本章的属灵意义

    使徒保罗认为以色列人过红海走干地，以及旷野的旅程，都预表新约信徒的属灵经历。他最著名的例子，就是（林前10：1-4）：“我们的祖宗都曾经在云下曾在海中经过，都曾经在云里在海里受洗归于摩西。他们都吃了一样的灵粮，都喝了一的灵水；他们所喝的，是从那随着他们的灵石那里来的，这磐石就是基督。”

    历代许多基督徒解经亦跟随保罗的解经，认为以色列民出埃及预表基督徒信主得救的经历，尤其把以色列人过大海比作基督徒受洗。公元第4世纪耶路撒冷的主教区利罗（Cyril of Jerusalem,ca.A.dD.315-386）可作为典范。他在论洗礼的意义时説道：当初神差派摩西去埃及；现在父差派基督进人世界。当初摩西要将一辜受压迫的百姓带出埃及；现在基督是要将受制于罪的暴政下的人拯救出来。当初羔羊的血使灭命的转身离开；现在无瑕无疵的羔羊、主耶稣基督的血，洗净我们的罪。使我们与神和好。当初，暴君追捕希伯来人直到红海；现在，世界的辖制一直追捕你，直到你顺服神的带领，到达救恩溪水的边缘。当初那位暴君被海吞没，现在的暴君则自救恩的水中消失。