警告耶路撒冷

29:1	唉、亚利伊勒、亚利伊勒、大卫安营的城．任凭你年上加年、节期照常周流．
29:2	我终必使亚利伊勒困难．他必悲伤哀号、我却仍以他为亚利伊勒。
29:3	我必四围安营攻击你、屯兵围困你、筑垒攻击你。
29:4	你必败落、从地中说话．你的言语必微细出于尘埃．你的声音必像那交鬼者的声音出于地．你的言语低低微微出于尘埃。
29:5	你仇敌的群众、却要像细尘、强暴人的群众、也要像飞糠．这事必顷刻之间、忽然临到。
29:6	万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风、并吞灭的火焰、向他讨罪。
29:7	那时、攻击亚利伊勒列国的群众、就是一切攻击亚利伊勒和他的保障、并使他困难的、必如梦景、如夜间的异象。
29:8	又必像饥饿的人、梦中吃饭、醒了仍觉腹空．或像口渴的人、梦中喝水、醒了仍觉发昏、心里想喝．攻击锡安山列国的群众、也必如此。
29:9	你们等候惊奇吧．你们宴乐昏迷吧．他们醉了、却非因酒．他们东倒西歪、却非因浓酒。
29:10	因为יְהוָֹה 主将沉睡的灵、浇灌你们、封闭你们的眼、蒙盖你们的头．你们的眼、就是先知．你们的头、就是先见。
29:11	所有的默示你们看如封住的书卷．人将这书卷交给识字的、说、请念吧．他说、我不能念、因为是封住了。
29:12	又将这书卷交给不识字的人、说、请念吧．他说、我不识字。
29:13	主说、因为这百姓亲近我、用嘴唇尊敬我、心却远离我．他们敬畏我、不过是领受人的吩咐。
29:14	所以我在这百姓中要行奇妙的事、就是奇妙又奇妙的事．他们智慧人的智慧、必然消灭、聪明人的聪明、必然隐藏。
29:15	祸哉、那些向יְהוָֹה 主深藏谋略的、又在暗中行事、说、谁看见我们呢．谁知道我们呢。
29:16	你们把事颠倒了．岂可看窑匠如泥么．被制作的物岂可论制作物的说、他没有制作我。或是被创造的物论造物的说、他没有聪明。

谦卑者蒙福

29:17	利巴嫩变为肥田、肥田看如树林、不是只有一点点时候么。
29:18	那时、聋子必听见这书上的话．瞎子的眼、必从迷蒙黑暗中得以看见。
29:19	谦卑人、必因יְהוָֹה 主增添欢喜．人间贫穷的、必因以色列的圣者快乐。
29:20	因为强暴人已归无有．亵慢人已经灭绝．一切找机会作孽的、都被剪除．
29:21	他们在争讼的事上、定无罪的为有罪、为城门口责备人的、设下网罗、用虚无的事、屈枉义人。
29:22	所以救赎亚伯拉罕的יְהוָֹה 主、论雅各家如此说、雅各必不再羞愧、面容也不至变色。
29:23	但他看见他的众子、就是我手的工作、在他那里、他们必尊我的名为圣、必尊雅各的圣者为圣、必敬畏以色列的　神。
29:24	心中迷糊的、必得明白、发怨言的、必受训诲。

— 释经 —

警告耶路撒冷

29:1　唉！亚利伊勒，亚利伊勒，大卫安营的城！任凭你年上加年，节期照常周流。

❌ 词汇差异：「唉」—— 原文：『הוֹי (hôy)』＝『哀哉』｜感叹词｜
❌ 词汇差异：「任凭」—— 原文：『סְפוּ (səp̄û)』＝『你们要加添』｜动词｜Qal｜命令式｜阳性复数
❌ 完成式遗漏：「安营」—— 原文：『חָנָה (ḥānāh)』＝『已经安营』｜动词｜Qal｜完成式｜阴性单数
❌ 复数遗漏：「节期」
❌ 未完成式遗漏：「周流」—— 原文：『יִנְקֹפוּ (yinqōp̄û)』＝『他们将环绕』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数

