大卫对以色列民的训话

28:1	大卫招聚以色列各支派的首领、和轮班服事王的军长、与千夫长、百夫长、掌管王和王子产业牲畜的、并太监、以及大能的勇士、都到耶路撒冷来。
28:2	大卫王就站起来、说、我的弟兄、我的百姓阿、你们当听我言、我心里本想建造殿宇、安放יְהוָֹה 主的约柜、作为我　神的脚凳．我已经预备建造的材料。
28:3	只是　神对我说、你不可为我的名建造殿宇、因你是战士、流了人的血。
28:4	然而יְהוָֹה 主以色列的　神、在我父的全家拣选我作以色列的王、直到永远．因他拣选犹大为首领、在犹大支派中拣选我父家、在我父的众子里喜悦我、立我作以色列众人的王。
28:5	יְהוָֹה 主赐我许多儿子．在我儿子中、拣选所罗门坐耶和华的国位、治理以色列人。
28:6	יְהוָֹה 主对我说、你儿子所罗门必建造我的殿和院宇．因为我拣选他作我的子、我也必作他的父。
28:7	他若恒久遵行我的诫命典章、如今日一样、我就必坚定他的国位、直到永远。
28:8	现今在יְהוָֹה 主的会中、以色列众人眼前所说的、我们的　神也听见了．你们应当寻求יְהוָֹה 主你们　神的一切诫命、谨守遵行．如此你们可以承受这美地、遗留给你们的子孙、永远为业。

劝勉所罗门建圣殿

28:9	我儿所罗门哪、你当认识יְהוָֹה 主你父的　神、诚心乐意地事奉他．因为他鉴察众人的心、知道一切心思意念．你若寻求他、他必使你寻见．你若离弃他、他必永远丢弃你。
28:10	你当谨慎、因יְהוָֹה 主拣选你建造殿宇、作为圣所．你当刚强去行。
28:11	大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿、和施恩所的样式、指示他儿子所罗门．
28:12	又将被灵感动所得的样式、就是יְהוָֹה 主　神殿的院子、周围的房屋、殿的府库、和圣物府库的一切样式都指示他．
28:13	又指示他祭司和利未人的班次、与יְהוָֹה 主殿里各样的工作、并耶和华殿里一切器皿的样式、
28:14	以及各样应用金器的分两、和各样应用银器的分两．
28:15	金灯台和金灯的分两、银灯台和银灯的分两、轻重各都合宜．
28:16	陈设饼金桌子的分两、银桌子的分两、
28:17	精金的肉叉子、盘子、和爵的分两、各金碗与各银碗的分两、
28:18	精金香坛的分两、并用金子作基路伯．〔原文作用金子作车式的基路伯〕基路伯张开翅膀、遮掩耶和华的约柜。
28:19	大卫说、这一切工作的样式、都是יְהוָֹה 主用手画出来、使我明白的。
28:20	大卫又对他儿子所罗门说、你当刚强壮胆去行．不要惧怕、也不要惊惶．因为יְהוָֹה 主　神就是我的　神、与你同在、他必不撇下你、也不丢弃你、直到耶和华殿的工作都完毕了。
28:21	有祭司和利未人的各班、为要办理　神殿各样的事．又有灵巧的人、在各样的工作上、乐意帮助你．并有众首领和众民、一心听从你的命令。

— 释经 —

内容纲要

【大卫关于建造圣殿的遗嘱】

1. 招聚众首领宣告建殿遗愿(1~8节)
2. 指示所罗门建殿的样式(9~19节)
3. 勉励所罗门当刚强建殿(20~21节)

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大卫对以色列民的训话

• 22至29章并非按照时间的顺序，而是整体组成一个交错对称结构：
  • A1. 大卫为圣殿预备材料（二十二2-5）；
  • 　B1. 大卫吩咐所罗门建殿（二十二6-10）；
  • 　　C1. 大卫吩咐以色列众首领同心建殿（二十二11-19）；
  • A2. 大卫为圣殿预备人（二十三1-二十七34）；
  • 　B2. 大卫临终前勉励所罗门建殿（二十八1-21）；
  • 　　C2. 大卫临终前勉励以色列人同心建殿（二十九1-19）。

28:1　大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服事王的军长与千夫长、百夫长，掌管王和王子产业、牲畜的，并太监，以及大能的勇士，都到耶路撒冷来。

1. 【招聚】大卫就像摩西和约书亚一样（申二十九2；书二十四1），在临终之前，把23至27章中为圣殿所预备的人都招聚到耶路撒冷，在神面前（8节）作最后的嘱咐和勉励。

