你进入你的房间，并且你为自己关闭你的门，你要被隐藏一时片刻，直到将经过忿怒。」

26:21　因为יְהוָֹה 主从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 分词遗漏：「出来」—— 原文：『יֹצֵא (yōṣēʾ)』＝『正在出来』｜动词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 分词遗漏：「居民」—— 原文：『יֹשֵׁב (yōšēḇ)』＝『正在居住者』｜动词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 词汇差异：「刑罚」—— 原文：『פָּקַד (pāqad)』＝『察看/追讨』｜动词｜Qal｜不定式｜—
❌ 未完成式遗漏：「掩盖」—— 原文：『תְכַסֶּה (təḵassēh)』＝『她将遮盖』｜动词｜Piel｜未完成式｜阴性单数

【原文直译】「因为看哪！יְהוָֹה（主）正从祂的地方出来，为了察看居住着这地的罪孽，并且已经显露了这地的血，并且她将不再大大地遮盖，在她（指地）的被杀者（指受害者）上。」

【察看】原文：פָּקַד（pāqad）；字根：פקד（pāqad「察看、关注、点数」）；基本含义：「察看、访问、点算、追讨」。

以赛亚书：第26章