- 语言的起源是科学界最难的问题之一，语言学家们无法合理解释各种语系的「祖语 Proto-language」来源于何处。已发现最早的文字是主前3500年左右的苏美尔楔形文字和主前3400年左右的埃及象形文字，文字记录表明，这些古老的语言一出现就是成熟的，就像亚当一被造就是成年人一样，找不到它们从简单到复杂逐渐演化的证据。研究也表明，人类语言的发展并不是从简单到复杂，反而是把复杂的古老语言逐渐简化成现代的形式。实际上，许多不会读书写字的民族所说的语言，比许多现代语言复杂得多。
- 《圣经》告诉我们，各种古代语言并不是从一种语言衍生出来的，而是神在巴别「变乱天下人的言语」（9节）时分别创造出来的独立语言，所以看不到这些古代语言的演化过程和彼此的联系。各种最基本的古代语言之间不但没有共通的词汇、语法、句子结构，连思想模式都不一样，因为神不允许人彼此商量、同心作恶。不管是否参考《圣经》，研究者都会发现，现代语言的发展路线都是以示拿平原为中心向外扩展的。
- 闪的后代要传递神从伊甸园以来关于「女人的后裔」的应许（3:15），因此，我们可以合理推断希伯来人的直系祖先「法勒」（10:25）的语言没受到巴别的影响。而「亚当」（2:7）、「男人、女人」（2:23）、「夏娃」（3:20）、「该隐」（4:1）、「亚伯」（4:2）这些具有双关意义的名字也表明，希伯来语不但是人类最古老的语言之一，很可能也是人类从伊甸园到巴别塔时期使用的共同语言（创10:1）。洪水之前人类的长寿，有助于希伯来语稳定地传递到巴别时代。而《旧约》也揭示了希伯来语非常特别的特征：虽然《旧约》的写作时间长达1000多年，但这1000多年来的希伯来语法与词汇竟然相差无几！这是世界上任何一种语言都无法做到的，比较一下《摩西五经》同时期的殷商甲骨文和玛拉基书同时期的《春秋》之间的巨大差别，我们就能体会到这一点。
- 在巴别塔之前，世上只有一种言语，所有人类可以互相通婚，因此任何的基因差异可能都会减到最小，深肤色的人可以与浅肤色的人结婚，使人口的普遍肤色维持不变。随着言语的变乱，原本的大群体分散成许多小群体，不是每个小群体都包括所有肤色的人，有的小群体的普遍肤色会偏向较深的一端，有的小群体的普遍肤色会偏向较浅的一端，头发、眼型等其他身体特征也会因生活环境的不同而有差异，这就是种族的起源。种族的起源是根据人类本身已存在的基因的遗传组合，如果现代各种族之间的人自由通婚，若干代以后就会恢复挪亚家族的肤色和身体特征。
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