【原文直译】「哀哉！亚利伊勒，亚利伊勒，大卫已经安营的城，你们要加添一年在一年之上，各节期将循环。」

29:2　我终必使亚利伊勒困难，他必悲伤哀号，我却仍以他为亚利伊勒。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「必使」—— 原文：『וַהֲצִיקוֹתִי (wa-haṣîqōtî)』＝『并且我已经使受压』｜动词｜Hiphil｜完成式｜1单
❌ 完成式遗漏：「必悲伤」、「必…为」—— 原文：『הָיְתָה (hāyətāh)』＝『已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阴单
❌ 词汇差异：「困苦」—— 原文：『צִיקוֹתִי (ṣîqōtî)』＝『使受压 / 使受困』｜动词｜Hiphil｜完成式｜1单

【原文直译】「并且我已经使亚利伊勒受压；并且她已经成为哀号与悲叹，并且她已经对我成为如同亚利伊勒。」

29:3　我必四围安营攻击你，屯兵围困你，筑垒攻击你。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「安营」—— 原文：『חָנִיתִי (ḥānîtî)』＝『我已经安营』｜动词｜Qal｜完成式｜1共单
❌ 介词遗漏：「攻击你」—— 原文：『עָלַיִךְ (ʿālayiḵ)』＝『在你之上/针对你』｜介词+代词｜2阴单
❌ 词汇差异：「四围」—— 原文：『כַדּוּר (ka-dûr)』＝『如同圆圈/围绕』｜名词｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「围困」—— 原文：『צַרְתִּי (ṣartî)』＝『我已经围困』｜动词｜Qal｜完成式｜1共单
❌ 词汇遗漏：「屯兵」—— 原文：『מֻצָּב (muṣṣāḇ)』＝『驻营/岗哨』｜名词｜阳性单数
❌ 完成式+词干遗漏：「筑垒」—— 原文：『הֲקִימֹתִי (haqîmōtî)』＝『我已经使立起』｜动词｜Hiphil｜完成式｜1共单
❌ 复数遗漏：「垒」
❌ 词汇差异：「攻击你」—— 原文：『מְצֻרֹת (məṣurōṯ)』＝『围城工事』｜名词｜阴性复数

【原文直译】「并且我已经在你之上安营如同圆圈、驻营围困、使围城工事立起。」

29:4　你必败落，从地中说话。你的言语必微细出于尘埃。你的声音必像那交鬼者的声音出于地；你的言语低低微微出于尘埃。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「败落」—— 原文：『שָׁפַלְתְּ (šāpaltt)』＝『你已经降卑』｜动词｜Qal｜完成式｜阴单
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「说话」、「低低微微」—— 原文：『תְּדַבֵּרִי (təḏabbērî) / תְּצַפְצֵף (təṣapṣēp̄)』＝『你将说 / 你将细语（强烈）』｜动词｜Piel｜未完成式｜阴单；和合本未体现未来性与Piel强调
❌ 未完成式遗漏：「微细出于」—— 原文：『תִּשַּׁח (tiššaḥ)』＝『你将低下』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴单
❌ 词汇差异：「微细」、「低低微微」—— 原文：『שׁחח (šḥḥ) / צפף (ṣpp)』＝『低下 / 细声鸣』｜动词｜Qal / Piel｜未完成式｜阴单

【原文直译】「而你已经降卑，你将从地说话，并且你将从尘土低下你的言语；并且你那从地（而来）的声音，将成为像交鬼者一样，，并且你的言语，将是细语，从尘土（而来）。」

29:5　你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「仇敌」—— 原文：『זָרָיִךְ (zārāyiḵ)』＝『你的外人』｜名词｜阳性复数
❌ 词汇差异：「飞」—— 原文：『עֹבֵר (ʿōvēr)』＝『正在经过』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 完成式遗漏：「必」—— 原文无未完成式；『הָיָה (hāyāh)』为完成式＝『已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 增译：「这事临到」—— 原文无对应词；和合本增加该内容。