28:2　大卫王就站起来说：“我的弟兄、我的百姓啊，你们当听我言！我心里本想建造殿宇，安放יְהוָֹה 主的约柜，作为我　神的脚凳，我已经预备建造的材料。

1. 【大卫王就站起来说】此时大卫已经年老体弱（王上一1），但却「站起来」（2节）讲话，表明十分郑重。
2. 【安放主的约柜】原文是「作为主约柜的安息之所」。

28:3　只是　神对我说：‘你不可为我的名建造殿宇，因你是战士，流了人的血。’

1. 【本节】神拣选大卫，是让他剪除「一切仇敌」（十七8），代表争战和得胜的国度君王；而神拣选所罗门，是「使他安静，不被四围的仇敌扰乱」（二十二9），「使以色列人平安康泰」（二十二9），代表平安和荣耀的国度君王。圣殿是「神的脚凳」（2节）和「安息之所」（2节原文；代下六41；诗一百三十二8、14），也是人的「安息之所」（民十33「安歇的地方」原文；申十二9「安息地」原文），人的安息不可能与神的安息分离。因此，大卫要用争战为所罗门开路，预备建造圣殿的材料和地点；而「安息之所的人」（二十二9「太平的人」原文）所罗门要用大卫预备的为神建造殿宇（6节），显明神乐意永远与人同在。

28:4　然而יְהוָֹה 主以色列的　神，在我父的全家拣选我作以色列的王，直到永远。因他拣选犹大为首领；在犹大支派中拣选我父家；在我父的众子里喜悦我，立我作以色列众人的王。

1. 【拣选】
   • 在大卫的宣告中，最强调的是神的「拣选」（4、5、6、10节）：神在以色列中拣选犹大支派，在犹大支派中拣选大卫的父家，在大卫的父家中拣选大卫，最后在大卫的众子中拣选所罗门作王（5节）、建殿、作神的养子（6节）。原文5次用了「拣选 בָּחַר」这个词，正如神对以色列人的「拣选」（申四37；七7；十15；十四2）。神主动的拣选，表明国度和圣殿都是神主动的旨意。因此，被掳回归的百姓可以放心，因为神仍然拣选大卫的后裔所罗巴伯（三19；该二23），继续国度和圣殿的计划。
   • 正如「主专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民」（申七7），神拣选大卫和所罗门，也不是根据人的长幼贤能，而是根据神的绝对主权、为了成就神对全人类的救赎计划。

28:5　יְהוָֹה 主赐我许多儿子，在我儿子中拣选所罗门坐יְהוָֹה 主的国位，治理以色列人。

1. 【坐主的国位】原文是「坐主国度的王位」（英文ESV译本），清楚地表明：以色列的国度是神的国度、大卫的宝座预表弥赛亚的宝座。同样，今天的教会也不是人的组织，而是神的国度；坐在宝座上的不能是教会里的人，而是元首基督。

28:6　יְהוָֹה 主对我说：‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇，因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。

28:7　他若恒久遵行我的诫命典章，如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。’

1. 【若】神拣选所罗门作王，并不是允许他为所欲为，而是有特殊要求的。
2. 【恒久遵行】尊重神的诫命，才能使人长久地活在神的应许里。

28:8　现今在יְהוָֹה 主的会中，以色列众人眼前所说的，我们的　神也听见了。你们应当寻求יְהוָֹה 主你们　神的一切诫命，谨守遵行，如此你们可以承受这美地，遗留给你们的子孙永远为业。

1. 【谨守遵行】
   • 律法，并不是以色列人赚取恩典的条件，而是为了使他们能长久和平地活在恩典里。
   • 同样，被掳的百姓回归、新约的信徒得救，也不是因为人的好行为，而是根据神白白的恩典。但已经回归的百姓必须「谨守遵行」神的诫命，才能「承受这美地，遗留给你们的子孙，永远为业」；而已经得救的信徒「既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称」（弗四1），生命才能活得更加丰盛。

劝勉所罗门建圣殿

28:9　我儿所罗门哪，你当认识יְהוָֹה 主你父的　神，诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你！

1. 【9-10节】是大卫对所罗门的嘱咐。
2. 【诚心乐意地事奉祂】原文是「以完全的心和以祂为乐的生命事奉祂」。

28:10　你当谨慎，因יְהוָֹה 主拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”

28:11　大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿和施恩所的样式，指示他儿子所罗门。

1. 【11-19节】是大卫指示圣殿的样式。
2. 【样式】（11、12、19节）原文与神在西奈山指示摩西的「样式」（出二十五9、40）是同一个字，强调圣殿是会幕的延续。
3. 【施恩所】原文是「施恩座的房间」，「施恩座」这个词在《摩西五经》（出二十五17；利十六2；民七89）之外，只有此处被提到，表明圣殿就是会幕的延续。圣殿与会幕相比，器皿的功用没有变，只是数量都增加了、丰富了。

