神的供应——赐活水

分段

1. 以色列人在利非订安营（17:1）。

2. 他们因没有水喝而与摩西争闹（2～3）。

3. 摩西求告主（4）。

4. 神指示摩西用杖击打盘石，必有水流出来（5～6）。

5. 摩西照神话而行（6）。

6. 摩西给那地方起名叫玛撒，又叫米利巴（7）

要节

17:6：「你要击打盘石，从盘石里必有水流出来，使百姓可以喝。」

信息

1. 活水的由来——摩西用杖击打盘石而来

2. 活水的功用——解决以色列人的干渴

3. 活水的预表

   •  盘石——基督（林前10:4）

     • 是我们的依靠（诗18:2，62:2；赛26:4）。

     • 是我们的根基（太16:18，7:24）。

     • 是我们的安息（赛32:2）。

     • 是我们的水源（出17:6；诗114:8；赛48:21）。

   • 摩西的击打——律法的咒诅。

     • 律法的由来——摩西（约1:17）

     • 律法的功用

       • ① 律法是叫人行（加3:12）。

       • ② 人却不能行律法（罗3:20）。

       • ③ 律法显出人的过犯（罗5:20；加3:19；罗3:19）。

       • ④ 律法使人被咒诅（加3:10）。

     • 律法与基督。

       • ① 基督为我们被咒诅（加3：13）。

       • ② 就赎出我们脱离了律法的咒诅（加3:13）。

       • ③ 这就使我们得到所应许的圣灵（加3:14）。

   • 活水——圣灵。

     • 活水是指圣灵的证明。（约7:37、39）「……信我的人，就……流出活水的江河来，耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的……。」

     • 圣灵的由来。

       • ① 活水由盘石而来，圣灵由基督而来（弗1:13）。

       • ② 盘石被击打而流出活水，基督被咒诅而使人得到圣灵。（加3:13～14）「基督既为我们受了咒诅……使我们因信得着所应许的圣灵。」

     • 圣灵与信徒。

       • ① 解决信徒的干渴。

       • ② 是随着信徒的——因灵盘石是随着他们（林前10:4）。

4. 这经历的意思

   • 信徒以前已有得救、奉献对付罪、对付世界、经历试炼和苦难的经历。

   • 从汛的旷野起，信徒就逐渐认识内在的基督作他天天的粮食、随时的活水。

重点

神不只供应我们粮食，也供应我们活水，这活水还是指祂自己。

神的帅领——与亚玛力人争战

分段

1. 亚玛力人来和以色列人争战（17:8）

2. 摩西叫约书亚领人与亚玛力人争战（9～10）

3. 摩西在山顶举手使以色列人得胜（11～13）

4. 神说要把亚玛力的名号从天下全然涂抹（14～16）

要节

17:14「主对摩西说：『我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了。』」

信息

1. 《圣经》中提到的亚玛力人

   • 由来——亚玛力是以扫的后裔（创36:12）

   • 历史——他们是以色列人仇敌

     • 在利非订攻击以色列人（出17:8～13，申25:17～18）。

     • 以色列人在加低斯擅自攻击迦南人，被亚玛力人战败（民14:39～45）。

     • 约书亚死后数次联合他族攻击以色列人（士3:13，6:3）。

     • 神曾命扫罗灭尽亚玛力人（撒上15:7）。

     • 希西家时，为西缅人所灭（代上4:42～43）。

     • 犹太人被掳时想灭尽以色列人的哈曼，为亚玛力人之后裔（斯1～10）。

   • .预表——肉体

     • 「亚玛力」（意「捣乱的群众」，意「所有的努力都是徒劳无益」，这正是「肉体」的最好说明）。

     • 亚玛力人与以色列人为仇，则亚玛力人即预表肉体。

2. 亚玛力人（肉体）显出的时候

   • 在以色列人过了红海之后——未得救者，不脱离世界者，不认识「肉体」。

   • 在以色列人旷野旅程之中——发现「肉体」正是说明我们正在长进中。

   • 在以色列人得到活水之后——认识肉体是在圣灵的光照里。

3. 战胜亚玛力人的方法

   • 靠着摩西在山上的举手。

     • 每一个对付肉体的人，必须先看见基督客观的已成事实：

       • ① 基督已升到高天，得到了一切权柄。

       • ② 基督已在十字架上解决了我们的肉体（加5:24）。

   • 靠着亚伦、户珥的扶持。

     • 亚伦是大祭司，预表圣礼。OC/19

     • 户珥是字意「洁白」，预表圣洁。OC/19

     • 摩西预表律法。OC/19

   • 靠着约书亚的率领。

     • 约书亚是预表耶稣基督，人必须在耶稣基督的帅领下才能胜过肉体。OC/19

4. 战胜亚玛力人的结果

   • 他们作坛夸胜——对付肉体就有生命平安。

   • 他们继续争战——对付肉体是一生的事。

重点

神供应祂的百姓，为要使他们刚强对付一切。

其他纲目：盘石活水

【出17:1～7；民202、6～13】

壹、盘石是谁？

1. 神多次将自己比作盘石：

   • 祂是保护人的盘石（出33: 21～22）；

   • 保障的盘石（赛33:16）；

   • 能力的盘石（赛17:10）；

   • 可倚靠的盘石（赛26:3～4）；

   • 遮荫的盘石（赛32:2」）；

   • 教会建造的盘石（太16:18）。

   • 对不信的人祂就作绊脚跌人的盘石（罗9:33）。

2. 这里神启示祂要在何烈盘石那里，站在摩西面前。然后说：『你要击打盘石。』这话暗示出，何烈的盘石就是神自己。

贰、盘石为何要受击打？

1. 神吩咐摩西用杖击打盘石。摩西在此代表律法，因律法是从摩西来的。照律法的公义说，神要和罪人的关系，作解人干渴的生命活水，祂自己必须先经过救赎的死，为人赎罪，然后与人合一才合乎律法的义。所以以象征的意义说，祂在此需要接受公义律法的击打而死（来9:22；赛53:4～5，10）。

2. 盘石裂开，表征主在十字架上肋旁被刺，流出血和水来。血是为了赎罪；水是代表神的永远生命被释放出来，成了众人得以解渴的生命活水（启22:1」）。

参、活水的包含

1. 《圣经》所说的活水，就是指那得着荣耀的耶稣基督之灵（约7:37～39）。因神的生命就含在主耶稣死而复活的灵里。

2. 这灵里含有：主的道成肉身、在世为人的生活、钉死、埋葬、复活、升天、得着荣耀等诸般的成分。犹如包罗诸般营养的百宝汤一样，是神照人里面各种需要而对症配制成的属灵营养剂。

伍、摩西重打盘石的错误

1. 《出埃及记》17章和民数记20章，记载摩西击打盘石共有2次。

2. 第2次神并没有告诉他再用杖击打，只告诉他吩咐盘石流出水来。但摩西因为被以色列人激励，在盛怒中，在不由自主的情况下，又击打了盘石2下。虽然这次水仍照样流出来，但他把象征的意义代表错了，得罪了神。所以神告诉他不能进入迦南美地。

3. 基督只一次在十字架上被击打，就完成了永远赎罪的事（来9:12），流出生命活水来解人的干渴。从此以后，人只要吩咐盘石，就可取用到活水，不必再求主为你重钉十字架一次。