【原文直译】「并且你（指亚利伊勒）的外人之群众已经成为如同细小的尘土，并且强暴者之群众如同正在经过的糠秕，并且已经成为作突然的，忽然的。

29:6　万军之יְהוָֹה 主必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干遗漏+未完成式遗漏：「讨罪」—— 原文：『תִּפָּקֵד (tippāqēḏ)』＝『将被临到 / 将被察看』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阴单；和合本未体现被动与未来性。
❌ 词汇差异：「地震」—— 原文：『רַעַשׁ (raʿaš)』＝『震动』｜名词｜阳单
❌ 词汇差异：「旋风」—— 原文：『סוּפָה (sûp̄āh)』＝『风暴』｜名词｜阴单
❌ 词汇差异：「吞灭的火焰」—— 原文：『אֵשׁ אוֹכֵלָה (ʾēš ʾōḵēlāh)』＝『火，正在吞吃』｜名词+分词｜Qal｜分词｜阴单；和合本未体现分词进行态。

【原文直译】「你将从万军之 יְהוָה（主）那被察看：以雷、震动、大声音；风暴和暴风，还有火焰，就是正在吞吃的火。」

【察看】原文：פָּקַד（pāqaḏ）；字根：פקד（pqd「关注、记念、数点」）；基本含义：「察看、访问、追讨、数点」。

29:7　那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使她困难的，必如梦景，如夜间的异象。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「必如」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 分词遗漏：「攻击」—— 原文：『הַצֹּבְאִים (ṣōḇəʾîm)』＝『正在作战/正在攻击』｜分词｜Qal｜分词｜阳性复数
❌ 分词遗漏：「使她艰难」—— 原文：『הַמְּצִיקִים (məṣîqîm)』＝『正在压迫』｜分词｜Hiphil｜分词｜阳性复数
❌ 词汇差异：「保障」—— 原文：『מְצֹדָתָהּ (məṣōdātāh)』＝『她的要塞/防御』｜名词｜阴性单数

【原文直译】「并且所有列国的群众正在攻击亚利伊勒，也（攻击）所有她的军队、要塞；并且正在压迫她（指亚利伊勒）的人，都已经成为像梦、夜的异象一样。」

29:8　又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众也必如此。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「醒了」—— 原文：『הֵקִיץ (hēqîṣ)』＝『已经醒来』｜动词｜Hiphil｜完成式｜阳单
❌ 分词遗漏：「吃饭」、「喝水」、「想喝」、「攻击」—— 原文：『אוֹכֵל (ʾōḵēl) / שֹׁתֶה (šōṯeh) / שׁוֹקֵקָה (šōqēqāh) / צֹּבְאִים (ṣōḇəʾîm)』＝『正在吃 / 正在喝 / 正在渴望 / 正在作战』｜分词｜Qal｜分词｜阳单/阴单/阳复
❌ 未完成式遗漏：「必」—— 原文：『יִהְיֶה (yihyeh)』＝『将成为』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「发昏」—— 原文：『עָיֵף (ʿāyēp̄)』＝『疲倦』｜形容词｜阳单
❌ 词汇差异：「攻击」—— 原文：『צֹּבְאִים (ṣōḇəʾîm)』＝『正在作战的 / 聚集作战的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复

【原文直译】「并且已经发生：像饥饿的将作梦一样，并且看哪！正在吃，但已经醒来的魂是空的；又像口渴的将作梦一样，并且看哪！正在喝，但已经醒来却疲倦，他的魂仍正在渴望着。正在锡安山之上作战的全部这列国的群众，将成为如此。」

没有人听警告

29:9　你们等候惊奇吧！你们宴乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「等候」—— 原文：『הִתְמַהְמְהוּ (hitmahməhû)』＝『你们要自己迟延』｜动词｜Hitpael｜命令式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「宴乐」—— 原文：『הִשְׁתַּעַשְׁעוּ (hištaʿašʿû)』＝『你们要自我迷乱』｜动词｜Hitpael｜命令式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「昏迷」—— 原文：『שֹׁעוּ (šōʿû)』＝『你们要昏乱』｜动词｜Qal｜命令式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「醉了」—— 原文：『שָׁכְרוּ (šāḵərû)』＝『他们已经醉』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「东倒西歪」—— 原文：『נָעוּ (nāʿû)』＝『他们已经摇晃』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数