28:12　又将被灵感动所得的样式，就是יְהוָֹה 主　神殿的院子、周围的房屋、殿的府库和圣物府库的一切样式都指示他。

1. 【被灵感动所得的样式】包括三个部分：圣殿的建筑（11-12节）、事奉的人员（13a节）和圣殿的器皿（13b-18节）。

28:13　又指示他祭司和利未人的班次，与יְהוָֹה 主殿里各样的工作，并יְהוָֹה 主殿里一切器皿的样式，

28:14　以及各样应用金器的分两，和各样应用银器的分两，

28:15　金灯台和金灯的分两，银灯台和银灯的分两，轻重各都合宜，

1. 【银灯台和银灯】会幕中没有「银灯台和银灯」（15节）、「银桌子」（16节）与「银碗」（19节），这些是圣殿中特有的辅助器皿。
2. 【轻重各都合宜】原文是「按照各个灯台的用途」。

28:16　陈设饼金桌子的分两，银桌子的分两，

28:17　精金的肉叉子、盘子和爵的分两，各金碗与各银碗的分两，

28:18　精金香坛的分两，并用金子做基路伯（注：原文作“用金子做车式的基路伯”）。基路伯张开翅膀，遮掩יְהוָֹה 主的约柜。

28:19　大卫说：“这一切工作的样式，都是יְהוָֹה 主用手划出来使我明白的。”

1. 【这一切工作的样式都是主用手划出来使我明白的】
   • 原文是：「这一切都是主的手所写的，使我明白一切工作的样式」（英文ESV译本）。
   • 正如神在西奈山向摩西指示会幕的「样式」，祂也在耶路撒冷向大卫指示圣殿的「样式」。大卫按照启示做好了整个圣殿的规划，然后交给所罗门，和摩西一样忠心地作了先知，没有为神出过一点主意，每个细节都严格按照圣灵的指示，成为顺服的榜样。在教会的建造上，我们也要完全按照神在《圣经》中所指示的「样式」去做，既不可替神出主意，也不可根据自己想象的「神的旨意」。属灵的建造是人顺服神，而不是神迁就人；神「不住人手所造的殿」（徒十七24），也不要人强加于神的所谓「事奉」。人在神旨意以外的热心，越热越糟，结果必然要被神拆毁。

28:20　大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为יְהוָֹה 主神就是我的　神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到יְהוָֹה 主殿的工作都完毕了。

1. 【20-21节】是大卫对所罗门的勉励。
2. 【你当刚强壮胆】（20节；申三十一7、23；书一6），「不要惧怕，也不要惊惶」（20节；申三十一8；书一9），神「与你同在」（20节；申三十一6、8、23；书一5、9），这三句话既是摩西和神对约书亚的吩咐，也是大卫从前对所罗门的吩咐（二十二13；二十二12；二十二11、16）。这是提醒所罗门、也是提醒回归重建圣殿的百姓：建造圣殿与征服迦南同样重要，同样需要信心和神的同在。
3. 【直到主殿的工作都完毕了】虽然所罗门后来没有「全心」（9节）寻求神，但神并没有「撇下」他、「丢弃」他，「直到主殿的工作都完毕了」。而所罗门建殿的使命完成以后，神就任凭他偏行己路（王上十一1-8），落到管教之中（王上十一9-10），成为神百姓的反面教材，国度也被神分为两半（王上十一11-13）。

28:21　有祭司和利未人的各班为要办理　神殿各样的事，又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你，并有众首领和众民一心听从你的命令。”

1. 【本节】大卫临终前对所罗门的勉励，比从前的吩咐（二十二14）多了「有祭司和利未人的各班，为要办理神殿各样的事……并有众首领和众民一心听从你的命令」（21节），而这两批人正是23至27章中大卫为圣殿所预备的。
2. 【本章】圣殿是神主动的旨意，是大卫之约外在和看得见的记号，教会也是神主动的计划，是「永生神的殿」（林后六16）和新约看得见的记号。圣灵借着《历代志》，向历世历代的信徒宣告了圣殿的意义，启示了敬拜与建造的原则，呼召我们「一心听从」（21节）主的命令，把一切都放在次要的位置上，同心建造神的教会。

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【思想问题💡】

1. 大卫说：「我的心里本想 …… 只是神对我说，你不可」（2-3节），显出神的旨意比他个人的想法重要。在你信主的年日中，有过这样的经历吗？
2. 试从大卫对所罗门的嘱咐(7， 9~10)，找出所罗门的首要责任、他自信的根据、神的特性、所罗门事奉神应有的态度和精神。这些对你自己的生活有什么教训？
3. 大卫如何形容他得到圣殿模式的过程？见19节。你所行的事和生活方式又是如何定出来的？
4. 在神的工作上，人应当如何在「交托给神」和「尽自己责任」中取得平衡？
5. 大卫给所罗门的勉励和嘱咐(20~21)，在基督徒的灵命操练，并与他人配搭方面，给你什么提醒？