【原文直译】「你们要自我迟延并且你们要惊奇，你们要自我迷乱并且你们要昏乱；他们已经醉了，却不因酒，他们已经摇晃，却不因浓酒。」

【迟延】原文：מָהַהּ (māhah)；字根：מָהַהּ (māhah「迟疑、拖延」)；基本含义：「延迟、迟疑、不立即行动」

29:10　因为יְהוָֹה 主将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知，你们的头就是先见。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「浇灌」—— 原文：『נָסַךְ (nāsakh)』＝『已经倾倒』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「封闭」—— 原文：『וַיְעַצֵּם (wayəʿaṣṣēm)』＝『并且他将使闭』｜动词｜Piel｜未完成式｜阳单
❌ 词干遗漏：「蒙盖」—— 原文：『כִּסָּה (kissāh)』＝『已经遮盖』｜动词｜Piel｜完成式｜阳单；和合本未体现Piel强调
❌ 分词遗漏：「先见」—— 原文：『חֹזִים (ḥōzîm)』＝『正在看见的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复
❌ 增译：「就是」—— 原文无对应词；和合本增加解释性连接词。
❌ 增译：「眼」—— 原文在遮盖句（כִּסָּה）中无“眼”作为对象；和合本将前句“眼”延伸进入后句结构。
❌ 词汇差异：「你们的头就是先见」—— 原文：『רָאשֵׁיכֶם הַחֹזִים (rāšêkhem haḥōzîm)』＝『你们的首领——那些看见的（修饰关系）』｜名词+分词｜阳复；

【原文直译】「因为יְהוָה（主）已经倾倒沉睡的灵在你们之上，并且他将使你们的眼睛强烈地闭合；这先知们，和你们的首领，就是那些正在看见的，祂已经大大地遮盖。」

【首领】原文：רֹאשׁ（rōʾš）；字根：ראשׁ（rʾš「头、首位」）；基本含义：「头、首领、顶端」。

29:11　所有的默示，你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的说：“请念吧！”他说：“我不能念，因为是封住了。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「默示」—— 原文：『חָזוּת (ḥāzût)』＝『异象』｜名词｜阴性单数
❌ 未完成式遗漏：「交给」—— 原文：『יִתְּנוּ (yittənû)』＝『他们将给』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 分词遗漏：「识字的」—— 原文：『יוֹדֵעַ (yōdēaʿ)』＝『正在知道的人』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「不能念」—— 原文：『אוּכַל (ʾûḵal)』＝『我将能』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「并且这一切的异象就向你们发生：这书的话语如同封住着的，他们将把它交给那正在认识这书的人说：“请读这吧” 他却回答：“我将不能，因为它封住了。”」

29:12　又将这书卷交给不识字的人说：“请念吧！”他说：“我不识字。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏+词干遗漏：「交给」—— 原文：『נִתַּן (nittan)』＝『已经被给』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳单；和合本未体现完成式与被动意义。
❌ 词汇差异：「不识字的人」—— 原文：『לֹא-יָדַע סֵפֶר (lōʾ-yādaʿ sēfer)』＝『不知道书写的人』｜动词+名词｜Qal｜完成式｜阳单；和合本将“知道书写”转为“识字”。
❌ 词汇差异：「念吧」—— 原文：『קְרָא נָא-זֶה (qərāʾ nā-zeh)』＝『请读这个』｜动词｜Qal｜命令式｜阳单；和合本未体现“这个”。
❌ 完成式遗漏：「说」—— 原文：『אָמַר (ʾāmar)』＝『已经说』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「我不识字」—— 原文：『לֹא יָדַעְתִּי סֵפֶר (lōʾ yādaʿtî sēfer)』＝『我不知道书写』｜动词+名词｜Qal｜完成式｜1单

【原文直译】「并且这书卷已经被交给那不认识书写的人，说：“请读这个吧”；并且他回答：“我不曾知道书写。”」

29:13　主说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干+完成式遗漏：「亲近」—— 原文：『נִגַּשׁ (niggaš)』＝『已经被接近』｜动词｜Niphal｜完成式｜阳性单数
❌ 词干遗漏：「尊敬」—— 原文：『כִּבְּדוּנִי (kibbədûnî)』＝『他们已经强烈尊敬我』｜动词｜Piel｜完成式｜阳性复数+一单宾
❌ 完成式遗漏：「远离」—— 原文：『רִחַק (riḥaq)』＝『已经远离』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏（叙述体）：「是」—— 原文：『וַתְּהִי (təhi)』＝『于是她将成为』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阴性单数
❌ 词汇差异：「领受人的吩咐」—— 原文：『מִצְוַת אֲנָשִׁים (miṣwat ʾănāšîm)』＝『人的诫命』｜名词｜阴性单数+阳性复数
❌ 分词+词干遗漏：「领受」—— 原文：『מְלֻמָּדָה (mə-lummādāh)』＝『被强烈地教导』｜动词｜Pual｜分词｜阴性单数

【原文直译】「并且（Adonai 主）说：因为这百姓已经被靠近了，用他的口和嘴唇，他们已经强烈地尊敬我；但他的心却已经远离我，于是他们敬畏我，变成了人的（miṣwāh 规定），是被强烈地教导的。」

【规定】原文：מִצְוָה（miṣwāh）；字根：צָוָה（ṣāwāh「吩咐、命令」）；基本含义：「命令、规定、指令」。

29:14　所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭；聪明人的聪明必然隐藏。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「要行」—— 原文：『יוֹסִף (yôsîp̄)』＝『将继续』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳单；和合本未体现“继续/再加”之意。
❌ 不定式绝对式遗漏：「奇妙又奇妙的事」—— 原文：『הַפְלֵא (hap̄lēʾ)』＝『去使奇妙』｜动词｜Hiphil｜不定式绝对式｜—；和合本未体现强化结构。
❌ 完成式遗漏：「必消灭」—— 原文：『אָבְדָה (ʾāḇdāh)』＝『已经消失』｜动词｜Qal｜完成式｜阴单；和合本改为未来。
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「必隐藏」—— 原文：『תִּסְתַּתָּר (tistattār)』＝『将自己隐藏』｜动词｜Hitpael｜未完成式｜阴单；和合本未体现反身语气。

【原文直译】「因此，看哪！我将使这百姓继续去奇妙——就是去使奇妙和奇事；甚至他的智慧人的智慧已经消失，甚至他的聪明人的聪明将自我隐藏起来。」

【隐藏】原文：סָתַר（sāṯar）；字根：סתר（str「遮蔽、隐藏」）；基本含义：「隐藏、遮盖、隐匿」。

将来的希望

29:15　祸哉！那些向יְהוָֹה 主深藏谋略的，又在暗中行事说：“谁看见我们呢？谁知道我们呢？”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词干遗漏：「深藏」—— 原文：『מַעֲמִיקִים (maʿămîqîm)』＝『正在使深/加深的人』｜分词｜Hiphil｜分词｜阳性复数
❌ 不定式遗漏：「藏」—— 原文：『לְהַסְתִּיר (lə-hastîr)』＝『为了使隐藏』｜动词｜Hiphil｜不定式｜—
❌ 完成式遗漏：「在暗中行事」—— 原文：『הָיָה (hāyāh)』＝『已经成为』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 分词遗漏：「看见」—— 原文：『רֹאֵנוּ (rōʾênû)』＝『正在看我们』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数+一复
❌ 分词遗漏：「知道」—— 原文：『יֹדְעֵנוּ (yōḏʿênû)』＝『正在知道我们』｜分词｜Qal｜分词｜阳性单数+一复

【原文直译】「祸哉！这些向יְהוָֹה（主）正在使计谋深隐藏的人，并且他们的行为已经变作在黑暗中的，所以他们就说：“谁正在看我们，和谁正在知道我们呢？”」

29:16　你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说“他没有制作我”？或是被创造的物论造物的说“他没有聪明”？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「把事颠倒了」—— 原文：『הַפְכְּכֶם (pəḵḵəḵem)』＝『你们的颠倒』｜名词｜阳单+2复尾
❌ 未完成式遗漏+词干遗漏：「岂可看作」—— 原文：『יֵחָשֵׁב (yēḥāšēḇ)』＝『将被看作』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏：「说」—— 原文：『יֹאמַר (yōʾmar)』＝『将说』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单
❌ 分词遗漏：「制作的物」、「造物的」—— 原文：『עֹשֵׂהוּ (ʿōśēhû) / יֹצְרוֹ (yōṣərô)』＝『正在制造他的 / 正在形成他的』｜分词｜Qal｜分词｜阳单
❌ 完成式遗漏：「没有制造我」、「没有聪明」—— 原文：『עָשָׂנִי (ʿāśānî) / הֵבִין (hēḇîn)』＝『已制造我 / 已理解』｜动词｜Qal / Hiphil｜完成式

【原文直译】「你们的这颠倒——这塑作者岂能将被看作像泥土一样呢？因为，作品（岂能）将向他的塑造者说“不曾塑造我”；何况（如今）器皿已经向他的形成者说“他不曾理解”。」

谦卑者蒙福

29:17　黎巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「不是只有一点点时候吗」—— 原文：『הֲלוֹא־עוֹד מְעַט מִזְעָר (haloʾ-ʿôd məʿaṭ mizʿār)』＝『难道不是还极少一点吗』｜副词｜
❌ 完成式遗漏：「变为」—— 原文：『שָׁב (šāḇ)』＝『已经转变』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「看如」—— 原文：『יֵחָשֵׁב (yēḥāšēḇ)』＝『将被算为』｜动词｜Niphal｜未完成式｜阳性单数

【原文直译】「难道不是再过一点点吗？利巴嫩就已经要转变作那肥田了，并且那肥田将被算作那森林。」

29:18　那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「听见」—— 原文：『שָׁמְעוּ (šāmeʿû)』＝『已经听见』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
❌ 未完成式遗漏：「看见」—— 原文：『תִּרְאֶינָה (tirʾênāh)』＝『将看见』｜动词｜Qal｜未完成式｜阴复
❌ 词汇差异：「迷蒙」—— 原文：『אֹפֶל (ʾōfel)』＝『幽暗』｜名词｜—｜—｜阳单
❌ 增译：「得以」—— 原文无对应词；和合本增加语气性表达。

【原文直译】「并且在那日，聋子已经听见书的话语；甚至从幽暗与黑暗，瞎子的眼将看见。」

29:19　谦卑人必因יְהוָֹה 主增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「增添」—— 原文：『יָסְפוּ (yāsəp̄û)』＝『他们已经增加』｜动词｜Qal｜完成式｜阳性复数
❌ 词汇差异：「因יְהוָֹה（主）」—— 原文：『בַּיהוָה (ba-YHWH)』＝『在主里面』｜介词+名词｜
❌ 未完成式遗漏：「快乐」—— 原文：『יָגִילוּ (yāgîlû)』＝『他们将欢喜』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数

【原文直译】「并且谦卑的人们已经在יְהוָֹה（主）里增加喜乐；贫穷的人们也在以色列的圣者里面欢喜。

29:20　因为强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝；一切找机会作孽的都被剪除。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 词汇差异：「已归无有」—— 原文：『אָפֵס (ʾāfēs)』＝『已经消失/终止』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 词汇差异：「亵慢人」—— 原文：『לֵץ (lēṣ)』＝『讥诮者』｜名词｜阳单
❌ 分词遗漏：「找机会作孽的」—— 原文：『שֹׁקְדֵי (šōqədê)』＝『正在专注的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复；和合本未体现进行态。
❌ 词汇差异：「找机会作孽」—— 原文：『שֹׁקְדֵי אָוֶן (šōqədê ʾāwen)』＝『专注罪恶的』｜分词结构｜阳复

【原文直译】「因为强暴者已经消失，并且讥诮者已经消灭；并且所有正在专注于罪恶的已经被剪除，。」

29:21　他们在争讼的事上，定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。

❌ 词汇差异：「定无罪的为有罪」—— 原文：『מַחֲטִיאֵי (maḥăṭîʾê)』＝『使人成为有罪／使人犯罪』｜分词｜Hiphil｜分词｜阳性复数
❌ 介词遗漏：「在争讼的事上」—— 原文：『בְּדָבָר (bə-dāḇār)』＝『在话语／在一件事上』｜名词｜—｜—｜阳性单数
❌ 词汇差异：「用虚无的事」—— 原文：『בַתֹּהוּ (bat-tōhû)』＝『在虚空中』｜名词｜—｜—｜阳性单数
❌ 未完成式遗漏：「设下网罗」—— 原文：『יְקֹשׁוּן (yəqōšûn)』＝『他们将设网罗』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「屈枉」—— 原文：『וַיַּטּוּ (wayyaṭṭû)』＝『并且他们就歪曲／偏离』｜动词｜Qal｜未完成式（叙述体）｜阳性复数

【原文直译】「那些在陈述中持续使人犯罪的人，并且他们将设网罗给那在城门责备着的，于是他们就在虚无中偏离义人。」

【陈述】原文：דָבָר（dāḇār）；字根：דבר（dāḇar「说、陈述」）；基本含义：「话语、事情、事件」。
【偏离】原文：נָטָה（nāṭāh）；字根：נָטָה（nāṭāh「伸展、倾斜」）；基本含义：「转向、偏离、歪曲」。从“物理上的倾斜”引申为“方向上的偏转”，进一步发展为“在判断或行为上歪曲、公义被扭曲”。

29:22　所以，救赎亚伯拉罕的יְהוָֹה 主论雅各家如此说：“雅各必不再羞愧，面容也不至变色。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「说」、「救赎」—— 原文：『אָמַר (ʾāmar) / פָּדָה (pāḏāh)』＝『已经说 / 已经赎回』｜动词｜Qal｜完成式｜阳单
❌ 未完成式遗漏：「羞愧」、「变色」—— 原文：『יֵבוֹשׁ (yēḇōš) / יֶחֱוָרוּ (yeḥĕvārû)』＝『将羞愧 / 将变苍白』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳单 / 阳复
❌ 词汇差异：「不再」—— 原文：『לֹא עַתָּה (lōʾ ʿattāh)』＝『现在不』｜副词结构｜；和合本译为“ 不再 ”带时间延续意味。
❌ 词汇差异：「面容」—— 原文：『פָּנָיו (pānāyw)』＝『他的脸』｜名词｜阳复

【原文直译】「因此， יְהוָה（主），就是那已经赎回亚伯拉罕的，已经如此向雅各的家说： “现在雅各将不再羞愧，他的脸也将不再变苍白。”」

29:23　但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的　神。

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 复数遗漏：「众子」
❌ 词汇差异：「在他那里」—— 原文：『בְּקִרְבּוֹ (qirbô)』＝『在他里面』｜名词｜—｜—｜阳性单数+3阳单
❌ 未完成式遗漏：「尊」—— 原文：『יַקְדִּישׁוּ (yaqdîšû)』＝『他们将使成圣』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性复数
❌ 完成式遗漏：「尊为圣」—— 原文：『הִקְדִּישׁוּ (hiqdišû)』＝『他们已经使成圣』｜动词｜Hiphil｜完成式｜阳性复数
❌ 未完成式遗漏：「敬畏」—— 原文：『יַעֲרִיצוּ (yaʿărîṣû)』＝『他们将使敬畏』｜动词｜Hiphil｜未完成式｜阳性复数

【原文直译】「因为，当他看见他的儿女，就是我手在他里面的的工作，他们将使我的名成圣，并且他们已经使雅各的圣者成圣，并且他们将使以色列的（Elohim 神）被敬畏。

29:24　心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。”

❌ 连词遗漏：原文：『וְ (wə)』＝『并且、而、却、和、也等』
❌ 完成式遗漏：「必得明白」—— 原文：『יָדְעוּ (yādəʿû)』＝『已经知道』｜动词｜Qal｜完成式｜阳复
❌ 分词遗漏+词汇差异：「心中迷糊的」—— 原文：『תֹעֵי־רוּחַ (tōʿê-rûaḥ)』＝『正在迷失之灵的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复；和合本将“灵”意译为“心中”。
❌ 分词遗漏：「发怨言的」—— 原文：『רוֹגְנִים (rōgənîm)』＝『正在抱怨的』｜分词｜Qal｜分词｜阳复
❌ 未完成式遗漏：「必受训诲」—— 原文：『יִלְמְדוּ (yilmədû)』＝『将学习』｜动词｜Qal｜未完成式｜阳复
❌ 词汇遗漏：「理解」—— 原文：『בִּינָה (bînāh)』＝『理解』｜名词｜阴单

【原文直译】「并且那些正在迷失的灵，他们已经知道和理解；并且那些正在抱怨的，将向教训学习。」

【理解】原文：בִּינָה（bînāh）；字根：בין（byn「分辨、理解」）；基本含义：「理解、洞察」。

以赛亚书：第29章